3. Quelle situation existant en Juda nous aide à déterminer l’époque de la rédaction du livre de Habaqouq ?

³ Quand Habaqouq a-​t-​il fait ses déclarations prophétiques ? La suscription mentionnée précédemment et les paroles “ Jéhovah est dans son saint temple ” indiquent que le temple de Jérusalem existait toujours (2:20). Ajoutons à cela le message même de la prophétie, et nous en déduisons qu’elle a dû être prononcée peu de temps avant la destruction de Jérusalem en 607 av. n. è. Mais combien d’années auparavant ? Sûrement après le règne du roi Yoshiya, qui craignait Dieu (659-​629 av. n. è.). La prophétie nous met elle-​même sur la voie en prédisant une action à laquelle les habitants de Juda ne croiraient pas, même si on la leur racontait. De quoi s’agit-​il ? De ceci : Dieu allait susciter les Chaldéens (Babyloniens) pour punir l’infidèle Juda (1:5, 6). Cela correspondrait à la première partie du règne du roi idolâtre Yehoïaqim, alors que l’incroyance et l’injustice étaient notoires en Juda. Pharaon Néko avait mis Yehoïaqim sur le trône et la nation était dans la sphère d’influence de l’Égypte. Aussi les Judéens se croyaient-​ils fondés à rejeter toute idée d’invasion de la part de Babylone. Mais Neboukadnetsar battit Néko à Karkémish en 625 av. n. è., brisant ainsi la puissance de l’Égypte. En conséquence, la prophétie de Habaqouq a dû être prononcée avant cet événement. Les faits désignent donc le début du règne de Yehoïaqim (qui commença en 628 av. n. è.), ce qui fait de Habaqouq un contemporain de Jérémie.

6. Quelle situation règne en Juda, et, en conséquence, quelle action étonnante Jéhovah va-​t-​il accomplir ?

⁶ Le prophète crie vers Jéhovah (1:1–2:1). L’infidélité de Juda a suscité des questions dans l’esprit de Habaqouq. “ Jusqu’à quand, ô Jéhovah, me faudra-​t-​il crier au secours sans que tu entendes ? demande le prophète. Pourquoi le pillage et la violence sont-​ils devant moi ? ” (1:2, 3). La loi s’engourdit, le méchant cerne le juste et la justice sort tortueuse. Voilà pourquoi Jéhovah va faire une action qui causera la stupéfaction, une action que le peuple ‘ ne croira pas, bien qu’on la raconte ’. Voici que Jéhovah “ suscite les Chaldéens ” ! Effrayante, en vérité, est la vision que Jéhovah donne de cette nation féroce qui s’avance rapidement, qui vient pour la violence et ramasse des captifs “ comme le sable ”. (1:5, 6, 9.) Rien ne résiste sur son passage, pas même les rois et les dignitaires, car elle se moque d’eux. Elle s’empare de toute place forte. Elle a été établie pour un jugement et un blâme de la part de Jéhovah, le “ Saint ”. (1:12.) Habaqouq se languit de la réponse de Jéhovah.