Tout-Puissant n’a-​t-​il pas fait la force ? C’est lui qui l’a créée. Plus nous connaissons Jéhovah et la façon dont il pourvoit à sa puissance, et mieux nous sommes disposés pour devenir bénéficiaires de cette force. Connaître Jéhovah, c’est se confier en lui. Notre Seigneur Jésus est l’exemple parfait d’une confiance complète en Jéhovah, de l’ignorance de la crainte de l’homme, du monde et du diable. La vérité procure la liberté de l’esprit, de la parole et de soi-​même. “ [Jésus] dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. ” — Jean 8:31, 32.

11. Comment devons-​nous recevoir la vérité, et pourquoi ?

¹¹ La vérité doit être reçue avec humilité. “ C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur (humilité, Vers. Stand. Amér.) la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. ” (Jacq. 1:21) Le Seigneur Jésus fut humble. De même “ Moïse était très humble, plus que tous les hommes qui étaient sur la face de la terre ”. (Nomb. 12:3, Darby, note marginale) L’humilité et la crainte du Seigneur sont les qualités essentielles d’un chrétien, et Jéhovah a pourvu avec bienveillance à notre étude privée et collective afin que ces qualités puissent croître en nous. L’instruction viendra par l’humilité, et le fidèle disciple suivra toujours le Seigneur cherchant à faire sa volonté. À aucun moment la conscience ne sera troublée d’avoir offensé le Seigneur lorsqu’elle le suppliera de nous aider et de nous fortifier afin d’accomplir son œuvre. Le manque d’humilité mène souvent quelqu’un à essayer de faire quelque chose de ses propres forces.

12, 13. Comment pouvons-​nous nous encourager et nous aider les uns les autres dans la foi ?

¹² Par notre association fraternelle pour l’étude et le service, nous sommes à même de nous encourager et de nous aider les uns les autres dans la foi. “ Alors ceux qui craignent l’Éternel se parlèrent l’un à l’autre ; l’Éternel fut attentif, et il écouta ; et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignent l’Éternel et qui honorent son nom, ils seront à moi, dit l’Éternel des armées, ils m’appartiendront, au jour que je prépare ; j’aurai compassion d’eux, comme un homme a compassion de son fils qui le sert. ” (Mal. 3:16, 17) Pour parler l’un à l’autre, il ne suffit pas de rester chez soi ou de se contenter de lire les Écritures. Pour le faire, il faut nécessairement se réunir et discuter l’un avec l’autre de la Parole du Seigneur et des œuvres se rapportant à l’honneur de son saint nom. Cela signifie qu’il faut parler à son prochain de la vérité. De telles actions sont si agréables au Seigneur qu’il a fait écrire : “ Mais entre-temps ceux qui adoraient l’Éternel se sont parlés les uns aux autres, et l’Éternel a été attentif et les a entendus ; devant lui se trouvait un livre écrit pour conserver le souvenir de ceux qui adorent l’Éternel et qui lui sont attachés. Je les demanderai, déclare le Seigneur des armées, comme ma possession précieuse au jour où j’entrerai en action ; je les épargnerai comme un père épargne son fils qui le sert. ” — Mal. 3:16, 17, Moffatt, angl.

¹³ Ensuite l’apôtre Paul déclara : “ Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité (à l’amour, Une Vers. Amér.) et aux bonnes œuvres. N’abandonnons pas (ne négligeons pas, Une Vers. Amér.) notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-​nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. ” Jésus dit : “ Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. ” (Héb. 10:24, 25 ; Mat. 18:20) C’est ainsi que nous pouvons comprendre les bons desseins du grand Jéhovah, et avoir une compréhension du Monde Nouveau de la justice et de son Roi, car nous devons accepter personnellement ces vérités et en être convaincus. Pour avoir une foi entière et une confiance absolue, nous devons faire nôtres ces vérités, et pour ainsi dire, en faire une partie de nous-​mêmes ; alors, nous serons à même d’obéir au commandement : “ Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture. ” La vérité est vraiment notre armure, à laquelle Dieu a pourvu pour nous permettre de résister aux assauts du malin et de ses démons en ces derniers jours. — Éph. 6:11-14.

Comment rester sans crainte jusqu’à la fin définitive

1. Qu’est-​ce que cela signifie et que faut-​il pour discuter ensemble afin de connaître la vérité ?

IL EST évident que discuter ensemble pour apprendre à connaître la vérité signifie aussi assister régulièrement aux études bibliques, c’est-à-dire être présents et, dans la mesure du possible, prendre part aux réunions de service et à l’école du ministère théocratique, ne pas manquer aux assemblées de circuit et à toutes les autres assemblées préparées par l’organisation du Seigneur. Toutes ces dispositions sont prises pour nous permettre de nous instruire dans la vérité et ainsi de nous “ fortifier dans le Seigneur et dans la puissance de sa force ”. Au fur et à mesure que chaque serviteur croît dans la connaissance, il désire la mettre à la disposition d’autres personnes. Il y a aussi la proclamation de la bonne nouvelle, en s’entretenant avec les personnes étrangères au groupe, avec les gens en général, et cela en allant de maison en maison, puis en faisant d’autres visites jusqu’à ce que l’intérêt soit assez fort pour que la personne éprouve le désir d’étudier. Plus les enfants de Jéhovah parlent entre eux de cette bonne nouvelle et la portent à d’autres, plus ils sont agréables à ses yeux.

2. Comment les entretiens réguliers entre chrétiens agissent-​ils sur quelqu’un ?

² N’est-​ce pas un fait avéré que les serviteurs qui assistent régulièrement aux réunions, s’intéressent aux programmes du ministère et à la prédication elle-​même, qui sont présents à chaque séance de leurs assemblées de circuit, sont ceux-là mêmes qui ont le plus d’entrain, qui discutent sans cesse de la vérité,