Avec les mots bienveillants d’un père, le sage Salomon, roi d’Israël, a écrit jadis : “ Mon fils, si tu reçois mes paroles et si tu conserves avec soin auprès de toi mes commandements, pour prêter à la sagesse une oreille attentive, afin d’incliner ton cœur vers le discernement ; si en outre tu appelles l’intelligence et si vers le discernement tu fais retentir ta voix, si tu continues à chercher cela comme l’argent, et si tu le recherches sans relâche comme des trésors cachés, alors tu comprendras la crainte de Jéhovah et tu trouveras la connaissance de Dieu. ” — Proverbes 2:1-5.

Prêter attention à la sagesse, c’est aussi acquérir le discernement et l’intelligence. Selon Le Grand Robert, le discernement est l’“ opération de l’esprit par laquelle on distingue deux ou plusieurs objets de pensée ”. Le discernement venant de Dieu est la faculté de distinguer le bien du mal pour ensuite choisir la bonne voie. À moins d’‘ incliner notre cœur ’ vers le discernement ou de vouloir ardemment l’acquérir, comment resterions-​nous sur “ la route qui mène à la vie ” ? (Matthieu 7:14 ; voir aussi Deutéronome 30:19, 20.) L’étude et la mise en pratique de la Parole de Dieu donnent le discernement.

De quelle manière pouvons-​nous ‘ appeler l’intelligence ’, ou faculté de relier les aspects d’un sujet entre eux et avec le tout ? L’âge et l’expérience sont bien sûr des facteurs susceptibles d’aider à acquérir une plus grande intelligence, mais pas forcément (Job 12:12 ; 32:6-12). Le psalmiste a chanté ceci : “ Je me montre plus intelligent que les anciens, car j’observe vraiment tes ordres [ceux de Jéhovah]. ” Mais encore : “ La révélation de tes paroles éclaire, faisant comprendre aux personnes inexpérimentées. ” (Psaume 119:100, 130). Jéhovah, “ l’Ancien des jours ”, possède une intelligence infiniment supérieure à celle de l’ensemble des humains (Daniel 7:13). Il peut, en donnant l’intelligence à un inexpérimenté, lui permettre de surpasser dans ce domaine plus âgés que lui. Par conséquent, appliquons-​nous à étudier et à mettre en pratique la Parole de Dieu, la Bible.

Les mots “ si tu ” qui reviennent plusieurs fois dans l’introduction du deuxième chapitre des Proverbes sont suivis de locutions verbales telles que recevoir, conserver avec soin, appeler, continuer à chercher, rechercher sans relâche. Pourquoi le rédacteur emploie-​t-​il ces expressions d’une intensité croissante ? Un ouvrage de référence explique : “ [Ici] le sage souligne la nécessité de l’ardeur dans la recherche de la sagesse. ” Oui, mettons de l’ardeur à rechercher la sagesse et les qualités qui vont de pair avec elle, à savoir le discernement et l’intelligence.