que Jean avait été réellement un prophète. Eh bien, ils répondirent à Jésus : ‘Nous ne savons pas.’”

I Sam. 15:24 “Alors Saül dit à Samuel : J’ai péché, car j’ai transgressé l’ordre de l’Éternel, et je n’ai pas obéi à tes paroles, je craignais le peuple, et j’ai écouté sa voix.”

Le véritable amour bannit une telle crainte

I Jean 4:18 “Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte.”

La création

Jéhovah était seul avant le commencement de la création

Ps. 90:2 “Avant que les montagnes fussent nées, et que tu eusses créé la terre et le monde, d’éternité en éternité tu es Dieu.”

I Tim. 1:17 “Or au Roi d’éternité, incorruptible, invisible, le seul Dieu, soient honneur et gloire aux siècles des siècles.”

Jéhovah est le seul Créateur

És. 45:18 (AC) “Ainsi parle Jéhovah, qui a créé les cieux, lui, le Dieu qui a formé la terre et qui l’a achevée, qui l’a fondée lui-​même et qui n’en a pas fait un chaos, mais l’a formée pour être habitée : Je suis Jéhovah, et il n’y en a point d’autre.”

Rév. 4:11 “Tu es digne, Jéhovah, oui notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de ta volonté elles ont existé et ont été créées.”

És. 40:28 (Li) “Yahweh est le Dieu éternel, le Créateur.”

Éph. 3:9 “Dieu (...) a créé toutes choses.”

Voir aussi Amos 4:13.

Les œuvres créées attestent sa divinité, ses grandes qualités

Rom. 1:20 “Ses qualités invisibles se voient clairement depuis la création du monde, parce qu’on les perçoit par les choses qui ont été faites, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, de sorte qu’ils sont inexcusables.”

Ps. 19:2-5 19:1-4, NW “Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne soit point entendu : leur retentissement parcourt toute la terre, leurs accents vont aux extrémités du monde.”

És. 40:26 (CT) “Levez vos yeux en haut et regardez : qui a créé ces choses ? Celui qui fait marcher leur armée bien comptée, et qui les appelle toutes par leur nom.”

La création s’est effectuée dans l’ordre, non dans le chaos, pas non plus livrée au hasard

I Cor. 14:33 “Dieu est un Dieu, non de désordre, mais de paix.”

Job 38:1, 4, 5, 8, 11, 33 “L’Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit : Où étais-​tu quand je fondais la terre ? Dis-​le, si tu as de l’intelligence. Qui en a fixé les dimensions, le sais-​tu ? Ou qui a étendu sur elle le cordeau ? Qui a fermé la mer avec des portes, quand elle s’élança du sein maternel ; quand je dis : Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au-delà ; ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots ? Connais-​tu les lois du ciel ?”

Son Fils unique fut sa première création

Rév. 3:14 “À l’ange de la congrégation de Laodicée écris : Ce sont ici les choses que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu.”

Col. 1:15 “Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création.”

Il se servit de son Fils comme maître-ouvrier pour la création de toutes les autres choses

Jean 1:3, 10 “Toutes choses vinrent à l’existence par lui, et en dehors de lui pas même une seule chose ne vint à l’existence. (...) le monde vint à l’existence par lui.”

Col. 1:16, 17 “Par son moyen toutes les autres choses furent créées dans les cieux et sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, que ce soient des trônes, ou des seigneuries, ou des gouvernements, ou des autorités. Toutes les autres choses ont été créées par lui et pour lui. De plus, il est avant toutes les autres choses et par son moyen toutes les autres choses ont été amenées à l’existence.”

Héb. 1:1, 2 “Dieu (...) nous a parlé à la fin de ces jours-​là par le moyen d’un Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, et par qui il a fait les systèmes de choses.”

Prov. 8:22, 27, 30 (Jé) “Yahvé m’a créée au début de ses desseins, avant ses œuvres les plus anciennes. Quand il affermit les cieux j’étais là, (...) j’étais à ses côtés comme le maître d’œuvre.” (Cf. I Cor. 1:24, 30.)

Les anges furent créés avant la terre

Job 38:4, 7 “Où étais-​tu quand je fondais la terre ? (...) Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d’allégresse, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ?”

Voir aussi “Les anges”, pages 28-33.

Les cieux, la terre, et tout ce qui les compose

Gen. 1:1 “Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.”

Ps. 136:1-9 “Louez l’Éternel, (...) Celui qui a fait les cieux avec intelligence, (...) Celui qui a étendu la terre sur les eaux, (...) Celui qui a fait les grands luminaires, (...) le soleil pour présider au jour, (...) la lune et les étoiles pour présider à la nuit.”

Ps. 33:6, 9 “Les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Car il dit, et la chose arrive ; il ordonne, et elle existe.”

Néh. 9:6 “C’est toi, Éternel, toi seul, qui as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qu’elles renferment.”

Rév. 10:6 “Celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, et la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont.”

Préparation de la terre comme habitat pour l’homme

1^er jour : la lumière éclaira l’abîme d’eau qui recouvrait la terre

Gen. 1:3-5 (NW) “Alors Dieu dit : ‘Qu’il finisse par y avoir de la lumière !’ Alors il finit par y avoir de la lumière. Après cela Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu opéra une séparation entre la lumière et les ténèbres. Et Dieu commença à appeler la lumière Jour, mais il appela les ténèbres Nuit. Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : premier jour.”

2^ème jour : il se fit une étendue entre les eaux sur la terre et la voûte d’eau au-dessus de la terre

Gen. 1:6-8 (NW) “Puis Dieu dit : ‘Qu’il finisse par y avoir une étendue parmi les eaux et qu’il se produise une séparation entre les eaux et les eaux.’ Alors Dieu se mit à faire l’étendue, faisant une séparation entre les eaux qui devaient être au-dessous de l’étendue et les eaux qui devaient être au-dessus de l’étendue. Et cela finit par être ainsi. Et Dieu commença à appeler l’étendue Ciel. Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : deuxième jour.”

3^ème jour : la terre ferme apparut au-dessus des eaux terrestres ; production de la végétation’

Gen. 1:9-13 (NW) “Puis Dieu dit : ‘Que les eaux de dessous les cieux s’amassent en un seul lieu et qu’apparaisse la terre ferme.’ Et cela finit par être ainsi. Et Dieu commença à appeler la terre ferme Terre, mais il appela l’amas des eaux Mers. De plus, Dieu vit que cela était bon. Et Dieu dit ensuite : ‘Que la terre fasse pousser de l’herbe, de la végétation portant semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce, ayant sa semence en soi, sur la terre.’ Et cela finit par être ainsi. Et la terre commença à faire sortir de l’herbe, de la végétation portant semence selon son espèce et des arbres donnant du fruit ayant sa semence en soi selon son espèce. Puis Dieu vit que cela était bon. Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : troisième jour.”

4^ème jour : à l’intérieur de l’étendue, les luminaires dans le ciel devinrent perceptibles derrière la voûte d’eau

Gen. 1:14-19 (NW) “Puis Dieu dit : ‘Qu’il finisse par y avoir des luminaires dans l’étendue des cieux pour faire une séparation entre le jour et la nuit ; et ils devront servir de signes et pour les saisons et pour les jours et pour les années. Et ils devront servir de luminaires dans l’étendue des cieux pour éclairer la terre.’ Et cela finit par être ainsi. Et Dieu se mit à faire les deux grands luminaires, le grand luminaire pour dominer le jour et le petit luminaire pour dominer la nuit, et aussi les étoiles. Ainsi Dieu les mit dans l’étendue des cieux pour éclairer la terre, et pour dominer de jour et de nuit, et pour faire une séparation entre la lumière et les ténèbres. Puis Dieu vit que cela était bon. Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : quatrième jour.”

5^ème jour : les âmes marines et les créatures volantes

Gen. 1:20-23 (NW) “Puis Dieu dit : ‘Que les eaux pullulent d’un pullulement d’âmes vivantes et que des créatures volantes volent au-dessus de la terre sur la face de l’étendue des cieux.’ Et Dieu se mit à créer les grands monstres marins et toute âme vivante qui se meut, dont les eaux pullulèrent selon leur espèce, et toute créature volante ailée selon son espèce. Puis Dieu vit que cela était bon. Sur quoi, Dieu les bénit, en disant : ‘Soyez féconds et devenez nombreux et remplissez les eaux dans les bassins marins, et que les créatures volantes deviennent nombreuses sur la terre.’ Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : cinquième jour.”

6^ème jour : les animaux terrestres ; l’homme

Gen. 1:24-31 (NW) “Puis Dieu dit : ‘Que la terre fasse sortir des âmes vivantes selon leur espèce : animal domestique et animal mouvant et bête sauvage de la terre selon son espèce.’ Et cela finit par être ainsi. Et Dieu se mit à faire la bête sauvage de la terre selon son espèce et l’animal domestique selon son espèce et tout animal mouvant du sol selon son espèce. (...) Puis Dieu dit : ‘Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’ils tiennent dans la sujétion les poissons de la mer et les créatures volantes des cieux, et les animaux domestiques et toute la terre, et tout animal mouvant qui se meut sur la terre ! Et Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; il les créa mâle et femelle. (...) Après cela Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici que cela était très bon. Et il finit par y avoir un soir et il finit par y avoir un matin : sixième jour.”

Voir aussi “L’évolution”, pages 202-209.

7^ème jour : Dieu commença à se reposer autrement dit cessa ses travaux créateurs

Gen. 2:1-3 (NW) “Ainsi arrivèrent à leur achèvement les cieux et la terre et toute leur armée. Et au septième jour Dieu arriva à l’achèvement de son œuvre qu’il avait faite, et il se mit à se reposer le septième jour de toute son œuvre qu’il avait faite. Et Dieu se mit à bénir le septième jour et à le rendre sacré, parce qu’en lui il se repose réellement de toute son œuvre que Dieu a créée dans le but de faire.”

La durée de chacun des sept “jours” de la création : environ 7 000 ans

Voir “La chronologie”, pages 86-93.

Les œuvres divines sont parfaites, lui font honneur

Deut. 32:4 “Il est le rocher ; ses œuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes ; c’est un Dieu fidèle et sans iniquité, il est juste et droit.”

Eccl. 7:29 “Seulement, voici ce que j’ai trouvé, c’est que Dieu a fait les hommes droits ; mais ils ont cherché beaucoup de détours.”

Gen. 1:31, 26, 27 (NW) “Dieu vit tout ce qu’il avait fait et voici que cela était très bon. (...) Puis Dieu dit : ‘Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance’ (...). Et Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; il les créa mâle et femelle.”

Eccl. 3:14 “Tout ce que Dieu fait durera toujours, (...) il n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher.”

Ps. 111:2, 3 “Les œuvres de l’Éternel sont grandes, recherchées par tous ceux qui les aiment. Son œuvre n’est que splendeur et magnificence.”

Les membres du corps de Christ : une “nouvelle création”

II Cor. 5:17 “Si donc quelqu’un est en union avec le Christ, il est une nouvelle création ; les choses anciennes ont disparu, voici, des choses nouvelles sont venues à l’existence.”

Gal. 6:15 “La circoncision n’est rien, pas plus que l’incirconcision, mais une nouvelle création est quelque chose.”

Voir aussi “La congrégation de Dieu”, pages 119-124.

L’homme n’arrive pas à comprendre parfaitement les œuvres de Dieu

Eccl. 8:17 “J’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil ; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas ; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver.”

Eccl. 11:5 (Da) “Comme tu ne sais point quel est le chemin de l’esprit, ni comment se forment les os dans le ventre de celle qui est enceinte, ainsi tu ne connais pas l’œuvre de Dieu qui fait tout.”

Eccl. 3:11 (CT) “Toute chose, il l’a faite bonne pour son temps ; c’est aussi l’infinité du temps qu’il a mis dans leur cœur, sans que l’homme puisse découvrir l’œuvre que Dieu fait, de bout en bout.”

La croix

Signification de certains mots des originaux hébreu et grec

“Croix” (Li, CT, Jé) est traduit du mot grec stauros, qui “désigne en premier lieu un pieu vertical on poteau. C’est là-dessus que, pour les exécuter, on clouait les malfaiteurs”. (Expository Dictionary of New Testament Words, Londres, Angleterre ; 1962 ; W. E Vine, tome I, page 256.) Le verbe grec stauroô (“crucifier”, Sg) signifiait “clôturer au moyen de pieux” comme pour une palissade, ou “attacher ou fixer sur une perche ou poteau”, “mettre au poteau”. (Jean 19:15.) Le mot grec xylon, qui signifie “arbre ou poteau” ou “morceau de bois” est aussi employé pour désigner l’instrument utilisé pour faire mourir Jésus (Actes 5:30 ; 10:39 ; 13:29). Le mot hébreu ʽéts, qui signifie “poteau” ou “arbre, bois, poutre, baguette”, apparaît dans Deutéronome 21:22, 23, que Paul cite dans Galates 3:13 pour désigner le moyen employé pour faire mourir Jésus.

Première utilisation de la croix chez les païens

La forme de la “croix” deux poutres à angle droit, “a son origine dans l’antique Chaldée ; elle était employée comme symbole du dieu Tammouz (étant en forme de Tau mystique, initiale de son nom) dans ce pays et dans les pays limitrophes, y compris l’Égypte. Vers le milieu du troisième siècle ap. J.-C., les Églises s’étaient soit écartées de certaines doctrines de la foi chrétienne, ou bien les avaient travesties. Pour accroître le prestige du système ecclésiastique apostat, les Églises admettaient en leur sein les païens, sans qu’ils eussent été régénérés par la foi, et leur permettaient de conserver, en grande partie, leurs signes et symboles païens. D’où le Tau ou T, dans sa forme la plus employée, avec la barre transversale abaissée, qui fut adopté pour représenter la croix du Christ”. — Expository Dictionary of New Testament Words (Londres, Angleterre ; 1962), W. E. Vine, tome I, page 256.

“Des objets variés, marqués de croix de différentes formes, datant d’époques bien antérieures à l’ère chrétienne, ont été retrouvés dans presque toutes les parties du vieux monde. L’Inde, la Syrie, la Perse et l’Égypte ont toutes fourni d’innombrables exemples de tels objets, tandis que dans presque toutes les parties de l’Europe on en a retrouvé de nombreux exemples allant du dernier âge de la pierre jusqu’aux temps chrétiens. L’utilisation de la croix en tant que symbole, dans les temps antérieurs au christianisme et parmi les peuples non chrétiens, peut probablement être considérée comme presque universelle ; et, dans de très nombreux cas, elle était rattachée à une certaine forme de culte de la nature.” — The Encyclopædia Britannica, 1946, tome VI, page 753.

Tout premier usage de la croix par les chrétiens de nom

“On peut affirmer avec certitude que c’est seulement après l’édit de Milan en 312 apr. J.-C. que la croix fut employée comme signe permanent de notre Rédemption. De Rossi déclare expressément qu’il n’est pas de monogramme du Christ, signe découvert dans les catacombes ou en d’autres endroits, qui remonte à une époque antérieure à l’année 312. Même après cette année qui a fait date, l’Église, désormais libre et triomphante, se contenta d’avoir un simple monogramme du Christ : la lettre grecque khi barrée verticalement par un rô et horizontalement quelquefois par un iota [[Graphisme — Caractère grec]] Le crucifix le plus ancien qui soit mentionné comme objet de culte public est celui qui est vénéré dans l’Église de Narbonne, dans le midi de la France, depuis le sixième siècle.” — The Ecclesiastical Review (Baltimore, Maryland ; septembre 1920), n^o 3, page 275.

Des versions catholiques de la Bible déclarent, dans certains versets, que Jésus est mort sur un gibet

Actes 10:39 (CT) “Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. C’est lui qu’ils ont fait mourir en le suspendant [Jésus] au gibet.”

Actes 5:30 (Jé) “Le Dieu de nos pères a ressuscité ce Jésus que vous, vous aviez fait mourir en le suspendant au gibet.”

Gal. 3:13 (Li) “Le Christ (...) nous a rachetés de la malédiction de la Loi, en se faisant pour nous malédiction, car il est écrit : Maudit quiconque est suspendu au gibet !”

I Pierre 2:24 (Li) “Lui qui sur le gibet a porté lui-​même nos péchés dans son corps.”

L’instrument sur lequel Jésus est mort était un poteau, pour que les Juifs fussent libérés de la malédiction de la Loi

Gal. 3:13 “Christ, par achat, nous a libérés de la malédiction de la Loi en devenant une malédiction à notre place, parce qu’il est écrit : ‘Maudit soit tout homme pendu au poteau.’”

Deut. 21:22, 23 “Si l’on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l’aies pendu à un bois [“poteau”, NW], son cadavre ne passera point la nuit sur le bois [“poteau”, NW] ; mais tu l’enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu.”

Col. 2:14 “[Dieu a] effacé le document manuscrit qui était contre nous, lequel consistait en décrets et qui était en opposition avec nous ; et Il l’a ôté du chemin en le clouant au poteau de torture.”

I Pierre 2:24 “Il [Jésus] a porté lui-​même nos péchés dans son propre corps sur le poteau, afin que nous en ayons fini avec les péchés et vivions pour la justice.”

L’usage de la croix comme objet de vénération est de l’idolâtrie

Ex 20:4, 5 “Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point.”

I Jean 5:21 “Petits enfants, gardez-​vous des idoles.”

Dieu a dissous le corps humain du Christ, ne devait pas être adoré comme s’il était sur un crucifix

I Pierre 3:18 “Ayant été mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l’esprit.”

Jean 20:6, 7, 13 “Et il [Pierre] vit les bandelettes posées là, et aussi le linge qui avait été sur sa tête [de Jésus], lequel n’était pas posé avec les bandelettes, mais roulé dans un endroit à part. (...) Elle [Marie] leur dit : ‘On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a mis.’”

II Cor. 5:16 “Même si nous avons connu Christ selon la chair, assurément nous ne le connaissons plus ainsi.”

Prêcher le poteau de torture du Christ signifie prêcher sa mort en rançon

I Cor. 1:17-23 ; 2:2 “Christ m’a envoyé, non pour aller baptiser, mais pour déclarer la bonne nouvelle, non avec la sagesse du langage, pour que le poteau de torture du Christ ne soit pas rendu inutile. Car le langage du poteau de torture est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous, qui sommes sauvés, il est puissance divine. (...) mais nous, nous prêchons Christ mis au poteau, cause d’achoppement pour les Juifs mais folie pour les nations.” “Car j’ai décidé de ne rien savoir d’autre, parmi vous, que Jésus-Christ, et lui mis au poteau.”

I Tim. 2:5, 6 “Il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme, Christ Jésus, qui s’est donné lui-​même en rançon correspondante pour tous — voilà de quoi il faut témoigner en ses propres temps.”

Gal. 3:1 “Ô Galates insensés, qui est-​ce qui vous a placés sous cette mauvaise influence, vous aux yeux de qui Jésus-Christ a été ouvertement dépeint comme mis au poteau ?”

Les “ennemis du poteau de torture” sont ceux qui nient que la rançon fut fournie grâce à la mort du Christ

Phil. 3:18, 19 “Il y en a beaucoup, j’avais l’habitude d’en faire souvent mention, mais maintenant j’en fais aussi mention en pleurant, qui marchent en ennemis du poteau de torture du Christ, et leur fin est la destruction.”

II Pierre 2:1 “Cependant il y eut aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura de faux prophètes parmi vous. Ceux-ci introduiront silencieusement des sectes destructrices et renieront même le propriétaire qui les a achetés, attirant sur eux-​mêmes une prompte destruction.”

Voir aussi Héb. 6:4-6.

Le “poteau de torture” est un symbole de la mort dans l’ignominie, de l’opprobre dont les chrétiens sont accablés par leurs ennemis

Héb. 12:2 “Regardant fixement Jésus, le Principal Agent de notre foi, qui la mène à la perfection. Pour la joie qui lui était proposée, il endura un poteau de torture, méprisant la honte, et s’assit à la droite du trône de Dieu.”

Héb. 6:6 “Ils mettent de nouveau au poteau le Fils de Dieu pour eux-​mêmes et l’exposent à la honte publique.”

Mat. 16:24 “Alors Jésus dit à ses disciples : ‘Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-​même et qu’il prenne son poteau de torture et me suive continuellement.’”

Gal. 6:12 “Tous ceux qui veulent se donner une apparence agréable dans la chair sont ceux qui veulent vous obliger à vous faire circoncire, uniquement pour ne pas être persécutés pour le poteau de torture du Christ, Jésus.”

Voir aussi Mat. 27:39-44.

‘Se glorifier dans le poteau de torture’ signifie supporter joyeusement l’opprobre pour le nom de Christ

Gal. 6:14 “Que cela n’arrive jamais que je me glorifie, sinon dans le poteau de torture de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde a été mis au poteau pour moi et moi pour le monde.”

I Pierre 4:16 “S’il souffre comme chrétien, qu’il n’éprouve pas de honte, mais qu’il ne cesse de glorifier Dieu dans ce nom.”

II Cor. 12:10 “C’est pourquoi je prends plaisir dans les faiblesses, dans les insultes, dans les cas de nécessité, dans les persécutions et les difficultés, pour Christ.”

Col. 1:24 “Maintenant je me réjouis dans mes souffrances pour vous, et moi, de mon côté, je comble ce qui manque des tribulations du Christ dans ma chair, pour son corps, qui est la congrégation.”

Le culte de la créature

L’adoration revient à Jéhovah seul

Mat. 4:10 “C’est Jéhovah ton Dieu que tu dois adorer, et c’est à lui seul que tu dois rendre un service sacré.”

Ex. 20:2, 3 “Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.”

Deut. 6:13-15 “Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom. Vous n’irez point après d’autres dieux, d’entre les dieux des peuples qui sont autour de vous, car l’Éternel, ton Dieu, est un Dieu jaloux au milieu de toi. La colère de l’Éternel, ton Dieu, s’enflammerait contre toi, et il t’exterminerait de dessus la terre.”

Deut. 10:20, 21 “Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, tu t’attacheras à lui, et tu jureras par son nom. Il est ta gloire, il est ton Dieu.”

Nahum 1:2 “L’Éternel est un Dieu jaloux.”

Il est interdit d’adorer la créature

Rév. 19:10 “Alors je me prosternai à ses pieds pour l’adorer. Mais il me dit : ‘Fais attention ! Ne fais pas cela ! Tout ce que je suis, c’est ton compagnon d’esclavage et celui de tes frères qui ont l’œuvre consistant à témoigner pour Jésus. Adore Dieu.’” (Voir aussi Rév. 22:8, 9.)

Rom. 1:24, 25 “Dieu donc, selon les désirs de leur cœur, les a livrés à l’impureté, afin que leurs corps soient déshonorés parmi eux, oui ceux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge et ont vénéré la création, et lui ont rendu un service sacré plutôt qu’à Celui qui a créé, lequel est béni éternellement.”

Actes 12:21-23 “Mais à un jour fixé, Hérode revêtit le costume royal et s’assit sur le siège de justice, et il leur faisait une allocution publique. De son côté, le peuple rassemblé criait : ‘La voix d’un dieu et non d’un homme !’ À l’instant même l’ange de Jéhovah le frappa, parce qu’il n’avait pas donné la gloire à Dieu ; et, étant rongé de vers, il expira.”

Les parents

On doit respecter les parents, de leur vivant

Mat. 15:4 “Dieu a dit : ‘Honore ton père et ta mère’ ; et : ‘Que celui qui injurie père ou mère finisse dans la mort.’”

Prov. 23:22 “Écoute ton père, lui qui t’a engendré, et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.”

Ex. 21:17 “Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.”

Deut. 27:16 “Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère !”

Prov. 19:26 “Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère est un fils qui fait honte et qui fait rougir.”

Voir aussi Deut. 5:16 ; Éph. 6:1-3.

L’obéissance à Dieu et au Christ passe avant l’obéissance due aux parents

Mat. 10:37 “Celui qui a plus d’affection pour son père ou pour sa mère que pour moi n’est pas digne de moi.”

Actes 5:29 “Nous devons obéir à Dieu comme chef plutôt qu’aux hommes.”

Mat. 19:29 “Quiconque a quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou terres à cause de mon nom, recevra beaucoup de fois plus et héritera la vie éternelle.”

Voir aussi Mat. 10:35.

Les ancêtres ne savent rien, ils sont impuissants

Job 14:1, 2, 10, 21 “L’homme né de la femme ! Sa vie est courte, sans cesse agitée. Il naît, il est coupé, comme une fleur ; (...) l’homme meurt, et il perd sa force ; l’homme expire, et où est-​il ? Que ses fils soient honorés, il n’en sait rien ; qu’ils soient dans l’abaissement, il l’ignore.”

Eccl. 9:5, 10 “Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien, et il n’y a pour eux plus de salaire, puisque leur mémoire est oubliée. Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-​le ; car il n’y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts où tu vas.”

Ps. 146:4 “Leur souffle s’en va ils rentrent dans la terre, et ce même jour leurs desseins périssent.”

Les animaux

L’homme est supérieur aux animaux, il devait régner sur eux

Job 35:11 “Qui nous instruit plus que les bêtes de la terre, et nous donne l’intelligence plus qu’aux oiseaux du ciel ?”

Gen. 9:2 “Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.”

Gen. 1:27, 28 “Dieu créa l’homme à son image, (...) Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.”

Ps. 8:5, 7-9 8:4, 6-8, NW “Qu’est-​ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ? Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds, les brebis comme les bœufs, et les animaux des champs, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui parcourt les sentiers des mers.”

Jacq. 3:7 “Chaque espèce de bêtes sauvages, ainsi que d’oiseaux, de bêtes rampantes et de créatures marines, doit être domptée et a été domptée par l’humanité.”

On peut tuer les animaux, pour se nourrir, pour se vêtir, pour se protéger

Gen. 9:3 “Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture : je vous donne tout cela, comme l’herbe verte.”

Luc 24:42, 43 “Ils lui présentèrent [à Jésus] un morceau de poisson grillé ; et il le prit et le mangea sous leurs yeux.”

Gen. 3:21 “L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.”

Prov. 27:26, 27 “Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs pour payer le champ ; le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, et à l’entretien de tes servantes.”

I Sam. 17:34-36 “David dit à Saül : Ton serviteur faisait paître les brebis de son père. Et quand un lion ou un ours venait en enlever une du troupeau, je courais après lui, je le frappai, et j’arrachais la brebis de sa gueule. S’il se dressait contre moi, je le saisissais par la gorge, je le frappais, et je le tuais. C’est ainsi que ton serviteur a terrassé le lion et l’ours.”

Voir aussi Ex. 26:14 ; II Rois 1:8 ; Marc 1:6.

Ne sont pas habités par des âmes humaines transmigrées

Ézéch. 18:4 “L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.”

Eccl. 3:19, 20 “Le sort des fils de l’homme et celui de la bête sont pour eux, un même sort ; comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle ; car tout est vanité. Tout va dans un même lieu, tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.”

II Pierre 2:12 “Ces hommes, comme des animaux qui ne raisonnent pas, nés par nature pour être pris et détruits, subiront dans les choses dont ils sont ignorants et parlent en mal, la destruction dans leur propre voie de destruction.”

Voir aussi “La transmigration”, pages 488, 489.

Dieu interdit le culte des animaux

Deut. 4:15-18 “Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où l’Éternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes, de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d’un homme ou d’une femme, la figure d’un animal qui soit sur la terre, la figure d’un oiseau qui vole dans les cieux, la figure d’une bête qui rampe sur le sol, la figure d’un poisson qui vive dans les eaux au-dessous de la terre.”

Rom. 1:21-23 “Parce que, connaissant Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas non plus rendu grâces, mais ils ont perdu le sens dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent s’est enténébré. Prétendant être sages, ils sont devenus fous et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en quelque chose comme l’image de l’homme corruptible et celle d’oiseaux et de quadrupèdes et de bêtes rampantes.”

Voir aussi Ex. 32:4, 7 ; Ézéch. 8:9-11.

Les hautes personnalités

L’honneur peut leur être accordé lorsqu’il est légitime

I Pierre 2:17 “Honorez les hommes de toutes sortes, aimez toute la communauté des frères, soyez dans la crainte de Dieu, honorez le roi.”

Rom. 13:7 “Rendez à tous ce qui leur est dû, à celui qui exige l’impôt, l’impôt ; à celui qui exige le tribut, le tribut ; à celui qui exige la crainte, une telle crainte ; à celui qui exige l’honneur, un tel honneur.”

Actes 26:25 “Très excellent Festus.”

Ne doivent pas être idolâtrées, adorées

Actes 10:25, 26 “Comme Pierre entrait, Corneille vint à sa rencontre, tomba à ses pieds et lui rendit hommage. Mais Pierre le releva en disant : ‘Lève-​toi ; moi aussi, je suis un homme.’”

I Cor. 3:21 “Que nul donc ne se glorifie dans les hommes.”

Jude 16 “Ce sont des hommes qui murmurent, se plaignent de leur sort dans la vie, avançant selon leurs désirs, et leur bouche dit des choses enflées, tandis qu’ils admirent les personnalités pour leur propre profit.”

Actes 14:11-15 “Les foules, voyant ce que Paul avait fait, élevèrent la voix et dirent dans la langue lycaonienne : ‘Les dieux sont devenus comme des humains et sont descendus vers nous !’ Et ils appelaient Barnabas Zeus mais Paul, Hermès, puisque c’était principalement lui qui parlait. Et