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Vivre selon la connaissance supérieureLa Tour de Garde 1951 | 1er janvier
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aux autres. Nous devons croître en connaissance, en harmonie avec l’augmentation de la connaissance prédite, pour nous donner la force de supporter l’influence de ces temps périlleux. “ L’homme sage a de la force, et l’homme de connaissance affermit sa puissance. ” (Prov. 24:5, Da) Continuons donc avec sagesse à recevoir la connaissance qui vient d’en haut.
18. Connaissons-nous la date d’Armaguédon ? Comment, alors, devons-nous vivre ?
18 Et même si nous ne savons pas maintenant le jour et l’heure où la bataille d’Armaguédon va commencer et où les mauvais cieux et la terre du monde de Satan seront dissous pour faire place aux nouveaux cieux et à la nouvelle terre du précieux monde nouveau ! Il n’est pas nécessaire que nous le sachions, mais chaque jour nous pouvons vivre avec la pensée que ce temps est proche. Nous pouvons vivre une vie en harmonie avec notre ferme espérance d’entrer bientôt dans les glorieuses et nouvelles choses que Jéhovah Dieu va créer. Maintenant, nous n’avons plus le temps de vivre pour le vieux monde !
19. Selon Pierre, quelle sorte de personnes devrions-nous être ?
19 L’apôtre Pierre attendait ce monde nouveau et il essaya d’avoir une conduite telle qu’il serait digne d’y entrer. Il écrivit spécialement à notre intention, à nous qui vivons à l’apogée de ce monde, comment il essaya de vivre et comment nous devrions vivre. Après avoir décrit le déluge mondial du temps de Noé, puis l’arrivée à la manière d’un voleur du jour où Jéhovah détruira les cieux et la terre diaboliques, Pierre écrivit : “ Puisque toutes ces choses doivent ainsi se dissoudre, quels ne devez-VOUS pas être par la sainteté de la conduite et par la piété de vos œuvres, attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront ? Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. C’est pourquoi, bien-aimés, puisque VOUS attendez ces choses, efforcez-vous d’être finalement trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix. En outre, considérez la patience de notre Seigneur comme votre salut. ” — II Pi. 3:11-15, NW.
20. Que signifie pour nous le fait de vivre de cette manière à la fin du monde ? Que ferons-nous donc ?
20 Puisque nous espérons entrer dans le monde nouveau où la justice habitera, vivons donc selon la justice. Nous savons que le jour du Seigneur Dieu vient pour la destruction de tous ceux qui se sont tachés et souillés au contact de ce monde, et qui ne sont pas en paix avec Dieu. Il approuvera seulement ceux qu’il trouvera sans tache, irrépréhensibles et en paix. C’est ceux-là qu’il préservera à la fin du monde. Et si chaque jour nous nous efforçons d’être trouvés sans tache, irrépréhensibles et paisibles au dernier jour de ce monde, quelle autre signification cela aurait-il, si ce n’est son approbation, sa protection, et que nous survivrons à la fin terrible pour entrer dans le monde nouveau brillant et glorieux ! Quelle merveilleuse possibilité ! Quelle occasion entre toutes ! Par la bonté imméritée qui vient d’en haut, nous saisirons cette occasion en recevant fidèlement la connaissance du vrai Dieu et de Jésus-Christ, car “ ceci signifie la vie éternelle ”. — Jean 17:3, NW. w 1/9/50.
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Rapport de l’assemblée pour l’accroissement de la théocratieLa Tour de Garde 1951 | 1er janvier
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Rapport de l’assemblée pour l’accroissement de la théocratie
LE congrès international 1950 des témoins de Jéhovah, qui eut lieu à New-York du 30 juillet au 6 août, fut sans contredit la plus grande et la plus importante assemblée de chrétiens organisée jusqu’à ce jour. Une foule dont le nombre a battu tous les records remplit et inonda l’immense Yankee Stadium. Les hôtels bondés ne purent en abriter que le tiers ; beaucoup dormirent dans des maisons privées et plus de 13 000 furent logés dans une cité de tentes et de roulottes, s’étendant sur plus de 36 hectares et située à quelque 64 kilomètres du stade. Cela suffit pour que les journaux, la radio, la télévision et les reporters des actualités fassent une grande publicité gratuite autour de ce congrès qui fit époque.
Des dizaines de milliers de délégués de 67 pays firent des milliers de kilomètres à leurs propres frais pour assister aux séances tenues en 20 langues. Le chiffre des assistants, venus au nombre de 79 247 le premier jour, augmenta jusqu’à atteindre au cours du grand et dernier jour le total surprenant de 123 707. Depuis le début jusqu’à la fin, cette grande multitude fut réjouie par une pluie de bénédictions spirituelles qui tomba sous la forme de 40 nouvelles publications en 17 langues. Tout cela appartient maintenant au passé, mais on s’en souviendra longtemps et on en parlera comme d’une marque inoubliable de “ l’accroissement de son gouvernement et de sa paix ” qui n’aura pas de fin. (És. 9:6, 7, Version du Roi Jacques, angl.) Et le fait que ce congrès théocratique des amis du monde nouveau eut lieu à proximité de la capitale même des Nations Unies de ce vieux monde condamné est très significatif !
Le thème de l’assemblée, tiré de son nom même, “ Assemblée pour l’accroissement de la Théocratie, ” mit plus d’une fois en relief l’accroissement et l’extension de la société du monde nouveau de Jéhovah. Au commencement, la première nouvelle publication, Cantiques à la louange de Jéhovah, jeta une note joyeuse appropriée à ce thème.
Quiconque prend part à l’extension de la Théocratie doit avoir foi en Jéhovah, dans sa Parole, dans ses desseins
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