דצמבר

ישוע דימה את היחסים שלו עם תלמידיו לקשר ההדוק שבין רועה לכבשיו (‏יוח׳ י׳:‏14‏)‏.‏ ההשוואה הזאת מתאימה.‏ הכבשים מכירים את הרועה שלהם ומגיבים לקולו.‏ תייר אחד ראה זאת במו עיניו.‏ הוא סיפר:‏ ”‏רצינו לצלם כמה כבשים וניסינו לגרום להם להתקרב אלינו.‏ אבל הם לא באו אלינו,‏ כי הם לא הכירו את הקולות שלנו.‏ אז הופיע רועה צאן צעיר מאוד ומייד אחרי שהוא קרא להם,‏ הם הלכו אחריו”‏.‏ החוויה של אותו תייר מזכירה לנו את הדברים שאמר ישוע על כבשיו,‏ או תלמידיו.‏ הוא אמר:‏ ”‏הם יקשיבו לקולי”‏.‏ אבל ישוע נמצא בשמיים.‏ אז איך אנחנו יכולים להקשיב לו?‏ דרך חשובה שבה אנחנו מראים שאנחנו מקשיבים לקולו של אדוננו היא ליישם בחיינו את הדברים שהוא לימד (‏מתי ז׳:‏24,‏ 25‏)‏.‏ מ21.‏12 16 §1,‏ 2

השליח פאולוס רדף את המשיחיים באכזריות.‏ אבל בהמשך הוא הכיר בטעותו והיה מוכן לשנות את גישתו ואת האישיות שלו (‏טימ״א א׳:‏12–16‏)‏.‏ בעזרת יהוה פאולוס הפך לרועה עניו,‏ אוהב ומלא חמלה.‏ הוא בחר לבטוח בסלחנות של יהוה ולא להתמקד בטעויות שלו (‏רומ׳ ז׳:‏21–25‏)‏.‏ הוא לא ציפה מעצמו לשלמות.‏ הוא התאמץ לשפר את האישיות המשיחית שלו ונשען בענווה על יהוה שיעזור לו לבצע את פעילותו (‏קור״א ט׳:‏27;‏ פיל׳ ד׳:‏13‏)‏.‏ זקני קהילה לא מתמנים לתפקידם מפני שהם מושלמים.‏ אבל יהוה מצפה מהם להכיר בטעויות שלהם ולטפח אישיות משיחית (‏אפ׳ ד׳:‏23,‏ 24‏)‏.‏ זקן קהילה צריך לבחון את עצמו לאור דבר־אלוהים ולעשות את כל השינויים הנחוצים.‏ אז יהוה יעזור לו להיות שמח ולהצליח בתפקידו (‏יעקב א׳:‏25‏)‏.‏ מ22.‏03 29,‏ 30 §13–15

מה עלינו לעשות אם שמנו לב ששפטנו אח לאמונה?‏ עלינו לזכור שאנחנו צריכים לאהוב את אחֵינו (‏יעקב ב׳:‏8‏)‏.‏ כמו כן,‏ אנחנו צריכים להתפלל תפילות עזות ליהוה ולהתחנן אליו שיעזור לנו לחדול לשפוט.‏ נוכל לפעול בהתאם לתפילות שלנו אם ננקוט יוזמה כדי לדבר עם האח שהיינו ביקורתיים כלפיו.‏ נוכל להזמין אותו לבשר יחד איתנו או להצטרף אלינו לארוחה.‏ ככל שנכיר את אחִינו טוב יותר,‏ זה יעזור לנו לחקות את הדוגמה של יהוה וישוע ולחפש את הטוב שבו.‏ כך נראה שאנחנו מקשיבים לצו של הרועה הטוב לחדול לשפוט.‏ כפי שכבשים מקשיבים לקול של הרועה שלהם,‏ תלמידיו של ישוע מקשיבים לקולו.‏ גם אם אנחנו חלק מ’‏העדר הקטן’‏ וגם אם אנחנו חלק מ’‏הכבשים האחרים’‏,‏ עלינו להמשיך להקשיב לקולו של הרועה הטוב ולציית לו (‏לוקס י״ב:‏32;‏ יוח׳ י׳:‏11,‏ 14,‏ 16‏)‏.‏ מ21.‏12 19 §11;‏ 21 §17,‏ 18

כשרחבעם התחיל למלוך בישראל נתיניו הגיעו אליו עם בקשה.‏ הם ביקשו ממנו להקל את העול שאביו שלמה הטיל עליהם.‏ לשבחו של רחבעם יאמר שהוא התייעץ עם זקני ישראל כדי לדעת איך לענות לעם.‏ הזקנים אמרו למלך שאם הוא יעשה את מה שהעם מבקש,‏ הוא תמיד יזכה לתמיכה שלו (‏מל״א י״ב:‏3–7‏)‏.‏ נראה שרחבעם לא היה מרוצה מהעצה,‏ ולכן הוא פנה לגברים שאיתם הוא גדל.‏ הם יעצו לו להוסיף על העול של העם (‏מל״א י״ב:‏9–11‏)‏.‏ רחבעם יכול היה לשאול את יהוה על־פי איזו עצה לפעול.‏ במקום זאת,‏ הוא הקשיב לגברים הצעירים יותר.‏ ההשלכות היו הרסניות עבורו ועבור עם ישראל.‏ גם אנחנו לפעמים מקבלים עצות שהן לא בדיוק מה שהיינו רוצים לשמוע.‏ אבל אם הן מבוססות על דבר־אלוהים,‏ אנחנו צריכים להישמע להן.‏ מ22.‏02 9 §6

אדם עניו וצנוע לא יתמקד בחוסר הניסיון של הצעירים,‏ אלא בחוזקות שלהם.‏ הוא לא יראה בהם יריבים,‏ אלא שותפים לעבודה.‏ המבוגרים רואים באחים צעירים מהם מתנות מיהוה והם אסירי תודה עליהם.‏ כשהכוחות שלהם נחלשים,‏ הם שמחים שמי שיש להם מרץ הנעורים מוכנים ומסוגלים למלא את הצורך ולשרת את הקהילה.‏ הדמות המקראית נעמי היא דוגמה מצוינת לאדם מבוגר שגילה הכרת טובה על עזרה שקיבל ממישהו צעיר יותר.‏ בהתחלה נעמי עודדה את כלתה האלמנה רות לחזור לעם שלה.‏ אבל כאשר רות התעקשה להתלוות לנעמי חזרה לבית לחם,‏ היא הסכימה לקבל את התמיכה הנאמנה שלה (‏רות א׳:‏7,‏ 8,‏ 18‏)‏.‏ זו הייתה ברכה נפלאה לשתי הנשים!‏ (‏רות ד׳:‏13–16‏)‏ ענווה תניע את המבוגרים לחקות את דוגמתה של נעמי.‏ מ21.‏09 10,‏ 11 §9–11

אבינו השמימי מבין את הנסיבות של כל אחד מאיתנו.‏ אולי אתה יכול לעשות יותר מהרבה אחרים שאתה מכיר ואוהב.‏ או יכול להיות שבגלל הגיל,‏ המצב הבריאותי או הנסיבות המשפחתיות שלך אתה לא יכול לעשות כפי שאחרים עושים.‏ אל תתייאש!‏ (‏גל׳ ו׳:‏4‏)‏ יהוה לא ישכח את פועלך.‏ כל עוד אתה עושה את מיטבך מהמניע הנכון,‏ הוא יהיה מרוצה ממך.‏ יהוה רואה גם את כוונות ליבך.‏ הוא רוצה שתהיה שמח,‏ ושתהיה מרוצה ממה שאתה מסוגל לעשות במסגרת עבודתו.‏ כבר עכשיו אנחנו נהנים משלוות נפש,‏ כי אנחנו יודעים שיהוה עוזר לעובדיו כשהם חווים בעיות (‏יש׳ מ״א:‏9,‏ 10‏)‏.‏ אין ספק שיש לנו סיבות טובות להיות מאושרים כל עוד אנחנו עובדים את אבינו האוהב,‏ הראוי ”‏לקבל את התפארת והכבוד”‏ מכל ברואיו!‏ (‏ההת׳ ד׳:‏11‏)‏.‏ מ22.‏03 24 §16;‏ 25 §18

כולנו רוצים לחקות את ישוע,‏ אבל אנחנו לא צריכים להתייאש אם אנחנו לא מצליחים לחקות אותו בצורה מושלמת (‏יעקב ג׳:‏2‏)‏.‏ סטודנט לאומנות לא יכול לחקות בצורה מושלמת יצירה של אומן דגול.‏ אבל ככל שהוא ממשיך ללמוד מהטעויות שלו ומתאמץ לחקות את הדוגמה של האומן בדקדקנות,‏ כך הוא ממשיך להשתפר.‏ באופן דומה,‏ אם אנחנו מיישמים את מה שאנחנו לומדים בלימוד האישי שלנו ועושים את המיטב כדי לתקן את המגרעות שלנו,‏ אנחנו יכולים לחקות בהצלחה את המופת שהשאיר לנו ישוע (‏תהל׳ קי״ט:‏59‏)‏.‏ אנחנו חיים בעולם שהאנוכיות שולטת בו.‏ אבל משרתי יהוה בולטים כשונים.‏ רוח ההקרבה העצמית של ישוע נוגעת לליבנו ואנחנו נחושים לחקות את דוגמתו (‏פט״א ב׳:‏21‏)‏.‏ אם נעשה כל שביכולתנו כדי לחקות את רוח ההקרבה העצמית של ישוע,‏ גם אנחנו נהיה שמחים כי נדע שיהוה מרוצה מאיתנו.‏ מ22.‏02 24 §16;‏ 25 §18

אחת הדרכים שבהן יהוה נותן למשרתיו הנחיות כיום היא באמצעות דברו המקרא.‏ אם נקדיש זמן כדי להרהר במה שיהוה מלמד אותנו,‏ נצליח ליישם את ההנחיות שלו ונבצע את מלאכת הבישור בהצלחה (‏טימ״א ד׳:‏15,‏ 16‏)‏.‏ דרך נוספת שבה יהוה מספק לנו הנחיות היא באמצעות ”‏העבד הנאמן והנבון”‏ (‏מתי כ״ד:‏45‏)‏.‏ לפעמים אותו עבד נותן לנו הנחיות שאנחנו לא מבינים לגמרי.‏ לדוגמה,‏ אולי אנחנו מקבלים הנחיות ספציפיות שנועדו להכין אותנו לאסון טבע,‏ אבל אנחנו חושבים שאין הרבה סיכוי שזה יקרה באזור שלנו.‏ מה אנחנו צריכים לעשות אם אנחנו חושבים שההנחיות שאנחנו מקבלים לא מעשיות?‏ אנחנו יכולים לחשוב על סיפורים שונים שקראנו במקרא.‏ לעיתים עם אלוהים קיבל הנחיה שלא נראתה הגיונית מנקודת מבט אנושית,‏ אבל התבררה כמצילת חיים (‏שופ׳ ז׳:‏7;‏ ח׳:‏10‏)‏.‏ מ22.‏03 18 §15,‏ 16

ישוע אמר בביטחון מלא את המילים שבפסוק היומי.‏ הוא ידע שהעתיד שלו תלוי ביהוה,‏ והוא היה בטוח שאביו יזכור אותו.‏ מה נוכל ללמוד מדבריו של ישוע?‏ היֵה מוכן להפקיד את חייך בידיו של יהוה.‏ כדי לעשות את זה,‏ אתה חייב ’‏לבטוח ביהוה בכל ליבך’‏ (‏מש׳ ג׳:‏5‏)‏.‏ חשוב על דוגמתו של ג׳ושוע,‏ עד־יהוה בן 15,‏ שהיה חולה במחלה סופנית.‏ הוא סירב לקבל טיפולים רפואיים המפרים את חוקי אלוהים.‏ זמן קצר לפני שמת,‏ הוא אמר לאימו:‏ ”‏אימא,‏ אני בידיים של יהוה.‏.‏.‏ אני אומר לך בוודאות,‏ אימא,‏ אני יודע שיהוה יקים אותי לתחייה.‏ הוא קורא את הלב שלי,‏ ואני באמת אוהב אותו”‏.‏ כדאי שכל אחד מאיתנו ישאל את עצמו:‏ ”‏אם הייתי במצב מסכן חיים שבוחן את האמונה שלי,‏ האם הייתי מפקיד את חיי בידיים של יהוה ובוטח בו שהוא יזכור אותי?‏”‏ מ21.‏04 12 §15,‏ 16

השירות עוזר למשרתי יהוה להתחזק.‏ כשאנחנו משתפים אחרים באמיתות המקרא אנחנו מרגישים מרועננים ומלאי כוחות,‏ גם אם הם מגיבים בחיוב וגם אם לא.‏ יש כאלה שמרגישים שבגלל הנסיבות שלהם הם לא יכולים לעשות הרבה בשירות.‏ אם ככה אתה מרגיש,‏ זכור שיהוה שמח אם אתה עושה את מיטבך.‏ יהוה רואה ומעריך את הרצון שלנו להשתתף בשירות,‏ גם אם אנחנו מרותקים לבית.‏ הוא יכול לפתוח בפנינו הזדמנויות לתת עדות למטפלים או לצוות הרפואי.‏ אם אנחנו משווים את הפעילות שלנו היום למה שהיינו מסוגלים לעשות בעבר,‏ זה עלול לייאש אותנו.‏ אבל אם אנחנו מבינים איך יהוה עוזר לנו עכשיו,‏ יהיה לנו את הכוח הדרוש לנו לעמוד בכל ניסיון בשמחה.‏ אנחנו לא יודעים איזה מזרעי האמת שאנחנו נוטעים יכה שורשים ויתחיל לצמוח (‏קהלת י״א:‏6‏)‏.‏ מ21.‏05 24,‏ 25 §14–17

חמדנות גרמה לדוד המלך לשכוח את מה שיהוה נתן לו,‏ לרבות עושר,‏ מעמד בולט וניצחון על רבים מאויביו.‏ בהתחלה דוד העריך את מתנותיו של יהוה ואמר שהן ”‏רבות מספר!‏”‏ (‏תהל׳ מ׳:‏5‏)‏ אבל בשלב מסוים הוא שכח את מה שיהוה העניק לו.‏ למרות שלדוד היו הרבה נשים,‏ הוא נתן לתאווה פסולה לאשתו של אדם אחר להתפתח בליבו.‏ שמה של האישה היה בת שבע,‏ ובעלה היה אוריה החיתי.‏ דוד נהג באנוכיות וקיים יחסי מין עם בת שבע,‏ והיא נכנסה להיריון.‏ וכאילו לא די בכך,‏ דוד דאג שאוריה ייהרג (‏שמ״ב י״א:‏2–15‏)‏.‏ מה דוד חשב לעצמו?‏ האם הוא חשב שיהוה לא יכול לראות אותו?‏ אותו אדם שבעבר היה נאמן ליהוה נכנע לתאווה אנוכית ושילם על כך ביוקר.‏ אך בהמשך דוד הודה בחטאו והתחרט.‏ אין ספק שהוא היה אסיר תודה שהוא יכול ליהנות שוב מחסדו של יהוה (‏שמ״ב י״ב:‏7–13‏)‏.‏ מ21.‏06 17 §10

אולי אין לנו ביטחון ביכולת שלנו להדריך שיעור מקרא.‏ יכול להיות שאנחנו מרגישים שאנחנו צריכים לרכוש יותר ידע או מיומנות כמורים לפני שנוכל ללמד מישהו.‏ אם ככה אתה מרגיש,‏ חשוב על שלושה גורמים שיכולים לחזק את הביטחון שלך.‏ ראשית,‏ בעיני יהוה אתה כשיר ללמד אחרים.‏ שנית,‏ ישוע,‏ מי שיש לו ”‏כל סמכות בשמיים ובארץ”‏,‏ נתן לך סמכות ללמד (‏מתי כ״ח:‏18‏)‏.‏ ושלישית,‏ אתה יכול להישען על אחרים שיעזרו לך.‏ ישוע נשען על מה שאביו ציווה עליו לומר ולדבר,‏ וגם אתה יכול לעשות זאת (‏יוח׳ ח׳:‏28;‏ י״ב:‏49‏)‏.‏ כמו כן,‏ תוכל לבקש ממשגיח הקבוצה שלך,‏ מחלוץ מיומן או ממבשר מנוסה לעזור לך להתחיל ולהדריך שיעור מקרא.‏ דרך אחת שבה תוכל לרכוש ביטחון היא להצטרף לשיעור מקרא שמנהל אחד מהמבשרים האלה.‏ מ21.‏07 6 §12

ככל שקץ הסדר העולמי הזה קרב,‏ עלינו להיות בטוחים יותר מאי פעם שיהוה תמיד פועל בצורה הנכונה.‏ למה?‏ במהלך הצרה הגדולה יכול להיות שנקבל הנחיות שייראו לנו מוזרות,‏ לא־מעשיות או לא־הגיוניות.‏ כמובן,‏ יהוה לא ידבר אלינו באופן אישי.‏ הוא קרוב לוודאי יספק הנחיות דרך נציגיו הממונים.‏ זה לא יהיה הזמן לפקפק בהנחיות או להיות סקפטיים לגביהן,‏ ולתהות:‏ ’‏האם הן באמת מגיעות מיהוה או האם האחים האחראים פועלים על דעת עצמם?‏’‏ איך תפעל בתקופה מכרעת זו בהיסטוריה האנושית?‏ תוכל לדעת את התשובה אם תבחן איך אתה מתייחס להנחיות תיאוקרטיות עכשיו.‏ אם אתה בוטח בהנחיות שאנחנו מקבלים היום ומציית להן ללא היסוס,‏ קרוב לוודאי שתעשה אותו דבר במהלך הצרה הגדולה.‏ מ22.‏02 6 §15

בתמיכת יהוה נחלו גדעון ו־300 אנשיו ניצחון מרשים שעליו הם היו יכולים להתגאות מאוד.‏ בהמשך אנשי אפרים ניגשו אל גדעון — לא כדי לשבח אותו,‏ אלא כדי לריב איתו כי לא הזמינו אותם להצטרף לקרב (‏שופ׳ ח׳:‏1‏)‏.‏ גדעון הזכיר להם דוגמה ספציפית לאופן שבו יהוה בירך אותם.‏ כתוצאה מכך,‏ האנשים ”‏נרגעו”‏ (‏שופ׳ ח׳:‏3‏)‏.‏ גדעון הניח לגאווה כדי לשמור על השלום בקרב עם אלוהים.‏ מדוגמתם של אנשי אפרים אנחנו לומדים שעלינו להיות ממוקדים יותר בלתת כבוד ליהוה מאשר בלהגן על הכבוד שלנו.‏ כראשי משפחות וזקני־קהילה,‏ אנחנו יכולים ללמוד לקח מגדעון.‏ אם מישהו נפגע ממשהו שעשינו,‏ אנחנו צריכים לנסות לראות את הדברים מנקודת המבט שלו.‏ נוכל גם לשבח אותו על הדברים שהוא עשה כראוי.‏ בשביל זה אנחנו צריכים ענווה.‏ השלום הרבה יותר חשוב מהגאווה האישית שלנו.‏ מ21.‏07 16,‏ 17 §10–12

יהוה הראה לנו כבוד כשעשה אותנו בצלמו.‏ תודות לכך שנבראנו בצלם אלוהים,‏ אנחנו יכולים לפתח ולגלות רבות מתכונותיו הנפלאות,‏ כמו אהבה,‏ רחמים,‏ נאמנות וצדקה (‏תהל׳ פ״ו:‏15;‏ קמ״ה:‏17‏)‏.‏ כשאנחנו מטפחים תכונות כאלה,‏ אנחנו מכבדים את יהוה ומראים שאנחנו אסירי תודה לו (‏פט״א א׳:‏14–16‏)‏.‏ כשאנחנו מתנהגים בדרך שמשמחת את אבינו השמימי,‏ אנחנו מרגישים אושר וסיפוק.‏ ומשום שיהוה עשה אותנו בצלמו,‏ הוא נתן לנו את היכולת להיות סוג האנשים שהוא רוצה שיהיו במשפחתו.‏ יהוה הכין עבורנו בית מיוחד.‏ זמן רב לפני שהוא ברא את האדם הראשון,‏ יהוה הכין את כדור הארץ עבור בני האדם (‏איוב ל״ח:‏4–6;‏ יר׳ י׳:‏12‏)‏.‏ יהוה הוא אל מתחשב ונדיב,‏ ולכן הוא סיפק לנו שפע של דברים טובים כדי שנוכל ליהנות מהם (‏תהל׳ ק״ד:‏14,‏ 15,‏ 24‏)‏.‏ מפעם לפעם הוא חשב על יצירותיו,‏ והוא ”‏ראה כי טוב הדבר”‏ (‏בר׳ א׳:‏10,‏ 12,‏ 31‏)‏.‏ מ21.‏08 3 §5,‏ 6

על כולנו הוטל לבשר ולעשות תלמידים (‏מתי כ״ח:‏19,‏ 20;‏ רומ׳ י׳:‏14‏)‏.‏ האם תרצה לחדד את המיומנויות שלך בפעילות החשובה הזאת?‏ בזמן שאתה לומד ומיישם את הנלמד בחוברת הוראה,‏ הצב מטרות ספציפיות.‏ כשאתה חושב על מטרות שתוכל להציב לעצמך,‏ אל תזניח את אחת המטרות הכי חשובות — פיתוח תכונות משיחיות (‏קול׳ ג׳:‏12;‏ פט״ב א׳:‏5–8‏)‏.‏ אין ספק שכולנו היינו רוצים לעשות יותר בשביל יהוה ממה שאנחנו מצליחים לעשות כעת.‏ בעולמו החדש נוכל לשרת אותו בצורה מרבית.‏ בינתיים,‏ אם ננצל כל הזדמנות שזמינה לנו,‏ נוכל להוסיף לשמחה שלנו ולהפחית כל תחושה של אכזבה.‏ ואפילו חשוב מכך,‏ נסב כבוד ותהילה ליהוה,‏ ”‏האל המאושר”‏ (‏טימ״א א׳:‏11‏)‏.‏ לכן,‏ הבה נשמח בזכויות שיש לנו.‏ מ21.‏08 24,‏ 25 §18–20

אם גדלת במשפחה של עדי־יהוה,‏ סביר להניח שלמדת על יהוה מגיל קטן.‏ ההורים שלך לימדו אותך שהוא הבורא,‏ שיש לו תכונות נפלאות ושהוא קבע מטרה אוהבת עבור האנושות (‏בר׳ א׳:‏1;‏ מה״ש י״ז:‏24–27‏)‏.‏ אבל הרבה אנשים לא מאמינים שאלוהים קיים,‏ ובטח לא שהוא הבורא.‏ הם מאמינים שהחיים נוצרו במקרה,‏ ובהמשך התפתחו לאט לאט לצורות חיים מורכבות יותר.‏ לחלק מאותם אנשים יש השכלה גבוהה.‏ הם אולי טוענים שהמדע הוכיח שהמקרא לא־נכון ושמי שמאמינים בבורא הם אנשים חסרי השכלה,‏ חסרי בינה או נאיביים.‏ לא משנה כמה זמן אנחנו עדי־יהוה,‏ כולנו צריכים להמשיך לבנות את האמונה שלנו.‏ כך לא נלך אחרי ”‏פילוסופיה ורעיונות מתעים וריקים מתוכן”‏ שמלמדים אנשים בניגוד לדבר־אלוהים (‏קול׳ ב׳:‏8‏)‏.‏ מ21.‏08 14 §1–3

הבל,‏ נוח,‏ אברהם ואיוב הראו שהם מכבדים ואוהבים את יהוה.‏ הם היו צייתנים,‏ גילו אמונה והקריבו לו קורבנות.‏ הם ללא ספק עשו כל שביכולתם כדי להסב כבוד ליהוה,‏ ועבודתם הייתה רצויה בעיניו.‏ בהמשך יהוה נתן לצאצאי אברהם את תורת משה.‏ קובץ חוקים זה כלל הנחיות שהראו איך לעבוד את יהוה כרצוי בעיניו.‏ אחרי מותו ותחייתו של ישוע,‏ יהוה כבר לא דרש יותר שיצייתו לתורת משה (‏רומ׳ י׳:‏4‏)‏.‏ המשיחיים היו צריכים לציית לתורה חדשה,‏ ”‏תורת המשיח”‏ (‏גל׳ ו׳:‏2‏)‏.‏ כדי לציית ל’‏תורה’‏ זו הם לא היו צריכים להיצמד לרשימה ארוכה של חוקי עשה ואל תעשה,‏ אלא לחקות את דוגמתו של ישוע וליישם את הוראותיו.‏ גם המשיחיים כיום עושים כל שביכולתם לחקות את המשיח כדי לשמח את יהוה ו’‏למצוא מרגוע’‏ לנפשותיהם (‏מתי י״א:‏29‏)‏.‏ מ22.‏03 20,‏ 21 §4,‏ 5

יהוה מקשיב לילדיו.‏ הוא הקשיב לתפילות הרבות שבנו נשא כשהיה עלי אדמות.‏ הוא שמע את ישוע מתפלל לגבי החלטות חשובות,‏ כמו בחירת 12 שליחיו (‏לוקס ו׳:‏12,‏ 13‏)‏.‏ יהוה שמע את ישוע גם כשהתפלל בשעת מצוקה.‏ בדיוק לפני הבגידה שחווה,‏ ישוע התפלל בעוז לאביו לגבי המבחן הקשה שהוא עומד לעבור.‏ יהוה לא רק שמע את התפילה של ישוע,‏ אלא גם שלח מלאך כדי לחזק את בנו היקר (‏לוקס כ״ב:‏41–44‏)‏.‏ כיום יהוה ממשיך להקשיב לתפילות משרתיו,‏ והוא משיב להן בזמן הנכון ובדרך הטובה ביותר (‏תהל׳ קט״ז:‏1,‏ 2‏)‏.‏ שים לב איך אחות אחת מהודו התנסתה בכך באופן אישי.‏ היא התמודדה עם בעיות רגשיות חמורות והתפללה על כך ליהוה מכל הלב.‏ היא כותבת:‏ ”‏התוכנית ^®JW Broadcasting של מאי 2019,‏ בנושא התמודדות עם דאגות וחרדות,‏ הייתה בדיוק מה שהייתי צריכה.‏ זאת הייתה תשובה לתפילות שלי”‏.‏ מ21.‏09 21 §6,‏ 7

האם אתה יכול לתאר לעצמך כמה היה קשה למשיחיים בני המאה הראשונה לספירה להשאיר מאחור כמעט את כל מה שהיה להם ולהתחיל מחדש?‏ כדי להישען על יהוה שיספק להם את הצרכים הבסיסיים שלהם,‏ הם היו צריכים אמונה.‏ אבל היה משהו שהיה יכול לעזור להם.‏ חמש שנים לפני שהרומאים הקיפו את ירושלים,‏ השליח פאולוס נתן למשיחיים העברים עצה טובה:‏ ”‏יהיה אורח חייכם ללא אהבת כסף ושמחו בחלקכם.‏ כי הוא אמר:‏ ’‏לעולם לא אעזוב אותך ולעולם לא אנטוש אותך’‏.‏ על כן נהיה מלאי ביטחון ונאמר:‏ ’‏יהוה עוזרי;‏ לא אפחד.‏ מה יכול לעשות לי אדם?‏’‏”‏ (‏עב׳ י״ג:‏5,‏ 6‏)‏ אין ספק שלמי שעוד לפני פלישת הרומאים אימצו לליבם את עצתו של פאולוס היה קל יותר להסתגל לסגנון חיים צנוע בביתם החדש.‏ הם היו בטוחים שיהוה ידאג לצורכיהם הבסיסיים.‏ מ22.‏01 4 §7,‏ 9

כשאנחנו חושבים על אדם רחמן,‏ אנחנו אולי מדמיינים מישהו אדיב,‏ לבבי,‏ מלא חמלה ונדיב.‏ אולי אנחנו נזכרים במשל שישוע סיפר על השומרוני הטוב.‏ אותו אדם,‏ שהיה מעם אחר,‏ ’‏נהג ברחמים’‏ ביהודי שנפל בידי שודדים.‏ השומרוני ”‏נתמלא רחמים”‏ כלפי היהודי הפצוע,‏ ודאג באהבה שיקבל טיפול (‏לוקס י׳:‏29–37‏)‏.‏ המשל מבליט תכונה יפה של אלוהינו — רחמים.‏ התכונה הזאת היא היבט של אהבת אלוהים,‏ והוא מגלה אותה מדי יום באופן שבו הוא נוהג בנו.‏ יש היבט נוסף של רחמים שאולי עולה במחשבותינו — להימנע מלהעניש אם יש בסיס לעשות זאת.‏ במובן הזה,‏ אין ספק שיהוה נוהג בנו ברחמים.‏ ”‏לא כחטאינו עשה לנו”‏,‏ אמר כותב המזמור (‏תהל׳ ק״ג:‏10‏)‏.‏ אבל יש מקרים שבהם יהוה אולי יטיל מוסר תקיף על מי שביצע חטא.‏ מ21.‏10 8 §1,‏ 2

יהוה מראה את חסדו רק למי שיש להם יחסים קרובים איתו,‏ למשרתיו.‏ עובדה זו ניכרת מהדברים שאמרו דוד המלך והנביא דניאל.‏ לדוגמה,‏ דוד אמר:‏ ”‏המשך להראות את חסדך ליודעיך”‏.‏ ”‏חסד יהוה הוא לעולמי עולמים על יראיו”‏.‏ ודניאל אמר:‏ ”‏יהוה האל [‏אשר]‏ עושה חסד עם אוהביו ועם שומרי מצוותיו”‏ (‏תהל׳ ל״ו:‏10;‏ ק״ג:‏17;‏ דנ׳ ט׳:‏4‏)‏.‏ על־פי מילים אלה שנכתבו בהשראת הרוח,‏ יהוה מראה את חסדו למשרתיו כי הם מכירים אותו,‏ יראים אותו,‏ אוהבים אותו ושומרים את מצוותיו.‏ יהוה מראה את חסדו רק לעמו,‏ לעובדיו האמיתיים.‏ לפני שהתחלנו לשרת את יהוה נהנינו מהאהבה שהוא מראה לכל בני האדם (‏תהל׳ ק״ד:‏15‏)‏.‏ אבל כעובדיו אנחנו נהנים גם מחסדו.‏ מ21.‏11 3,‏ 4 §8,‏ 9

יהיה אשר יהיה,‏ אנחנו נחושים לציית למילים האלה שאמר ישוע.‏ רבים כיום הולכים אחרי מנהיגי כנסייה כריזמטיים.‏ ההערצה לאנשים האלה לפעמים גובלת בעבודת אלילים.‏ המונים ממלאים את הכנסיות שלהם,‏ קונים את הספרים שלהם,‏ ותורמים הרבה כסף עבור המטרות שהמנהיגים האלה מקדמים.‏ יש אנשים שגומעים בשקיקה כל מילה שהם אומרים.‏ קשה להאמין שאותם באי כנסיות היו יותר נרגשים אם ישוע עצמו היה מופיע בפניהם.‏ בניגוד אליהם,‏ לעובדי יהוה האמיתיים אין כיתת כמורה.‏ למרות שאנחנו מכבדים את מי שמנהיגים אותנו,‏ אנחנו נשמעים להוראתו הברורה של ישוע:‏ ”‏אתם אחים כולכם”‏ (‏מתי כ״ג:‏8–10‏)‏.‏ אנחנו לא סוגדים לבני אדם — לא למנהיגי דת ולא לשליטים פוליטיים.‏ ואנחנו לא תומכים במטרות הדתיות או הפוליטיות שלהם.‏ אנחנו שומרים על ניטרליות ונבדלים מהעולם.‏ בתחומים האלה אנחנו מתבלטים כשונים מהקבוצות הרבות שמתיימרות ללכת אחרי המשיח (‏יוח׳ י״ח:‏36‏)‏.‏ מ21.‏10 20 §6,‏ 7

כל משיחי שרוצה להיות קדוש צריך לוודא ששום דבר או אף אחד לא הופכים לחשובים יותר מהיחסים שלו עם אלוהים.‏ וכמי שנקראים ”‏עדי־יהוה”‏ אנחנו נחושים להימנע מכל מעשה שימיט חרפה על שמו הקדוש (‏וי׳ י״ט:‏12;‏ יש׳ נ״ז:‏15‏)‏.‏ כדי להראות שהם מכירים ביהוה כאלוהיהם,‏ בני ישראל היו צריכים לציית לחוקים רבים.‏ בוויקרא י״ח:‏4 נאמר:‏ ”‏את משפטיי תעשו ואת חוקותיי תשמרו ותלכו בהם.‏ אני יהוה אלוהיכם”‏.‏ פרק י״ט כולל כמה מאותן ’‏חוקות’‏ שניתנו לבני ישראל.‏ למשל,‏ פסוקים 5–8‏,‏ 21 ו־22 מתייחסים לקורבנות בעלי חיים.‏ היה צריך להקריב אותם בדרך שלא ’‏תחלל דבר קדוש ליהוה’‏.‏ קריאת הפסוקים האלה צריכה להניע אותנו לרצות לשמח את יהוה ולהקריב לו קורבן הלל רצוי,‏ כפי שהכתוב בעברים י״ג:‏15 קורא לנו לעשות.‏ מ21.‏12 5,‏ 6 §14,‏ 15

זוגות צעירים כיום יכולים ללמוד מניסיונם של אחרים שלמדו להישען על יהוה.‏ יש זוגות שמשרתים בשירות המורחב כבר עשרות שנים.‏ תוכל להתייעץ איתם אם אתה מרגיש שאתה צריך לבחון את המטרות שלך.‏ זוהי דרך להראות שאתה בוטח ביהוה (‏מש׳ כ״ב:‏17,‏ 19‏)‏.‏ זכור שהנישואין הם מתנה מיהוה (‏מתי י״ט:‏5,‏ 6‏)‏.‏ הוא רוצה שזוגות נשואים ייהנו מהמתנה הזו.‏ זוגות צעירים,‏ בחנו מה אתם עושים עם החיים שלכם.‏ האם אתם עושים כל מה שאתם יכולים כדי להראות ליהוה כמה אתם מעריכים את המתנות שהוא העניק לכם?‏ דברו איתו בתפילות,‏ חפשו בדברו עקרונות שנוגעים למצב שלכם ואז ישמו את העצות שהוא נותן לכם.‏ אתם יכולים להיות בטוחים שאם תבנו את נישואיכם סביב שירות יהוה יהיו לכם חיים מאושרים ומספקים.‏ מ21.‏11 19 §16,‏ 18

יעקב שמר על השקפה מאוזנת לגבי עצמו.‏ הוא לא חשב שהרקע המשפחתי שלו או הזכויות שלו הופכים אותו למיוחד או מרוממים אותו מעל האחים והאחיות שלו.‏ הוא התייחס לאחיו לאמונה כאל ’‏אחיו האהובים’‏ (‏יעקב א׳:‏16,‏ 19;‏ ב׳:‏5‏)‏.‏ הוא לא נתן את הרושם שהוא מושלם.‏ איזה לקח נוכל להפיק מכך?‏ עלינו לזכור שכולנו חוטאים.‏ אסור לנו לחשוב שאנחנו נעלים על התלמידים שלנו.‏ למה?‏ אם ניתן לתלמיד את הרושם שאין בנו פגמים,‏ הוא עלול להסיק שהוא אף פעם לא יעמוד בדרישות של אלוהים.‏ אבל כשאנחנו מודים בכנות שגם לנו לא תמיד קל ליישם את עקרונות המקרא,‏ ומסבירים איך יהוה עזר לנו לעשות שינויים בחיים,‏ זה יעזור לתלמיד שלנו להבין שגם הוא יכול לשרת את יהוה.‏ מ22.‏01 11 §13,‏ 14

ככל שאנחנו מתאמצים לחשוב כמו ישוע,‏ כך אנחנו נוהגים כמותו ומצליחים לשקף את האישיות שלו בצורה טובה יותר (‏עב׳ א׳:‏3‏)‏.‏ אולי אנחנו אומרים לעצמנו:‏ ’‏ישוע מושלם.‏ אני אף פעם לא אהיה לגמרי כמותו!‏’‏ אבל זכור את העובדות הבאות:‏ ראשית,‏ נבראנו להיות דומים ליהוה וישוע.‏ כך שאתה יכול לבחור לחקות אותם וגם להצליח,‏ לפחות במידה מסוימת (‏בר׳ א׳:‏26‏)‏.‏ שנית,‏ רוח קודשו של אלוהים היא הכוח החזק ביותר ביקום.‏ בעזרתה אתה יכול להצליח לעשות דברים שאף פעם לא היית יכול לעשות בכוחות עצמך.‏ ושלישית,‏ יהוה לא מצפה שתגלה כעת את פרי הרוח בצורה מושלמת.‏ למעשה,‏ אלוהינו האוהב יעניק לבעלי התקווה הארצית 000,‏1 שנים כדי להפוך למושלמים (‏ההת׳ כ׳:‏1–3‏)‏.‏ כרגע יהוה דורש מאיתנו לעשות את מיטבנו ולהישען על עזרתו.‏ מ22.‏03 9 §5,‏ 6

תפילות הן לא הדרך היחידה שבה אנחנו יכולים לחזק את הקשר שלנו עם יהוה.‏ לימוד דבר־אלוהים ונוכחות באסיפות יכולים גם הם לעזור לנו להתקרב לאלוהים.‏ מה תוכל לעשות כדי לנצל בצורה הטובה ביותר את הזמן שאתה מקדיש ללימוד ואת הזמן שאתה נמצא באסיפות הקהילה?‏ שאל את עצמך:‏ ’‏האם יש משהו שמפריע לי להתרכז באסיפות או בזמן שאני מנסה ללמוד?‏’‏ האם יכול להיות שחלק מההפרעות הן שיחות,‏ אימיילים או הודעות טקסט שאתה מקבל בטלפון הנייד שלך,‏ או במכשיר אלקטרוני אחר?‏ אם אתה שם לב שהמחשבות שלך נודדות בזמן שאתה לומד או בזמן האסיפה,‏ בקש מיהוה שיעזור לך להתרכז.‏ יכול להיות שזה לא קל להניח לדאגות ולהתרכז בדברים רוחניים,‏ אבל הכרחי לעשות זאת.‏ התפלל לאלוהים שייתן לך שלום שישמור לא רק על הלב שלך,‏ אלא גם על ’‏שכלך’‏ (‏פיל׳ ד׳:‏6,‏ 7‏)‏.‏ מ22.‏01 29,‏ 30 §12–14

המלך עוזיהו דחה את התיקון שהוא קיבל.‏ הוא נכנס לאזור במקדש יהוה שרק הכוהנים היו מורשים להיות בו כדי להקטיר קטורת.‏ כוהני יהוה אמרו לו:‏ ”‏לא ראוי שאתה,‏ עוזיהו,‏ תקטיר ליהוה!‏ רק הכוהנים מורשים להקטיר”‏.‏ איך הוא הגיב?‏ אילו היה נשמע בענווה לתיקון שקיבל ועוזב מייד את בית המקדש,‏ יהוה אולי היה סולח לו.‏ אבל ”‏עוזיהו.‏.‏.‏ התמלא זעם”‏.‏ למה הוא דחה את התיקון?‏ הוא ככל הנראה חשב שבתור מלך יש לו הזכות לעשות כל מה שהוא רוצה.‏ אבל יהוה לא חשב ככה.‏ עוזיהו פעל בעזות מצח,‏ ולכן הוכה בצרעת ו”‏נותר מצורע עד יום מותו”‏ (‏דה״ב כ״ו:‏16–21‏)‏.‏ הדוגמה של עוזיהו מלמדת אותנו שלא משנה מי אנחנו,‏ אם נדחה עצות שמבוססות על המקרא,‏ נאבד את חסדו של יהוה.‏ מ22.‏02 9 §7

אדם ש”‏האישיות הישנה”‏ שולטת עליו בדרך כלל חושב ומתנהג כדרך בשר ודם (‏קול׳ ג׳:‏9‏)‏.‏ הוא יכול להיות אנוכי,‏ חם מזג,‏ כפוי טובה וגאוותן.‏ הוא אולי נהנה לצפות בתכנים פורנוגרפיים ובסרטים לא־מוסריים או אלימים.‏ אין ספק שיש לו כמה תכונות טובות,‏ ואולי הוא מרגיש אשם בגלל הדברים הרעים שהוא אומר או עושה,‏ אבל אין לו מספיק מוטיבציה לשנות את החשיבה וההתנהגות שלו (‏גל׳ ה׳:‏19–21;‏ טימ״ב ג׳:‏2–5‏)‏.‏ אנחנו לא־מושלמים.‏ לכן אף אחד מאיתנו לא יכול להסיר לגמרי מליבו או משכלו את כל המחשבות הרעות והרצונות הפסולים.‏ לפעמים נעשה או נאמר משהו שבהמשך נתחרט עליו (‏יר׳ י״ז:‏9;‏ יעקב ג׳:‏2‏)‏.‏ אבל כשאנחנו פושטים את האישיות הישנה,‏ לגישות עולמיות ולמעשי הבשר כבר אין שליטה עלינו.‏ הם כבר לא מגדירים אותנו (‏יש׳ נ״ה:‏7‏)‏.‏ מ22.‏03 3 §4,‏ 5

זקני קהילה,‏ התמקדו בתכונות הטובות של האחים והאחיות שלכם.‏ אף אחד מהם לא מושלם,‏ אבל לכל אחד מהם יש תכונות שראויות להערכה.‏ זקני קהילה יצטרכו מעת לעת לעזור לאח או לאחות לתקן את החשיבה שלהם.‏ אבל בדומה לשליח פאולוס,‏ הם צריכים להתאמץ להביט מעבר למילים או למעשים של האח.‏ במקום זאת,‏ חשוב שהם יתמקדו באהבתו ליהוה,‏ בהתמדה שלו בשירות אלוהים ובפוטנציאל שלו לעשות את הטוב.‏ זקנים שיש להם ראייה חיובית יוצרים אווירה חמה ואוהבת בקהילה.‏ זכרו שיהוה לא מצפה מכם להיות מושלמים;‏ הוא מצפה שתהיו נאמנים (‏קור״א ד׳:‏2‏)‏.‏ אתם יכולים להיות בטוחים שאלוהים מעריך גם את מה שאתם עושים בשירותו.‏ יהוה לעולם לא ’‏ישכח את פועלכם ואת האהבה שהראיתם למען שמו,‏ בכך ששירתם את הקדושים ועודכם משרתים אותם’‏ (‏עב׳ ו׳:‏10‏)‏.‏ מ22.‏03 30 §19;‏ 31 §21