10 Umi iplátava ohecha umi iñarandúva jepe omanoha.

Peteĩchante omano pe itavýva ha pe persóna oimoʼãva haʼénte ojapo porãha entéro mbaʼe.+

Pe iplátava omano vove, la orekóva guive opytapa ótrope.+

18 Hetaite ambaʼapo pohýi akonsegi hag̃ua umi mbaʼe arekóva, péro ndachaʼevéi ni umi mbaʼe akonsegi vaʼekuére.+ Pórke che kosakuéra opytapa vaʼerã pe che rire oútavape.+ 19 Ha che ndaikuaái haʼe iñarandútapa térã ivýrota.+ Upéicharamo jepe chupe opytapáta umi mbaʼe akonsegi vaʼekue chearandu ha ambaʼapo pohýi haguére. Péva ningo vyrorei avei.

8 Oĩ peteĩ kuimbaʼe haʼeño peteĩva. Haʼe naiñamígoi, ndaitaʼýrai ni naiñermánoi. Siémpre ombaʼapo pohýi ha núnka noñekontentái umi rrikésa okonsegívare.+ Péro upéi oñeporandu: “¿Mávape g̃uarã piko che la peichaite ambaʼapo? ¿Mbaʼére piko ndadisfrutái umi mbaʼe arekóvagui?”.+ Kóva vyrorei avei, haʼete peteĩ kárga pohýi.+

19 Upe rire haʼéta chejupe:* “Koʼág̃a aguerekóma* heta mbaʼe porã añongatu vaʼekue, umíva ikatúta aipuru heta áñore. Koʼág̃a ikatúma aiko trankílo, akaru, haʼu vevída ha avyʼa”’. 20 Péro Ñandejára heʼi chupe: ‘Aje piko ndevyroite, ko pyharépe nde remanóta.* Upéicharõ, ¿mávapepa opytapáta umi mbaʼe rembyaty vaʼekue?’.+