Cependant, du fait des mouvements de populations entre le Congo et la Rhodésie du Nord, certains frères rhodésiens ont pu entrer au Congo, en général pour de courtes périodes.

1945 : Au [Congo belge], il faut être courageux pour prendre position pour Dieu et pour son Royaume. Non seulement l’œuvre et les publications sont totalement interdites, mais encore les Congolais qui reconnaissent nous fréquenter risquent d’être déportés dans un autre district et condamnés à une forme de captivité, parfois pendant plusieurs années. Les lettres qui nous sont envoyées du Congo arrivent rarement jusqu’ici [en Rhodésie du Nord], et il semble que le courrier renvoyé ne soit pas distribué. Néanmoins, [...] nous faisons tout notre possible pour aider nos compagnons qui œuvrent pour le Royaume dans ce pays où les prêtres sont si nombreux.

À cette époque, Llewelyn Phillips, de la filiale de Rhodésie du Nord, est allé au Congo belge pour plaider la cause des Témoins persécutés dans ce pays. Il a expliqué au gouverneur général, ainsi qu’à d’autres membres du gouvernement, en quoi consistait l’œuvre de prédication du Royaume et a montré la différence entre nos croyances et celles des adeptes du Kitawala. À un moment donné, le gouverneur général lui a demandé d’un air songeur : “ Si je vous aide, que m’arrivera-​t-​il ? ” Il savait que l’Église catholique exerçait une grande influence dans le pays.

1950 : L’année qui vient de s’écouler a été la plus difficile de toutes ; particulièrement pour les frères et sœurs du Congo belge. Au début de l’année de service, toutes les publications et les lettres envoyées dans le pays n’étaient pas arrivées à destination, et nos moyens de communication étaient pour ainsi dire supprimés.