4-6. En quoi Jéhovah est-​il “ une véritable demeure ” pour nous ?

⁴ Le psalmiste commence par ces mots : “ Ô Jéhovah, tu as été pour nous une véritable demeure de génération en génération. Avant que les montagnes soient nées, ou que tu te sois mis à enfanter comme dans les douleurs la terre et le sol productif, oui depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis tu es Dieu [ou : le Divin]. ” — Psaume 90:1, 2, note.

7. En quel sens les montagnes sont-​elles “ nées ” et la terre a-​t-​elle été enfantée comme dans “ les douleurs ” ?

⁷ Jéhovah existait avant que les montagnes soient “ nées ” ou que la terre soit enfantée comme dans “ les douleurs ”. D’un point de vue humain, c’était une tâche gigantesque que de produire la terre, ses caractéristiques, ses éléments chimiques et ses mécanismes complexes. En disant que les montagnes sont “ nées ” et que la terre a été enfantée comme dans “ les douleurs ”, le psalmiste traduit son profond respect vis-à-vis du travail que représentait la création de ces choses par Jéhovah. Ne devrions-​nous pas éprouver le même respect, la même reconnaissance, pour l’œuvre du Créateur ?

Jéhovah est toujours prêt à nous aider

8. Que faut-​il entendre par l’expression selon laquelle Jéhovah est Dieu “ depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis ” ?

⁸ “ Oui depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis tu es Dieu ”, a chanté le psalmiste. L’expression “ temps indéfinis ” peut se rapporter à des choses qui ont une fin, mais dont la durée n’est pas précisée (Exode 31:16, 17 ; Hébreux 9:15). Cependant, en Psaume 90:2 et à d’autres endroits des Écritures hébraïques, “ temps indéfinis ” signifie “ éternels ”. (Ecclésiaste 1:4.) Notre esprit ne peut comprendre que Dieu a toujours existé. Pourtant, Jéhovah n’a pas eu de commencement et il n’aura pas de fin (Habaqouq 1:12). Il sera toujours vivant et prêt à nous aider.