Deux Corinthiens. Paul écrivit sa deuxième lettre aux Corinthiens probablement vers la fin de l’été ou au début de l’automne 55 de n. è. Il avait rédigé sa première lettre à Éphèse, où il demeura sans doute, comme prévu, jusqu’à la Pentecôte de cette année-là, ou plus longtemps (1Co 16:8). Puis il partit à Troas, où il fut déçu de ne pas rencontrer Tite, qui avait été envoyé à Corinthe pour aider à la collecte en faveur des saints de Judée. Paul alla donc en Macédoine, où Tite le rejoignit avec des nouvelles de la réaction des Corinthiens à sa première lettre (2Co 2:12, 13 ; 7:5-7). Alors, depuis la Macédoine, Paul leur écrivit sa deuxième lettre, qu’il leur transmit sans doute par l’intermédiaire de Tite. Puis, quelques mois plus tard, ses efforts pour aller à Corinthe aboutirent. Ainsi Paul rendit visite aux Corinthiens, deux fois en réalité. Après sa première visite, à l’époque où il avait fondé la congrégation, il en avait prévu une deuxième, qu’il n’avait pu concrétiser. Mais “ la troisième fois ” qu’il projeta de venir, autrement dit fut “ prêt ”, il réussit, puisqu’il revit ces chrétiens vers 56 de n. è. (2Co 1:15 ; 12:14 ; 13:1.) C’est durant ce deuxième séjour à Corinthe qu’il écrivit sa lettre aux Romains.

Paul expliqua la pensée immuable de Dieu sur la pureté spirituelle en citant ou en évoquant Deutéronome 17:7 ; Lévitique 26:11, 12 ; Isaïe 43:6 ; 52:11 ; et Osée 1:10 (1Co 5:13 ; 2Co 6:14-18). Il montra que les serviteurs de Dieu du passé n’avaient pas négligé les dons matériels et que Jéhovah apprécie le chrétien généreux (Ps 112:9 ; 2Co 9:9). Et il indiqua que le principe de la Loi selon lequel toute affaire doit être établie sur le dire de deux ou trois témoins s’applique dans la congrégation chrétienne (Dt 19:15 ; 2Co 13:1). Ces mentions, et d’autres, de paroles de l’Écriture rédigées antérieurement illustrent ces textes et en rendent l’application plus évidente.