traducteur et réviseur A. H. Clough, page xviii). Il a écrit des ouvrages sur Thémistocle et son époque, ainsi que sur de grands hommes grecs et romains.

De Tite-Live, autre historien romain mort en 17 avant notre ère, seuls des citations et des extraits de la plupart de ses œuvres historiques, rapportés par des auteurs plus récents, sont parvenus jusqu’à nous. W. Lucas Collins, un de ses traducteurs, déclare : “Malheureusement, c’est la partie perdue, la plus récente et la plus authentique de l’histoire du peuple romain, et plus particulièrement celle de la période contemporaine de l’écrivain, que nous aurions aimé voir.” Suivant la coutume de son époque, Tite-Live introduisit dans sa narration les traditions existant alors.

N’oublions pas que ces historiens du premier siècle devaient faire appel à des autorités plus anciennes pour obtenir les informations relatives à la période des monarchies assyrienne, babylonienne et perse. Nous avons déjà vu que la valeur de certaines d’entre elles était limitée du fait qu’elles manquaient de soin et d’exactitude. Par ailleurs, le procédé consistant à recopier des passages d’ouvrages anciens introduit un nouvel élément d’incertitude.

Il s’ensuit que les arguments que peuvent offrir les historiens “classiques” d’une époque plus récente pour critiquer la chronologie biblique ne sont pas plus puissants que ceux avancés par leurs prédécesseurs du cinquième siècle avant notre ère. En réalité, rares sont les écrivains “classiques”, des temps plus ou moins antiques, qui se soient réellement souciés d’exactitude sous le rapport du temps. Ils fournissent aux lecteurs de notre époque de nombreux renseignements, précieux et bien fondés, sur les événements, les coutumes et les philosophies de leur époque. Toutefois, la plupart d’entre eux semblent n’avoir prêté que peu d’attention à la datation exacte des événements.

Références

1 L’Encyclopédie britannique, 11^e édition, tome XXVIII, page 886.

2 Ibid., 9^e édition, tome XXIV, page 721.

3 Ibid., 9^e édition, tome VI, page 699.

4 Ibid., 11^e édition, tome XXVI, page 894.

Votre décision de servir Dieu

NOUS avons de nombreuses raisons de remercier et de louer Jéhovah Dieu. Dans sa miséricorde, il a pris les mesures nécessaires pour nous permettre d’obtenir la vie éternelle. Il a donné son propre Fils comme sacrifice rédempteur pour effacer les effets mortels du péché. Son dessein, qui est de voir ses enfants terrestres vivre éternellement dans une demeure édénique, va bientôt se réaliser. Votre cœur ne déborde-​t-​il pas de gratitude de ce que Dieu ait pris toutes ces dispositions bienveillantes ? — Jean 3:16 ; I Jean 4:9-11.

Certes, aucun d’entre nous ne connaît complètement Jéhovah et ses voies. Il est tellement grand que les hommes auront toujours quelque chose à apprendre le concernant (Rom. 11:33). Mais rien qu’en vous basant sur ce que vous savez déjà de lui, n’avez-​vous pas compris que tout ce qu’il fait est juste, et que vous avez tout lieu d’avoir pleinement confiance en lui ? N’êtes-​vous pas convaincu qu’il aime réellement ses créatures, qu’il est miséricordieux et bienveillant, tout en étant parfait en justice, en puissance et en sagesse (Ps. 86:5, 10, 15) ? Si tels sont vos sentiments à l’égard de Jéhovah Dieu, ils vous inciteront à le servir, et rien ne pourra vous en empêcher !

Deux voies s’offrent à tous les hommes : celle qui mène à la mort et celle qui conduit à la vie éternelle. La Parole de Dieu déclare : “J’ai mis devant toi la vie et la mort,