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  • La guerre du ciel apporte la paix à la terre
    La Tour de Garde 1955 | 15 novembre
    • 18. Qui n’est pas dans les ténèbres ? Que contempleront-​ils après Harmaguédon ?

      18 Cependant voici ce qu’il est dit aux fidèles qui discernent la signification des événements de notre époque : “ Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur ; vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. ” À ceux qui sont ainsi éveillés sur le plan spirituel, Jésus a dit : “ Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! ” (1 Thess. 5:4, 5 ; Mat. 13:16). En voyant, en entendant et en discernant les desseins de Jéhovah concernant Harmaguédon, en écoutant son avertissement et en fuyant vers les montagnes par obéissance à son ordre, de telles personnes survivront à la guerre du ciel et goûteront la paix qu’elle apportera à la terre. Après avoir traversé le cataclysme d’Harmaguédon, elles répondront à cette invitation : “ Venez, contemplez les œuvres de (Jéhovah), les ravages qu’il a opérés sur la terre ! C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre ; il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez, et sachez que je suis Dieu : je domine sur les nations, je domine sur la terre. (Jéhovah) des armées est avec nous. ” — Ps. 46:9-12 46:8-11, NW.

  • La paix qui suivra la guerre du ciel
    La Tour de Garde 1955 | 15 novembre
    • La paix qui suivra la guerre du ciel

      “ Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ” — Apoc. 21:1, 4.

      1. Quel est le dessein de Jéhovah à l’égard de la terre ?

      “ LA TERRE subsiste toujours. ” Ces paroles inspirées réfutent les affirmations des religions qui disent que la terre doit être détruite. Jéhovah n’a pas créé la terre pour qu’elle fût déserte, mais il “ l’a formée pour qu’elle fût habitée ”. Ce dessein divin révèle que la terre ne sera pas réduite en cendres. Jéhovah ne se propose pas de ruiner la terre mais de la sauver. Harmaguédon ne détruira pas la terre, au contraire, cette guerre détruira “ ceux qui détruisent la terre ”. — Eccl. 1:4 ; És. 45:18 ; Apoc. 11:18.

      2, 3. Que dit la Bible sur la destruction des cieux et de la terre ? Pourquoi ne peut-​il s’agir ni du ciel étoilé ni de notre planète ?

      2 Mais la Bible ne dit-​elle pas que la terre est réservée pour le feu au jour du jugement ? Oui, et on pourrait y voir une contradiction avec les textes précédents, mais elle n’est qu’apparente. Si nous lisons dans son contexte tout ce qui est dit à propos du feu, il ressort que lorsqu’il est question de la “ terre ” il ne s’agit pas de notre planète matérielle. Il est écrit : “ Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. Puisque donc toutes choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, attendant et hâtant l’avènement du jour de Dieu, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront ? Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” — II Pi. 3:5-7, 10-13.

      3 Ce passage fait d’abord allusion au déluge, quand un ancien monde formé de cieux et d’une terre périt dans l’eau. Les flots du déluge détruisirent-​ils la planète Terre ? Non, car Noé et sa famille traversèrent le déluge dans une arche et en sortirent quand les eaux se furent retirées. Ils débarquèrent sur la même terre que celle qu’ils avaient foulée avant le déluge. Notre planète a survécu au déluge et subsiste encore de nos jours, portant sur son écorce les traces des trombes d’eau qui s’abattirent sur elle. À plus forte raison les flots du déluge n’ont pas détruit les cieux physiques, situés à de nombreuses années-lumière au-dessus de la terre. Pourtant des cieux et une terre périrent et cédèrent la place à d’autres cieux et à une autre terre : “ les cieux et la terre d’à présent ”, lesquels doivent être consumés par le feu. Pour les remplacer, il y a “ selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera ”. De même que le ciel étoilé et notre planète traversèrent le déluge universel, ils résisteront à l’ardente destruction d’Harmaguédon et continueront à subsister pour toujours. On se demande pourquoi les hommes de la fausse religion insistent tant sur la destruction de la terre puisque les cieux, où ils espèrent aller, doivent eux aussi se dissoudre dans les flammes ?

      4. Quels sont les cieux et la terre qui prirent fin au déluge ? Quels cieux et quelle terre prendront fin à Harmaguédon ?

      4 Qu’étaient donc les cieux et la terre qui disparurent au déluge ? Les “ cieux ” désignaient les créatures invisibles qui, en se révoltant, se mirent pour Satan et prirent une forme humaine pour cohabiter avec des femmes. Cet état de choses prit fin au déluge. La “ terre ” se composait des hommes iniques peuplant notre planète et qui périrent au déluge. Il ne s’agit pas là d’une interprétation particulière, car la Bible nomme souvent un lieu ou un territoire pour désigner ses habitants, de même que de nos jours, lorsqu’on parle de la Russie ou de l’Égypte, on peut songer soit au lieu, soit à ses habitants, c’est le contexte qui l’indiquera. Voici quelque exemples : “ Cieux, écoutez ! terre, prête l’oreille ! ” “ Et toute la terre recherchait la face de Salomon, pour entendre sa sagesse. ” “ Chantez à l’Éternel, toute la terre ! ” Ce n’est pas aux cieux et à la terre physiques qu’il est demandé de prêter l’oreille. Ils ne peuvent entendre. Mais les anges habitant les cieux peuvent entendre, et les habitants de la terre pouvaient venir voir Salomon et chanter les louanges de Jéhovah. Satan et les démons existent toujours, quoiqu’ils n’occupent plus la même position qu’avant le déluge ; ils forment les cieux qui périront à Harmaguédon. Les peuples organisés en nations ennemies de Jéhovah constituent la

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