En effet, les disciples de Jésus seront durement persécutés, mais il leur fait cette promesse rassurante : « Quand on vous fera passer en jugement, ne vous inquiétez pas de ce que vous devrez dire ni de la façon dont vous devrez le dire, car ce que vous devrez dire vous sera donné à ce moment-​là. En effet, ce n’est pas seulement vous qui parlez ; c’est l’esprit de votre Père qui parle par vous. » Jésus poursuit : « Un homme livrera son frère pour qu’il soit mis à mort, et un père fera de même avec son enfant. Et les enfants s’opposeront à leurs parents et les feront mettre à mort. Tout le monde vous haïra à cause de mon nom. Mais celui qui aura enduré jusqu’à la fin sera sauvé » (Matthieu 10:19-22).

Les instructions, les avertissements et les encouragements que Jésus donne aux 12 apôtres sont remarquables ! Mais ces paroles s’appliquent aussi à ceux qui prêcheront après sa mort et sa résurrection. En effet, il précise que ses disciples seront haïs par « tout le monde », pas seulement par ceux vers qui les apôtres sont envoyés. De plus, le récit ne dit pas que les apôtres ont été amenés devant des gouverneurs et des rois lors de cette courte campagne de prédication en Galilée ni que des membres de leur famille les ont livrés pour qu’ils soient mis à mort.

À l’évidence, en disant ces choses aux apôtres, Jésus pense à l’avenir. Lorsqu’il déclare que ses disciples n’auront pas terminé leur campagne de prédication « quand le Fils de l’homme arrivera », Jésus fait allusion à sa venue en tant que Roi glorifié, dans son rôle de juge établi par Dieu.