11. Quelle mission Jéhovah confie-​t-​il à son serviteur, et que révèle-​t-​il au sujet de sa Divinité ?

¹¹ Les faux dieux, leur impuissance oblige, ne peuvent produire aucun témoin. La barre des témoins demeure désespérément vide. Mais c’est au tour de Jéhovah de confirmer qu’il est Dieu. Il déclare en se tournant vers ses serviteurs : “ Vous êtes mes témoins, [...] oui mon serviteur que j’ai choisi, afin que vous me connaissiez et ayez foi en moi, et que vous compreniez que je suis le Même. Il n’y a pas eu de Dieu formé avant moi, et après moi il n’y en a toujours pas eu. Moi, moi je suis Jéhovah, et en dehors de moi il n’y a pas de sauveur. Moi, j’ai révélé, et j’ai sauvé, et je l’ai fait entendre, quand il n’y avait pas de dieu étranger parmi vous. Vous êtes donc mes témoins, [...] et moi je suis Dieu. En outre, tout le temps je suis le Même ; et il n’y a personne qui délivre de ma main. J’agirai, et qui pourra la faire retourner [ma main] en arrière ? ” — Isaïe 43:10-13.

12, 13. a) Quels témoignages nombreux les serviteurs de Jéhovah ont-​ils à présenter ? b) Comment le nom de Jéhovah a-​t-​il été mis en évidence à notre époque ?

¹² Jéhovah n’a pas plus tôt tenu ces propos que la barre est submergée par une foule de témoins joyeux. Leur témoignage est clair et incontestable. À l’exemple de Josué, ils attestent que ‘ tout ce que Jéhovah a dit s’est réalisé. Pas une seule parole n’a failli ’. (Josué 23:14.) Aux oreilles des serviteurs de Jéhovah résonnent encore les paroles d’Isaïe, de Jérémie, d’Ézékiel et d’autres prophètes qui, d’une seule voix, prédirent l’exil des Judéens et leur libération miraculeuse de cet exil (Jérémie 25:11, 12). Même le nom du libérateur de Juda, Cyrus, fut spécifié bien avant sa naissance ! — Isaïe 44:26–45:1.

¹³ Devant cette montagne de témoignages, qui peut nier que Jéhovah est le seul vrai Dieu ? À l’inverse des dieux païens, Jéhovah seul est incréé ; lui seul est le vrai Dieua. En conséquence, le peuple qui porte le nom de Jéhovah a le privilège unique et insigne de raconter ses actions prodigieuses aux générations suivantes et à ceux qui posent des questions à son sujet (Psaume 78:5-7). De la même manière, les Témoins de Jéhovah de notre époque ont le privilège de proclamer le nom de Jéhovah dans toute la terre. Dans les années 1920, les Étudiants de la Bible ont pris de plus en plus conscience de la signification profonde du nom de Dieu, Jéhovah. C’est pourquoi, le 26 juillet 1931, au cours d’une assemblée tenue à Columbus (dans l’Ohio, aux États-Unis), Joseph Rutherford, président de la Société Tour de Garde, a présenté une résolution intitulée “ Un nouveau nom ”. Son contenu, “ Nous adoptons [...] le nom [...] par lequel nous désirons être connus et appelés, c’est-à-dire le nom de : Témoins de Jéhovah ”, a ému les assistants, qui ont approuvé la résolution en lançant un vibrant “ Oui ! ” À partir de cette date, le nom de Jéhovah a été de plus en plus connu dans le monde entier. — Psaume 83:18.