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“ Les justes resplendiront comme le soleil ”La Tour de Garde 2010 | 15 mars
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2. Dans l’exemple du blé et de la mauvaise herbe, que représente la belle semence ?
2 Dans un autre exemple, Jésus met en lumière le rassemblement de ceux qui régneront avec lui dans son Royaume. Il s’agit de l’exemple du blé et de la mauvaise herbe, souvent appelé parabole du bon grain et de l’ivraie, consignée en Matthieu chapitre 13. À noter cependant que, dans ce même chapitre, Jésus parle déjà de semailles et, dans ce cas, la semence représente “ la parole du royaume ”. Dans l’exemple qui nous intéresse, la belle semence représente “ les fils du royaume ”. (Mat. 13:19, 38.) Ceux-ci ne sont pas des sujets du Royaume mais des “ fils ”, c’est-à-dire des héritiers de ce Royaume. — Rom. 8:14-17 ; lire Galates 4:6, 7.
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“ Les justes resplendiront comme le soleil ”La Tour de Garde 2010 | 15 mars
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4. a) Qui a semé la belle semence ? b) Quand et comment Jésus s’est-il mis à semer la belle semence ?
4 Qui est l’homme qui a semé la belle semence dans son champ ? Jésus l’a expliqué plus tard à ses disciples : “ Le semeur de la belle semence, c’est le Fils de l’homme. ” (Mat. 13:37). Jésus, “ le Fils de l’homme ”, a préparé le champ durant les trois ans et demi qu’a duré son ministère (Mat. 8:20 ; 25:31 ; 26:64). Puis, à partir de la Pentecôte 33 de n. è., il s’est mis à semer la belle semence, “ les fils du royaume ”. Les semailles ont manifestement débuté quand Jésus, agissant pour le compte de Jéhovah, a commencé à répandre l’esprit saint sur ses disciples ; par cette onction, ils sont devenus fils de Dieub (Actes 2:33). La belle semence a produit du blé mûr. Ainsi, l’objectif des semailles était de rassembler au bout du compte tous ceux qui seraient cohéritiers avec Jésus et qui régneraient avec lui dans son Royaume.
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5. Qui est l’ennemi et que représente la mauvaise herbe ?
5 Qui est l’ennemi et que représente la mauvaise herbe ? Jésus a révélé que l’ennemi, “ c’est le Diable ”. La mauvaise herbe symbolise “ les fils du méchant ”. (Mat. 13:25, 38, 39.) Au sens littéral, la “ mauvaise herbe ” dont Jésus parlait était sans doute l’ivraie. Tant qu’elle est en herbe, cette plante toxique ressemble beaucoup au blé. Quelle image appropriée pour parler des imposteurs, ceux qui prétendent être les fils du royaume mais qui ne produisent pas le fruit escompté ! Ces hypocrites, qui se disent disciples de Christ, font en réalité partie de la “ semence ” de Satan le Diable ! — Gen. 3:15.
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7. Une partie du blé s’est-elle transformée en mauvaise herbe ? Expliquez.
7 Jésus n’a pas dit que le blé se transformerait en mauvaise herbe, mais que la mauvaise herbe serait semée au milieu du blé. Ainsi, dans cet exemple, il n’est pas question de chrétiens authentiques qui abandonneraient la vérité. Jésus voulait plutôt mettre en évidence que Satan chercherait à tout prix à corrompre la congrégation chrétienne en y introduisant des éléments malfaisants. Alors que Jean, le dernier apôtre, vivait ses dernières années, cette apostasie se manifestait déjà ouvertement. — 2 Pierre 2:1-3 ; 1 Jean 2:18.
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