שיעור מספר 3 — מדידת אירועים בזרם הזמן

ספירת הזמן בימי המקרא ודיון בכרונולוגיה של אירועים בולטים בתנ״ך ובכתבים המשיחיים.‏

1.‏ (‏א)‏ מניין לנו שיהוה הוא אל דייקן?‏ (‏ב)‏ איזו התקדמות חלה בהבנת הכרונולוגיה המקראית?‏

בתיתו לדניאל את החזון על ”‏מלך הצפון”‏ ועל ”‏מלך הנגב”‏,‏ השתמש מלאך יהוה מספר פעמים במונח ”‏מועד”‏ שמשמעו זמן קבוע (‏דנ׳ י״א:‏6,‏ 27,‏ 29,‏ 35‏)‏.‏ ישנם פסוקים רבים אחרים המראים שיהוה הוא אל דייקן המממש את מטרותיו בדיוק בזמן (‏לוקס כ״א:‏24;‏ תסל״א ה׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ בדברו הכתוב,‏ המקרא,‏ סיפק אלוהים מספר ציוני דרך המאפשרים לנו לאתר מאורעות חשובים בזרם הזמן.‏ עד כה חלה התקדמות רבה בהבנת הכרונולוגיה המקראית.‏ מחקרם של ארכיאולוגים ושל אחרים מוסיף לשפוך אור על בעיות שונות ולתת לנו את הכלים לקבוע את זמן התרחשותם של אירועים הרי גורל במקרא (‏מש׳ ד׳:‏18‏)‏.‏

2.‏ הבא דוגמה לחישוב במספרים סידוריים.‏

² מספרים סידוריים ויסודיים.‏ בשיעור הקודם (‏סעיפים 24 ו־25)‏ למדנו שיש הבדל בין מספרים סידוריים למספרים יסודיים.‏ יש לזכור זאת בבואנו למדוד פרקי זמן מקראיים בשיטות תיארוך מודרניות.‏ לדוגמה,‏ במילים ”‏בשלושים ושבע שנה לגלות יהויכין מלך יהודה”‏,‏ המונח ”‏שלושים ושבע”‏ הוא מספר סידורי.‏ מספר זה מייצג 36 שנים מלאות בתוספת של מספר ימים,‏ שבועות או חודשים (‏תלוי בזמן שחלף מתום השנה ה־36)‏ (‏יר׳ נ״ב:‏31‏)‏.‏

3.‏ (‏א)‏ אילו רשומות מדיניות מסייעות בקביעת תאריכים במקרא?‏ (‏ב)‏ מה היתה שנת מלכות,‏ ומה היתה שנת עלייה לשלטון?‏

³ שנות מלכות ושנות עלייה לשלטון.‏ המקרא מתייחס לרשומות מדיניות של ענייני הממשל ביהודה,‏ בישראל,‏ בבבל ובפרס.‏ בכל ארבע מלכויות אלו חושבה הכרונולוגיה המדינית בדייקנות על־פי שלטונם של המלכים,‏ ושיטת חישוב זו מצאה את דרכה למקרא.‏ לא אחת מציין המקרא את שם המקור המצוטט ‏—‏ לדוגמה,‏ ”‏ספר דברי שלמה”‏ (‏מל״א י״א:‏41‏)‏.‏ תקופת מלכותו של מלך מתפרשת על חלק משנת עלייתו לשלטון ולאחריה באות שנות מלכות מלאות.‏ שנות המלכות היו שנים רשמיות בממלכה,‏ והן נמנו על־פי־רוב מניסן לניסן,‏ כלומר,‏ מאביב לאביב.‏ כאשר עלה המלך על כס השלטון,‏ נחשבו חודשי הביניים עד לאביב הבא כשנת עלייתו לשלטון,‏ ובמהלכם השלים את תקופת מלכותו של המלך הקודם.‏ עם זאת,‏ תקופת מלכותו הרשמית נמנתה החל מ־1 בניסן הבא.‏

4.‏ הסבר כיצד ניתן לחשב את הכרונולוגיה המקראית לפי שנות מלכות.‏

⁴ לדוגמה,‏ שלמה החל למלוך זמן מה לפני ניסן 1037 לפה״ס,‏ בשעה שדוד עוד היה בחיים.‏ כעבור זמן קצר נפטר דוד (‏מל״א א׳:‏39,‏ 40;‏ ב׳:‏10‏)‏.‏ למרות זאת,‏ השנה האחרונה של מלכות דוד נמשכה עד אביב 1037 לפה״ס,‏ ונמנתה כחלק מ־40 שנות שלטונו.‏ השנה החלקית,‏ מתחילת שלטונו של שלמה ועד אביב 1037 לפה״ס נחשבת כשנת עלייתו לשלטון של שלמה,‏ ולא ניתן למנות אותה כאחת משנות מלכותו,‏ שהרי שלמה עדיין השלים את תקופת שלטונו של אביו.‏ יוצא מכך,‏ ששנת מלכותו המלאה הראשונה של שלמה החלה בניסן 1037 לפה״ס (‏מל״א ב׳:‏12‏)‏.‏ בסופו של דבר,‏ נרשמו לשלמה 40 שנות מלכות מלאות (‏מל״א י״א:‏42‏)‏.‏ ההפרדה בין שנות מלכות לבין שנות עלייה לשלטון מאפשרת לנו לחשב בדייקנות את הכרונולוגיה המקראית.‏a

‏[‏הערת שוליים]‏