fondées sur l’imagination que sur les faits. (...) Les artistes doivent créer quelque chose qui se situe entre un grand singe et un être humain; plus le spécimen est jugé vieux, plus ils lui donnent une allure simiesque.” — Science Digest d’avril 1981, p. 41.

“On commence de même à s’apercevoir que l’homme primitif n’était pas un sauvage; il nous reste encore à nous persuader que les contemporains du Pléistocène n’étaient pas des brutes et encore moins des créatures simiesques au psychisme rudimentaire. C’est pourquoi les reconstitutions qui prétendent représenter le Néanderthalien ou le Pithécanthrope sont grotesques.” — Dieu était déjà là d’Ivar Lissner, p. 281.

Les livres de science ne présentent-​ils pas l’évolution comme un fait?

“Beaucoup de savants succombent à la tentation du dogmatisme (...). On a maintes et maintes fois présenté l’origine des espèces comme une question définitivement réglée. Il n’y a rien de plus éloigné de la vérité. (...) Pourtant, cette tendance dogmatique persiste, et elle ne rend pas service à la cause de la science.” — The Guardian (Londres) du 4 décembre 1980, p. 15.

Est-​il raisonnable de croire que tout ce qui existe sur la terre a été créé en six jours?

Certains groupes religieux enseignent que Dieu a créé toutes choses en six jours de 24 heures. Mais ce n’est pas ce que dit la Bible.

Genèse 1:3-31 explique comment Dieu a aménagé la terre, qui avait déjà été formée, en vue d’en faire la demeure de l’homme. Ce passage montre que ces préparatifs ont duré six jours, mais il ne dit pas qu’il s’agissait de six jours de 24 heures. La Bible utilise souvent le mot “jour” pour désigner une longue période de temps. (Voir II Pierre 3:8.) Par conséquent, il est raisonnable de penser que les ‘jours’ dont il est question en Genèse chapitre 1 ont duré plusieurs milliers d’années.

Pour plus de détails, voir pages 76 et 77.

Si quelqu’un vous dit:

‘Je crois à l’évolution’

Vous pouvez répondre: ‘Pensez-​vous que Dieu a joué un rôle dans l’évolution, ou bien croyez-​vous que dès le départ le développement de la vie est strictement une question de hasard? (Puis continuez en fonction des explications que vous aura données votre interlocuteur.)’

Ou bien vous pouvez dire: ‘Il ne serait pas réaliste de rejeter une idée qui aurait été scientifiquement prouvée, n’est-​ce pas? ... À propos de l’évolution, je peux vous montrer plusieurs déclarations de savants qui ne manqueront pas de vous intéresser. (Utilisez les matières des pages 144 et 145, sous l’intertitre “L’évolution est-​elle scientifiquement prouvée?”, ou celles de la page 145, sous l’intertitre “Les partisans de l’évolution sont-​ils unanimes?”.)’

Autre possibilité: ‘Lorsqu’un enseignement est solidement étayé par des preuves, il est normal de l’accepter, n’est-​ce pas? ... Je me souviens d’avoir vu dans mes manuels scolaires des planches de fossiles censées confirmer l’évolution. Mais, depuis, j’ai lu plusieurs déclarations intéressantes que des scientifiques ont faites au sujet des archives fossiles. Ce livre en contient quelques-unes. (Utilisez les matières des pages 145 à 147, sous l’intertitre “Quel est le témoignage des archives fossiles?”.)’

Suggestion supplémentaire: ‘Dois-​je en conclure que vous êtes quelqu’un qui aime voir les choses avec réalisme? ... C’est également mon cas.’ Puis vous pouvez ajouter: ‘Si je marche dans la campagne et que je découvre que des poutres de bois et des blocs de pierre ont été assemblés de manière à former une maison, j’en déduirai évidemment que quelqu’un m’a précédé et qu’il l’a construite, n’est-​ce pas? ... Maintenant, serait-​il logique de conclure que les fleurs qui poussent à côté de la maison sont simplement le fruit du hasard? Si c’est ce que je pense, alors il me faut examiner ces fleurs de plus près et observer leur structure complexe; en effet, c’est une vérité fondamentale que tout ensemble organisé implique un organisateur. C’est ce que la Bible nous dit en Hébreux 3:4.’

Ou bien vous pouvez dire (à une personne âgée): ‘D’après une des idées-clés de l’évolution, cette théorie rend compte des progrès de l’homme, de son développement jusqu’au stade qu’il a atteint maintenant.’ Puis vous pouvez ajouter: 1) ‘Vous avez vécu relativement longtemps. Vous souvenez-​vous de l’époque où vous n’étiez qu’un enfant? Le crime fleurissait-​il comme aujourd’hui? ... Devait-​on constamment garder les portes fermées à clé? ... Pensez-​vous que les gens, à l’époque, se souciaient davantage de leurs voisins et des personnes âgées que de nos jours? ... Par conséquent, bien que l’homme ait fait de grands progrès dans le domaine technique, il semble qu’il perde certaines de ses qualités les plus précieuses. Pourquoi?’ 2) ‘Ces faits que nous avons observés tous les deux correspondent à ce qui est dit dans les Écritures en Romains 5:12. ... En réalité, donc, la situation a tendance à se dégrader.’ 3) ‘Mais la Bible nous apprend que cela va changer (Dan. 2:44; Rév. 21:3, 4).’

‘À mon avis, Dieu s’est servi de l’évolution pour créer l’homme’

Vous pouvez répondre: ‘J’ai déjà discuté avec des personnes qui partagent votre point de vue. Dois-​je penser que vous avez une grande foi en Dieu? ... Votre foi occupe donc vraiment la première place dans votre vie. Elle vous sert de référence pour déterminer la valeur des autres choses, n’est-​ce pas? ... Je partage votre point de vue sous ce rapport.’ Puis vous pouvez ajouter: 1) ‘Pour que notre croyance soit fondée, il faut qu’elle ne soit pas démentie par les faits scientifiquement prouvés. Nous savons par ailleurs qu’il serait peu sage d’ignorer ce que dit la Parole de Dieu, parce que Dieu connaît bien mieux ses œuvres qu’aucun d’entre nous. J’ai été frappé par ce que déclare la Bible, le livre inspiré de Dieu, en Genèse 1:21. (Mettez l’accent sur l’expression “selon leurs espèces”.)’ 2) ‘En Genèse 2:7, nous apprenons que Dieu a formé l’homme de la poussière du sol, et non à partir des premiers animaux.’ 3) ‘Et aux versets 21 et 22 nous voyons qu’Ève a été bâtie, non à partir d’un animal, mais d’une côte d’Adam.’

Ou bien vous pouvez dire: ‘(Après avoir établi un terrain d’entente, comme précédemment...) Certaines personnes soutiennent qu’Adam n’est mentionné dans la Bible que comme une simple allégorie. Mais si c’est vrai, à quelle conclusion cela nous mène-​t-​il?’ 1) ‘Eh bien, notez ce qui est dit en Romains 5:19: “De même, en effet, que par suite de la désobéissance d’un seul homme [Adam] beaucoup ont été constitués pécheurs, pareillement aussi par suite de l’obéissance d’un seul [Jésus Christ] beaucoup seront constitués justes.” Dans le même ordre d’idées, voici ce qui est dit en I Corinthiens 15:22: “De même qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie.” Or, si Adam n’avait jamais existé, il n’aurait jamais péché. S’il n’avait pas péché et s’il n’avait pas transmis l’imperfection à ses descendants, il serait inutile que Christ donne sa vie en faveur de l’humanité. Et si Christ n’avait pas réellement offert sa vie pour nous racheter, nous n’aurions pas d’autre espérance que celle de vivre les quelques années qui sont devant nous. Cela reviendrait à dire que le christianisme est vide de sens.’ 2) ‘Pourtant, le christianisme enseigne les principes moraux les plus élevés qui soient. Peut-​on croire que les meilleurs enseignements en matière de vérité et d’honnêteté tirent leur source d’une croyance fondamentalement erronée?’ (Voir également pages 25 à 27, à l’article “Adam et Ève”.)

‘Des gens très instruits croient à l’évolution’

Vous pouvez répondre: ‘C’est vrai. Toutefois, je me suis rendu compte qu’ils sont en désaccord sur des points importants. (Donnez des exemples tirés de la page 145.) Par conséquent, il est nécessaire que nous examinions personnellement les faits pour savoir si nous devons croire à l’évolution ou à la création.’

Ou bien vous pouvez dire: ‘C’est exact. Néanmoins, je me suis aperçu que d’autres personnes très instruites ne croient pas à l’évolution.’ Puis vous pouvez ajouter: 1) ‘Comment ces divergences s’expliquent-​elles? Tous ces gens disposent des mêmes faits. Est-​ce une question de mobiles? C’est possible.’ 2) ‘Comment savoir qui l’on doit croire? Eh bien, si l’on considère chacun de ces deux groupes (et sans vouloir critiquer les individus), quel est celui qui vous paraît le plus honnête: celui qui croit que l’homme a été créé par Dieu et qu’il a donc des comptes à lui rendre, ou celui qui affirme que l’homme est le produit du hasard et qu’il n’a donc de comptes à rendre qu’à lui-​même?’ 3) ‘Ainsi, nous devons examiner personnellement les faits pour savoir si c’est la création ou l’évolution qui répond de la façon la plus satisfaisante à la question: D’où vient la vie?’