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  • Yonathân
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • 1. Lévite qui servit en tant que prêtre du faux culte pour la maison de Mika, en Éphraïm, et par la suite chez les Danites. Le récit de Juges chapitres 17 et 18 fait plusieurs fois allusion à un jeune Lévite, appelé “ Yonathân le fils de Guershom le fils de Moïse ” en Juges 18:30. Le fait qu’il soit précédemment présenté comme étant “ de la famille de Juda ” pourrait signifier simplement qu’il résidait à Bethléhem, dans le territoire de Juda. — Jg 17:7.

  • Yonathân
    Étude perspicace des Écritures (volume 2)
    • Lorsque, dans sa marche vers le N., le gros de la troupe des Danites, soit 600 hommes, ainsi que leurs familles et leur bétail, passèrent près de la maison de Mika, ils s’emparèrent des objets de culte, y compris de l’image sculptée. Ils surent aussi convaincre Yonathân, homme égoïste, d’unir sa destinée à la leur et de devenir leur prêtre, plutôt que d’être prêtre d’une seule famille (Jg 17:7–18:21). Yonathân “ et ses fils devinrent prêtres pour la tribu des Danites jusqu’au jour où le pays fut emmené en exil ”. (Jg 18:30.) Certains commentateurs ont fait l’application de ce verset à une conquête de ce district, par exemple par Tiglath-Piléser III, ou bien de toutes les tribus du Nord en 740 av. n. è. (2R 15:29 ; 17:6.) Toutefois, puisque c’est sans doute Samuel qui écrivit les Juges, l’application doit se faire à une époque antérieure. Juges 18:31 précise que les Danites gardèrent l’image sculptée “ durant tous les jours où la maison du vrai Dieu subsista à Shilo ”. Cela pourrait indiquer la période à laquelle s’applique le verset précédent, et cela renforce l’idée selon laquelle les membres de la famille de Yonathân furent prêtres jusqu’à ce que les Philistins s’emparent de l’Arche. Certains sont d’avis que le verset 30 devrait se lire comme suit : ‘ Jusqu’au jour où l’arche fut emmenée en exil. ’ (1S 4:11, 22). Mais cette conclusion sur la durée de la prêtrise de la famille de Yonathân peut être correcte sans qu’il soit nécessaire de modifier le texte, car le verset 30 pourrait laisser entendre que le pays fut, en un certain sens, emmené en exil lorsque l’Arche fut prise.

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