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Ta crainte de Dieu te procurera de grands bienfaitsLa Tour de Garde (étude) 2023 | juin
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6. De quelles femmes symboliques parlerons-nous dans cet article ?
6 Dans cet article, nous examinerons le chapitre 9 des Proverbes. Ce chapitre mentionne deux femmes symboliques ; l’une représente la sagesse, l’autre la stupidité (cf. Romains 5:14 ; Galates 4:24). Durant notre examen, garde à l’esprit que le monde de Satan est obsédé par le sexe et la pornographie (Éph. 4:19). Cultiver la crainte de Dieu et nous détourner du mal est donc essentiel (Prov. 16:6). Tous, que nous soyons des hommes ou des femmes, nous pouvons tirer profit du chapitre 9 des Proverbes. Chacune des femmes dont il parle lance une invitation aux naïfs, c’est-à-dire à « ceux qui manquent de bon sens ». Chacune leur dit en quelque sorte : « Venez manger chez moi ! » (Prov. 9:1, 5, 6, 13, 16, 17). Mais leur choix a pour eux des conséquences soit heureuses, soit désastreuses.
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Accepter l’invitation de la « femme stupide » peut avoir des conséquences désastreuses (voir paragraphe 7).
7. Selon Proverbes 9:13-18, qu’arrive-t-il à ceux qui acceptent l’invitation de la « femme stupide » ? (voir aussi illustration).
7 Quelle invitation la « femme stupide » lance-t-elle ? (lire Proverbes 9:13-18). Elle crie effrontément à ceux qui manquent de bon sens : « Entrez ici ! » Elle leur propose de faire la fête. Mais qu’est-ce qui les attend ? La Bible répond : « C’est là que se trouvent ceux qui sont sans force dans la mort. » Peut-être que cette expression te fait penser à d’autres expressions imagées utilisées dans les chapitres précédents des Proverbes. À propos de la « femme volage » et de la « femme immorale », Proverbes chapitre 2 dit : « Sa maison descend vers la mort » (Prov. 2:11-19). Et Proverbes 5:3-10 nous met en garde contre une autre « femme volage » dont les « pieds descendent vers la mort ».
8. À quel choix pourrions-nous être confrontés ?
8 Ceux à qui la « femme stupide » s’adresse doivent faire un choix : accepter ou rejeter son invitation. Nous pourrions être confrontés à un choix similaire. Si quelqu’un nous incite à commettre un acte sexuel immoral ou si, sur Internet par exemple, nous tombons sur de la pornographie, que déciderons-nous de faire ?
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