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  • Croyez-vous à l’évolution ou à la création ?
    La Tour de Garde 1971 | 15 mai
    • dynamique infiniment supérieure à l’homme, n’est-​il pas plus raisonnable de croire à l’existence d’un Créateur tout-puissant ? — Héb. 11:6 ; Rom. 1:20.

      22. Outre des détails concernant le passé, que nous fournit Dieu dans la Bible, et qu’est-​il sage de faire ?

      22 La réponse est évidente : la croyance à la création est conforme aux faits, et la Bible est en parfaite harmonie avec ceux-ci. Cependant, elle ne se contente pas de nous donner des détails relatifs au passé. Dans sa Parole, Jéhovah Dieu nous a fourni le guide dont nous avons besoin pour résoudre les problèmes actuels. De plus, elle nous montre ce que nous devons faire pour bénéficier des dispositions pleines d’amour que Dieu a prises pour notre avenir. C’est donc faire preuve de sagesse que de se familiariser avec tout son contenu.

  • L’évolutionnisme mine la foi
    La Tour de Garde 1971 | 15 mai
    • L’évolutionnisme mine la foi

      1. Pourquoi certaines personnes sont-​elles surprises d’apprendre que de nombreux ecclésiastiques de la chrétienté soutiennent l’évolution ?

      L’ENSEIGNEMENT de l’évolution n’a pas pour but d’édifier la foi en Dieu. Il n’encourage pas à cultiver un profond respect pour la Bible. C’est pourquoi certaines personnes sont surprises quand elles se rendent compte que beaucoup de membres du clergé de la chrétienté appuient ouvertement l’évolutionnisme et que les écoles religieuses l’enseignent dans leurs manuels d’étude.

      2. a) Qu’ont déclaré des porte-parole catholiques à propos de la croyance à l’évolution ? b) En quoi leur point de vue est-​il contraire à la Bible ?

      2 Voici ce que dit la Nouvelle encyclopédie catholique (angl.), à propos du développement de cette tendance au sein de l’Église catholique romaine : “En 1950, l’encyclique Humanis generis [publiée par le pape Pie XII] marqua le début d’un nouveau développement. (...) L’évolution était expressément reconnue comme une hypothèse valable.” Dans le même ordre d’idées, A. Hulsbosch, professeur de séminaire hollandais, membre de l’ordre de Saint Augustin, déclara : “Il nous est impossible de nier plus longtemps que sur le plan biologique l’homme trouve son origine dans le règne animala.” Peter Schoonenberg, S. J., qui fut invité à donner des cours à l’université catholique de Duquesne, États-Unis, écrivit : “Quand nous considérons maintenant l’origine de l’espèce humaine, nous trouvons le degré de parenté le plus éloigné, car les ‘parents’ des premiers hommes n’appartenaient pas au genre humain, mais au règne animalb.” Toutefois, cela est en contradiction directe avec la Bible qui déclare clairement qu’Adam était “fils de Dieu” et qu’il fut fait ‘à l’image’ de Dieu. — Luc 3:38 ; Gen. 1:26.

      3. Dans quelle mesure certaines écoles catholiques soutiennent-​elles l’enseignement de l’évolution, et quels en sont les effets sur les élèves ?

      3 L’attitude de ces catholiques qui enseignent l’évolution est loin d’être passive ; en effet, ils veillent à ce que cette doctrine se grave profondément dans l’esprit de leurs étudiants. C’est ce qui ressort de la préface d’un manuel de biologie utilisé à l’université catholique d’Iona, où nous pouvons lire : “En biologie, le principe le plus général est l’évolution. La plupart des traités se rapportant à ce sujet font une telle déclaration, mais ils manquent de conviction pour affirmer que cela est vrai. (...) Dans ce livre, nous avons essayé de rendre l’évolution aussi convaincante qu’elle l’est réellement dans le monde vivant. Tout sujet d’étude a son histoire et ses aspects évolutionnistes.” Doutera-​t-​on de l’influence que cet enseignement exercera sur les étudiants ? Voici ce qu’on pouvait lire récemment dans la revue U.S.News &

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