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Les enfants de Dieu imitent ce qui est bienLa Tour de Garde 1971 | 1er novembre
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ou membres d’un Béthel, nous devrions être déterminés à le garder si cela est possible. Évidemment, il arrive parfois qu’un changement soit nécessaire, non pas par infidélité ou pour avoir été vexé ou offensé. Par exemple, quelqu’un décidera peut-être de se marier, et il est bien entendu qu’il y a une énorme différence entre tomber amoureux et trébucher en raison de notre susceptibilité.
18, 19. a) De quelle façon Jean met-il en contraste ceux qui ‘viennent de Dieu’ et ceux qui ‘viennent du Diable’ ? b) En quel sens l’esprit de Dieu et la foi sont-ils comparés à une graine ? Quelle assurance cela nous donne-t-il, mais quel besoin pour notre époque est également mis en évidence ?
18 Jean met en contraste ceux qui ‘viennent du Diable’ avec ceux qui ‘viennent de Dieu’ ou qui sont ‘nés de Dieu’. Bien qu’à un certain moment nous ayons pu faire partie du monde, qui “gît au pouvoir du mauvais”, nous pouvons accepter l’invitation de Dieu et être transféré ou admis dans sa famille. Jean déclare : “Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères.” Cela est possible “à cause de l’esprit qu’il [Dieu] nous a donné”. Cet esprit, comparé à une graine, sera le commencement d’une nouvelle vie s’il est planté dans un cœur excellent. C’est ce que Jean a écrit : “Quiconque est né de Dieu n’exerce pas le péché, parce que Sa semence reproductrice demeure dans un tel homme, et il ne peut pratiquer le péché, parce qu’il est né de Dieu.” (I Jean 3:8, 9, 14, 24 ; 5:19). À cela il faut associer la foi que Jésus compara à un grain de moutarde, “la plus petite de toutes les semences”. Bien qu’étant au départ microscopique, si elle est bien nourrie elle croîtra avec une énergie indéfiniment renouvelée, et vous pourrez écarter ou surmonter tous les obstacles. “Rien ne vous sera impossible” tant que vous agirez en harmonie avec la volonté de Dieu. Cette foi vous rendra capable en tant qu’enfant de Dieu d’imiter ce qui est bien, “parce que tout ce qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Et voici la victoire qui a vaincu le monde : notre foi”. — Mat. 13:31, 32 ; 17:20 ; I Jean 5:4.
19 En ces derniers jours du présent système de choses, nous rencontrons dans notre vie et dans notre service chrétiens de grands obstacles ainsi que de nombreux problèmes. Jéhovah l’avait prévu et il nous a donné des conseils utiles et appropriés dans sa Parole. Nous ferons donc bien de les considérer à la lumière de ce que disent les Écritures à propos de la circoncision, plus particulièrement celle du cœur dont nous avons déjà parlé.
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Circoncis de cœur et d’oreillesLa Tour de Garde 1971 | 1er novembre
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Circoncis de cœur et d’oreilles
“Hommes obstinés et incirconcis de cœur et d’oreilles, vous résistez toujours à l’esprit saint.” — Actes 7:51.
1. Quelle signification fut donnée très tôt à la circoncision et pourquoi ?
LA CIRCONCISION était connue et pratiquée pour ainsi dire à l’époque la plus reculée que nous pouvons connaître au moyen des écrits en notre possession. Cette question a suscité un grand intérêt tant du point de vue sanitaire que religieux. La circoncision était probablement devenue nécessaire d’abord pour des raisons médicales du fait que l’homme avait perdu la perfection. Quoi qu’il en soit, il apparaît que dès qu’elle a été pratiquée elle fut aussitôt entourée d’une signification religieuse. C’est ce que nous fait comprendre le récit biblique. Les hommes déchus “ont vénéré la création, et lui ont rendu un service sacré plutôt qu’à Celui qui a créé”. (Rom. 1:25.) Cela les a conduits logiquement à accorder une attention non justifiée et même un culte au sexe et à la fertilité, ainsi qu’à tout ce qui s’y rapportait. La circoncision, qui
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