7, 8. À quels résultats différents la conduite d’Adam et celle de Jésus ont-​elles mené ?

⁷ Dans son amour, Jéhovah a pris des dispositions pour que les humains puissent être affranchis du péché héréditaire. Paul a expliqué que la libération viendrait par l’intermédiaire d’un autre homme parfait, pour ainsi dire un second Adam (1 Cor. 15:45). La conduite du premier Adam et celle du second ont mené à des résultats très différents. Lesquels ? — Lire Romains 5:15, 16.

⁸ “ Il n’en est pas du don comme de la faute ”, écrit Paul. Adam était coupable de la faute en question, qui lui a valu d’être condamné à mort à juste titre. Mais il n’a pas été le seul à mourir. En effet, “ par la faute [de ce] seul homme beaucoup sont morts ”. Les normes de justice de Jéhovah exigeaient que tous les descendants d’Adam, nous y compris, subissent la même condamnation. Il est néanmoins réconfortant de savoir que la conduite de l’homme parfait Jésus a produit le résultat inverse : “ le résultat pour des hommes de toutes sortes, selon Paul, c’est qu’on les déclare justes pour la vie ”. — Romains 5:18.

9. On lit en Romains 5:16, 18 que Dieu déclare des hommes justes. Que faut-​il comprendre par là ?

⁹ Que suggèrent les termes grecs traduits par “ déclaration de justice ” et “ on les déclare justes ” ? Voici l’explication du professeur Williams, cité précédemment : “ Il s’agit là d’une métaphore qui touche au domaine juridique. Elle évoque un changement dans la relation entre l’individu et Dieu, et non un changement intérieur chez l’individu [...]. La métaphore dépeint Dieu comme un juge qui rend une décision en faveur de quelqu’un accusé d’injustice et traduit devant son tribunal. Dieu décide de l’acquitter. ”

14, 15. Quelle récompense était proposée à ceux que Dieu déclarait justes, mais que devaient-​ils continuer à faire ?

¹⁴ Quel don extraordinaire de la part du Tout-Puissant que de pardonner à un individu le péché dont il a hérité ainsi que ses fautes ! On ne saurait faire le compte de tous les péchés qu’un homme a pu commettre avant de devenir chrétien. Pourtant, sur la base de la rançon, Dieu est en mesure de les lui pardonner. Paul écrit : “ Le don, à partir de beaucoup de fautes, a eu pour résultat une déclaration de justice. ” (Rom. 5:16). Les apôtres et les autres disciples qui ont bénéficié de ce don plein d’amour — être déclarés justes — devaient continuer à adorer le vrai Dieu avec foi. Quelle récompense les attendait ? “ Ceux qui reçoivent l’abondance de la faveur imméritée et du don gratuit de la justice régneront [...] dans la vie de par cette seule personne, Jésus Christ. ” Si les transgressions d’Adam ont mené à la mort, le “ don gratuit de la justice ” mène à la vie. — Rom. 5:17 ; lire Luc 22:28-30.