est donc tout à fait logique qu’ils aient tout particulièrement à relever le défi qu’implique cette question : “‘Qui est Jéhovah’ pour que nous lui rendions tous un culte ?” C’est une question d’actualité qui mérite une réponse faisant autorité. Seule la Bible, le Livre de Jéhovah, peut nous fournir une réponse convaincante. Que dit Jéhovah sur lui-​même ? Qu’a-​t-​il fait écrire à propos de ses œuvres et de ses relations avec les hommes ? En quoi est-​il meilleur que tous les autres dieux que les hommes ont adorés au cours des siècles ? Que va-​t-​il faire devant la situation du présent monde ? Comment démontrera-​t-​il qu’il est le seul Dieu qui mérite notre culte ? Pour le savoir, il nous faut consulter la Sainte Bible.

Pourquoi choisir le culte de Jéhovah

1, 2. a) Comment les gens appliquent-​ils à Dieu le dicton “Voir c’est croire” ? b) À quel astronaute russe cela nous fait-​il penser ?

“VOIR c’est croire !” Telle est l’attitude des gens matérialistes envers Dieu. Comme ils ne peuvent le voir ni à l’œil nu ni au moyen du télescope le plus puissant, ils ne croient pas à son existence. Ils ne peuvent se convaincre que Dieu existe.

² De telles personnes nous font penser au deuxième astronaute que les communistes russes ont envoyé dans l’espace. Selon une dépêche de l’Associated Press du 6 mai 1962, ce major russe “proclama qu’il ne croyait pas en Dieu. Il déclara n’avoir vu ‘ni Dieu ni anges’ au cours de ses dix-sept révolutions autour de la terre (...). ‘La fusée a été faite par notre peuple. Je ne crois pas en Dieu. Je crois en l’homme, en sa force, en ses capacités et en sa raison’”. — New York Times, 7 mai 1962.

3, 4. a) En quoi Moïse était-​il différent de cet astronaute russe ? b) Que voulait voir Moïse à propos de Dieu, et quelle réponse a-​t-​il reçue ?

³ Tous les hommes ne sont pas de cet avis. Prenez, par exemple, le cas d’un homme beaucoup plus célèbre que les astronautes communistes et qui a fait beaucoup plus de bien pour l’humanité. Il s’agit de Moïse, fils d’Amram l’Hébreu. Il est prouvé que ce Moïse “demeura ferme comme s’il voyait Celui qui est invisible”. (Héb. 11:27.) Il ne fut pas déçu par son Dieu invisible et n’eut pas honte de croire en lui. Moïse fit sortir son peuple hors d’Égypte, l’affranchissant ainsi de l’esclavage. Puis il lui fit traverser miraculeusement la mer Rouge et le conduisit au pied du mont Sinaï, en Arabie. Sur cette montagne, il reçut les deux tables des Dix Commandements au milieu d’un spectacle effrayant. Après cela Moïse n’avait aucune raison de douter de l’existence du Dieu invisible