Annou panga fason moun-yan ka réfléchi. Si nou ka réfléchi kou moun-yan ka réfléchi jòdla, nou ka riské bliyé Jéova ké so prensip (1 Cor. 3:19). « Sajès sa monn-an » souvan ka ankourajé moun-yan dézobéyi Bondjé. Annan 1^é syèk-a, sa-ya ki té ka rété Pèrgam ké Tiyatir té ka adoré zidòl é yé té ka mennen roun vyé lavi ; é roun ran krétyen koumansé fè kou yé. Donk, Jézi roupran sa asanblé-ya annan sa dé vil-ya paské yé té ka asèpté imoralité sèksyèl-a (Rév. 2:14, 20). Jòdla osi, moun-yan ka éséyé fè nou asèpté vyé lidé. Nou zanmi ouben nou fanmi ké pitèt éséyé fè nou krè ki nou tro rèd é ki nou divèt dézobéyi lalwa Jéova. Parèkzanp, pitèt yé ké di nou ki nou pouvé fè sa nou lé, sa pa ka fè anyen, é ki prensip-ya ki annan Labib, a bagaj tan-lontan. Détan, pitèt nou pouvé pansé ki sa Jéova ka di nou fè pa asé klè é pitèt menm nou pouvé anvi alé « pi lwen ki sa ki marké » (1 Cor. 4:6). w23.07 16 § 10-11.

Mari, manman Jézi, té bézwen fòrs. Imajiné sa i dèt rousanti lò zanj Gabriyèl vini di li ki i té ké gen roun rèsponsabilité ki pa té fasil menm ! I pa té maryé ; pourtan i té ké tonbé ansent. I pa té jen fè pyès timoun, épi men yé ka doumandé li lévé timoun-an ki té pou divini Mési-a. É kouman i té ké èspliké so fiyansé, Jozèf, ki i té ansent alòr ki i pa té janmen kouché ké pyès mouché ? (Luc 1:26-33). Kouman Mari trapé fòrs ? I alé doumandé ròt sèrvitèr Jéova idé li. Parèkzanp, i doumandé zanj Gabriyèl plis enfòrmasyon asou sa i té gen pou fè (Luc 1:34). Roun ti moso tan apré, i alé wè Élizabèt, roun moun di so fanmi, jik « pa bò d’ montangn-yan », an Jida. Lò i rivé, Élizabèt louwé li é Bondjé fè li di roun bèl profési asou timoun-an i té ké gen (Luc 1:39-45). Apré sa, Mari di ki Jéova té « sèrvi so bra pou aji ké fòrs » (Luc 1:46-51). Wi, Jéova té sèrvi zanj Gabriyèl ké Élizabèt pou bay li fòrs. w23.10 14-15 § 10-12.

I pa gen bokou disip Kris ki wen ké lèspri sen é ki gen roun rélasyon èspésyal ké Jéova. Yé 144 000 é yé ké prèt annan syèl-a ansanm ké Jézi (Rév. 14:1). Sen-an annan tabèrnak-a ka montré ki Bondjé ka adòpté yé kou so pitit èspirityèl toupannan yé asou latè-a toujou (Rom. 8:15-17). Trè-Sen-an annan tabèrnak-a ka réprézanté syèl-a koté Jéova fika. « Rido-a », ki té ka séparé Sen-an ké Trè-Sen-an, ka réprézanté kò Jézi fèt ké lachè ki té ka anpéché l’, li ki sa Gran Prèt souvéren-an annan tanp èspirityèl-a, alé annan syèl-a. Lò Jézi bay so kò an sakrifis pou moun-yan, i louvri chimen-an pou krétyen wen-yan pouvé viv annan syèl-a. Yé menm osi, yé divèt lésé yé kò fèt ké lachè pou yé rousouvwè yé rékonpans annan syèl-a (Héb. 10:19, 20 ; 1 Cor. 15:50). w23.10 28 § 13.