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  • La création proclame la gloire de Dieu
    La Tour de Garde 2004 | 1er juin
    • 7 Néanmoins, il faut du discernement pour entendre ce témoignage. “ Il n’y a pas de langage, et il n’y a pas de paroles ; chez eux aucune voix ne s’entend. ” Il n’empêche que le témoignage donné en silence par les cieux est puissant. “ Par toute la terre leur cordeau est sorti, et jusqu’à l’extrémité du sol productif leurs discours. ” (Psaume 19:3, 4). C’est comme si les cieux s’assuraient à l’aide de ‘ cordeaux ’ que leur témoignage silencieux a bien rempli chaque recoin de la terre.

      8, 9. Mentionnez quelques faits remarquables à propos du soleil.

      8 David décrit ensuite une autre merveille de la création de Jéhovah : “ En eux [les cieux visibles] il a dressé une tente pour le soleil, et il est, lui, comme un époux sortant de sa chambre nuptiale ; il exulte, tel un homme fort, de courir sur un sentier. D’une extrémité des cieux il sort, et le terme de son tour est à leurs autres extrémités ; et rien n’est caché à sa chaleur. ” — Psaume 19:4-6.

  • La création proclame la gloire de Dieu
    La Tour de Garde 2004 | 1er juin
    • 10. a) Comment le soleil entre-​t-​il dans sa “ tente ” et en sort-​il ? b) En quel sens court-​il comme “ un homme fort ” ?

      10 Le psalmiste parle du soleil en termes figurés. Il le compare à “ un homme fort ” qui court d’un horizon à l’autre le jour et qui se retire sous “ une tente ” le soir. Lorsqu’il disparaît à l’horizon, cet astre puissant, vu de la terre, semble rentrer dans “ une tente ” pour se reposer. Le matin, il donne l’impression d’apparaître soudainement, rayonnant “ comme un époux sortant de sa chambre nuptiale ”. Quand il était berger, David avait connu le froid glacial de la nuit (Genèse 31:40). Il se souvenait de la rapidité avec laquelle les rayons du soleil le réchauffaient, lui, ainsi que la campagne environnante. Manifestement, le soleil n’était pas épuisé de son “ voyage ” d’est en ouest, mais il était semblable à “ un homme fort ”, prêt à recommencer ce voyage.

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