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JérusalemÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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Mais David s’empara de la ville : Yoab mena l’assaut et y pénétra sans doute par le “ tunnel d’eau ”. (2S 5:6-9 ; 1Ch 11:4-8.) Les spécialistes ne sont pas tout à fait certains du sens du mot hébreu traduit ici par “ tunnel d’eau ”, mais ils considèrent généralement cette signification, ou d’autres qui y ressemblent (“ canal ”, Da ; Jé ; “ canal souterrain ”, BFC), comme la plus vraisemblable. Le court récit ne précise pas comment les défenses de la ville furent percées. Depuis la découverte du tunnel et du puits qui mènent à la source de Guihôn, on pense généralement que Yoab conduisit ses hommes dans ce puits vertical, qu’ils gravirent le tunnel en pente et débouchèrent dans la ville, qu’ils attaquèrent par surprise (PHOTO, vol. 2, p. 951).
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JérusalemÉtude perspicace des Écritures (volume 2)
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La source de Guihôn sortait du flanc occidental de la vallée du Qidrôn, le long de ce qui fut par la suite appelé la Cité de David. Bien qu’à l’extérieur des murailles, elle était assez proche pour qu’on creuse un tunnel relié à un puits, ce qui permettait aux habitants de la ville de se ravitailler en eau sans quitter les murailles protectrices. Les découvertes archéologiques révèlent que cela fut réalisé tôt dans l’histoire de la ville. En 1961 et en 1962, des fouilles ont mis au jour un imposant mur ancien qui se trouvait en contrebas de l’extrémité supérieure ou entrée du tunnel et qui donc l’enfermait. On pense qu’il s’agit du mur de l’ancienne ville yebousite.
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