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Textes et commentairesLa Tour de Garde 1951 | 15 janvier
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importance de se rappeler que le quatrième commandement n’est pas limité à la simple observance d’un jour parmi sept, au contraire, c’était la volonté de Dieu que ses créatures travaillent. De beaucoup, la plus grande partie de leur temps devait être consacrée au travail. Jésus montra qu’en accomplissant ce jour-là de bonnes œuvres profitables à d’autres, on ne violait pas la loi de Dieu, loi que lui-même observa parfaitement. Au contraire, accomplir chaque jour les œuvres de la justice, voilà qui était en accord avec les principes de Dieu. Quand Jésus guérit gratuitement un homme le jour du sabbat, il déclara : “ Mon Père travaille jusqu’à présent, et je travaille, moi aussi. ” (Jean 5:17) La fin de la loi sur le sabbat et de son commandement, ordonnant le travail et le repos, ne changea en aucune façon le principe divin selon lequel les créatures devraient travailler. Jésus a dit que Dieu travaille. wF 1/7/50.
DIMANCHE 28 JANVIER
Alors ceux qui craignent Jéhovah se sont entretenus les uns avec les autres. Et Jéhovah a été attentif, il a entendu, et un livre de souvenir a été écrit devant lui, pour ceux qui craignent Jéhovah et qui respectent son nom. — Mal. 3:16, Cr.
Par notre association fraternelle pour l’étude et le service, nous sommes à même de nous encourager et de nous aider les uns les autres dans la foi. C’est ainsi que nous pouvons comprendre les bons desseins du grand Jéhovah, et avoir nous-mêmes une compréhension du monde nouveau de la justice et de son Roi, car nous devons accepter personnellement ces vérités et en être convaincus. Pour avoir une foi entière et une confiance absolue, nous devons faire nôtres ces vérités, et pour ainsi dire, en faire une partie de nous-mêmes ; alors, nous serons à même d’obéir au commandement : “ Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture. ” (Éph. 6:14) Pour parler l’un à l’autre, il ne suffit pas de rester chez soi ou de se contenter de lire les Écritures. Pour le faire, il faut nécessairement se réunir et discuter, l’un avec l’autre, de la Parole de Dieu et de ses œuvres se rapportant à l’honneur de son saint nom. Cela signifie qu’il faut parler à son prochain de la vérité. wF 1/8/50.
LUNDI 29 JANVIER
Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom. — Ps. 80:19 80:18, NW.
Ce que les candides observateurs ne comprennent pas, c’est le pourquoi du zèle des témoins de Jéhovah et l’apathie des fidèles des églises reconnues. Ce n’est pas que les témoins de Jéhovah, en tant qu’individus, soient différents des autres gens. La plupart d’entre eux étaient autrefois des membres apathiques et insouciants des églises religieuses orthodoxes. Le point décisif, c’est qu’ils ont changé de régime spirituel, ou plus exactement, qu’ils ont cessé le jeûne spirituel auquel ils avaient été soumis dans les églises de la chrétienté. Ne recevant pas la nourriture spirituelle, ils n’avaient pas la force spirituelle pour accomplir des œuvres chrétiennes. Mais quand ils désertèrent les pâturages de la chrétienté, desséchés et nus, et commencèrent à se nourrir de la nourriture riche et nutritive de la Parole de Dieu, la Bible, ils se fortifièrent, furent remplis d’énergie et débordèrent de zèle. Et continuer à se nourrir, c’est renouveler ses forces pour continuer à déborder dans la prédication chrétienne, fervente et zélée. Par leur prédication de l’évangile, des milliers de personnes de bonne volonté découvrent d’abondantes provisions de nourriture spirituelle. wF 15/6/50.
MARDI 30 JANVIER
Soyez conformes à l’image de son Fils. — Rom. 8:29, NW.
La connaissance, la sagesse et la compréhension parfaites de Jésus ne lui étaient pas venues miraculeusement. Il dut les acquérir par l’étude, la méditation et la prière, de la même façon que nous. (Deut. 17:18-20) Dans ce domaine, sa conduite fidèle nous est donnée comme un exemple que nous devons suivre. Ses raisonnements et ses conclusions sont basés sur une compréhension parfaite de la volonté divine, et sont entièrement étrangers aux méthodes humaines de raisonnement. La plupart de ses conclusions sont entièrement différentes des nôtres, cela à cause de nos imperfections et de nos penchants humains qui sont charnels. (És. 55:8, 9) La ligne de conduite qu’il recommande à ses disciples est une ligne de conduite droite, peu importe combien elle peut être en contradiction avec la nôtre, et elle doit passer avant nos propres conclusions ou celles des autres. Avant de posséder réellement la connaissance, la sagesse et la compréhension, nous devons être transformés par un renouvellement de notre esprit afin qu’il soit en harmonie avec l’esprit de Dieu tel qu’il est exprimé dans sa Parole. Jésus montra sa compréhension par une application correcte des Écritures. wF 1/9/50.
MERCREDI 31 JANVIER
Vous devez donc être accomplis, comme votre Père céleste est accompli. — Mat. 5:48, NW.
Les attributs de Jéhovah sont la puissance, la sagesse, la justice et l’amour. Les Écritures disent que toute la puissance appartient à Jéhovah et qu’il est ainsi la source de toute puissance dans l’univers. Sa sagesse est parfaite ; il ne se trompe jamais. Tout ce qu’il dit ou fait est juste. Étant le Sage par excellence, il est la source de la sagesse. (Ps. 62:12 ; 33:4 ; Prov. 2:6, 7) Il est juste et le commencement de la justice. Ses décisions sont justes et impartiales. Il déclare avec force : “ Et hors moi il n’y a pas de Dieu ; — de Dieu juste et sauveur, il n’y en a point si ce n’est moi. ” (Deut. 32:4 ; És. 45:21, Da) Jéhovah est un Dieu d’amour. On peut dire de lui à juste titre : “ Dieu est amour. ” Il exprime son amour avec un parfait désintéressement et au profit durable de toutes ses créatures qui le servent avec un dévouement inébranlable. Pour posséder l’amour, ses créatures doivent lui être dévouées d’une façon désintéressée et s’efforcer de refléter sur tous ses quatre attributs. — I Jean 4:8, 16. wF 15/9/50.
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CommunicationsLa Tour de Garde 1951 | 15 janvier
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Communications
PÉRIODE DE TÉMOIGNAGE — “ FAIRE CONNAÎTRE LA BONNE NOUVELLE ”
Alors qu’il remplissait les fonctions d’ambassadeur du gouvernement divin, l’apôtre Paul fut mis dans les chaînes par des adversaires de la vérité. Au lieu de se taire Paul priait afin que sa bouche s’ouvrît pour “ faire connaître avec hardiesse de langage le saint mystère de la bonne nouvelle ”. (Éph. 6:19, NW.) Les témoins de Jéhovah qui, aujourd’hui, servent de la même manière en qualité d’ambassadeurs de la Théocratie, suivent l’exemple de l’apôtre Paul et ont choisi ces paroles “ Faire connaître la bonne nouvelle ” comme thème de leur activité en février. Leur offre consistera en un abonnement annuel à La Tour de Garde avec trois brochures, qui seront remises, à chaque nouvel abonné. Depuis longtemps le périodique La Tour de Garde se trouve en tête pour transmettre la bonne nouvelle du Royaume aux hommes de bonne volonté. Qui n’aimerait pas prendre part à cette activité bénie ? Il suffit de nous adresser une lettre ou de faire une demande au groupe local des témoins de Jéhovah pour obtenir tout renseignement, des bulletins pour la souscription d’abonnements et pour rapporter le travail effectué.
CALENDRIER 1951
Sur le calendrier 1951, édité (en anglais) par la Watch Tower Bible & Tract Society, se détache nettement en haut le nouveau texte annuel : “ Ils disaient : Louez Jah, car Jéhovah, notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à gouverner comme roi. ” (Apoc. 19:6, NW) Au-dessous se trouve une belle vue de l’imprimerie agrandie de la Société à Brooklyn, New-York. Sur le bloc placé dessous figurent six scènes d’un intérêt théocratique, en tons pastel, et le calendrier pour 1951. Le bloc indique aussi les thèmes bibliques des six périodes de témoignage d’un mois chacune et les thèmes des mois intermédiaires. Ce calendrier de service est envoyé franco de port à n’importe quelle adresse. Il est recommandé aux groupes de faire parvenir — par le serviteur établi — une commande.
ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ”
Semaine du 8 avril : Donner aux peuples une langue pure, § 1-18 ; Traduction du Monde Nouveau des Écritures grecques chrétiennes, § 1-4.
Semaine du 15 avril : Traduction du Monde Nouveau des Écritures grecques chrétiennes, § 5-25.
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