יוני

לאיוב היה קשר קרוב עם יהוה.‏ הייתה לו משפחה גדולה ומאוחדת,‏ והוא היה מאוד עשיר (‏איוב א׳:‏1–5‏)‏.‏ אבל ביום בהיר אחד איוב איבד כמעט הכול.‏ תחילה הוא איבד את רכושו (‏איוב א׳:‏13–17‏)‏.‏ לאחר מכן הוא איבד את ילדיו היקרים.‏ תאר לעצמך את התדהמה,‏ העצב והייאוש שאיוב ואשתו הרגישו כשנודע להם שכל עשרת ילדיהם מתו.‏ אין פלא שאיוב קרע את בגדיו מרוב צער ונפל ארצה!‏ (‏איוב א׳:‏18–20‏)‏ בהמשך השטן פגע בבריאותו של איוב וביזה את כבודו (‏איוב ב׳:‏6–8‏)‏.‏ לפני כן איוב היה אדם מכובד מאוד בסביבה שלו.‏ אנשים היו פונים אליו לעצה והדרכה (‏איוב ל״א:‏18‏)‏.‏ אבל עכשיו הם נמנעו מחברתו.‏ אחיו,‏ רעיו הקרובים ואפילו משרתיו דחו אותו והתרחקו ממנו (‏איוב י״ט:‏13,‏ 14,‏ 16‏)‏.‏ מ22.‏06 21 §5,‏ 6

לאחר הטבילה כולנו צריכים להישמע לעצה שנתן השליח פאולוס לאחיו לאמונה באפסוס.‏ הוא עודד אותם להפוך למשיחיים בוגרים (‏אפ׳ ד׳:‏13‏)‏.‏ במילים אחרות הוא אמר:‏ ’‏המשיכו להתקדם’‏.‏ אתה כבר אוהב את יהוה מאוד.‏ אבל אהבתך כלפיו יכולה לגדול עוד יותר.‏ בפיליפים א׳:‏9 השליח פאולוס מדבר על אחת הדרכים שבה תוכל לעשות זאת.‏ פאולוס התפלל שאהבתם של הפיליפים ”‏תרבה יותר ויותר”‏.‏ אם כן,‏ אנחנו יכולים להעמיק את אהבתנו.‏ אנחנו יכולים לעשות את זה אם נרכוש ”‏ידע מדויק”‏ ו”‏כושר הבחנה מלא”‏.‏ ככל שנעמיק את היכרותנו עם יהוה,‏ כך נאהב אותו יותר ונעריך יותר את אישיותו ואת דרכי פעולתו.‏ הרצון שלנו לשמח אותו יגבר,‏ ואף פעם לא נרצה לעשות משהו שיאכזב אותו.‏ אנחנו נתאמץ להבין מהו רצונו ואיך אנחנו יכולים לפעול בהתאם.‏ מ22.‏08 2,‏ 3 §3,‏ 4

המסר שבספר ההתגלות לא מופנה לכלל האנשים,‏ אלא אלינו,‏ משרתי אלוהים המוקדשים.‏ כמשרתי אלוהים אנחנו לא צריכים להיות מופתעים שאנחנו חלק מהתגשמות הנבואות בספר מרתק זה.‏ השליח הקשיש יוחנן ציין מתי אותן נבואות נועדו להתגשם.‏ הוא כתב:‏ ”‏בהשראת הרוח הייתי ביום האדון”‏ (‏ההת׳ א׳:‏10‏)‏.‏ כשיוחנן כתב את המילים האלה בסביבות 96 לספירה,‏ ”‏יום האדון”‏ עדיין היה רחוק (‏מתי כ״ה:‏14,‏ 19;‏ לוקס י״ט:‏12‏)‏.‏ על־פי נבואות המקרא,‏ אותו יום החל ב־1914 כשישוע הוכתר למלך בשמיים.‏ בשנה זו הנבואות בספר ההתגלות,‏ שנוגעות למשרתי אלוהים,‏ החלו להתגשם.‏ אנחנו אכן חיים כעת ב”‏יום האדון”‏!‏ (‏ההת׳ א׳:‏3‏)‏.‏ מ22.‏05 2 §2,‏ 3

חיית הפרא ונביא השקר הושלכו חיים אל האגם הבוער,‏ אגם אש וגופרית.‏ מכאן שבזמן שהם עדיין מתפקדים,‏ אותם אויבים פוליטיים של אלוהים יושמדו אחת ולתמיד.‏ איזו משמעות יש לכך עבורנו?‏ כמשיחיים אנחנו צריכים להיות נאמנים לאלוהים ולמלכותו (‏יוח׳ י״ח:‏36‏)‏.‏ עלינו לשמור על ניטרליות בכל הנוגע לעניינים הפוליטיים של העולם.‏ אבל זה יכול להיות מאוד קשה,‏ מפני שממשלות העולם דורשות את תמיכתנו המלאה,‏ גם במילים וגם במעשים.‏ מי שנכנעים ללחץ שלהן מותווים בתו חיית הפרא (‏ההת׳ י״ג:‏16,‏ 17‏)‏.‏ כל מי שיותוו באותו תו יעוררו את מורת רוחו של אלוהים ויאבדו את האפשרות לחיות לנצח (‏ההת׳ י״ד:‏9,‏ 10;‏ כ׳:‏4‏)‏.‏ חשוב מאוד שכל אחד מאיתנו ישמור על ניטרליות מוחלטת,‏ לא משנה אילו לחצים מופעלים עלינו!‏ מ22.‏05 10,‏ 11 §12,‏ 13

אחת המטרות שתוכל להציב לעצמך היא ללמוד מיומנות שימושית.‏ אם נפתח מיומנויות מועילות,‏ נהיה כשירים יותר לקבל אחריות נוספת.‏ חשוב כמה מתנדבים דרושים כדי לבנות מתקני בית־אל,‏ אולמות כינוסים ואולמי מלכות.‏ רבים מהם רכשו את המיומנויות שלהם כאשר עבדו לצד אחים שיש להם ניסיון בתחום.‏ גם אחים וגם אחיות לומדים את המיומנויות הדרושות להם כדי לעזור בתחזוקה של אולמות כינוסים ואולמי מלכות.‏ בדרכים אלה ובדרכים אחרות יהוה אלוהים,‏ ה”‏מלך הנצחי”‏,‏ וישוע המשיח,‏ ”‏מלך המלכים”‏,‏ מצליחים לבצע דברים מופלאים באמצעות פועלים מוכשרים (‏טימ״א א׳:‏17;‏ ו׳:‏15‏)‏.‏ אנחנו רוצים לתת את כל כולנו ולהשתמש במיומנויות שלנו כדי לתת כבוד ליהוה,‏ ולא לעצמנו (‏יוח׳ ח׳:‏54‏)‏.‏ מ22.‏04 24 §7;‏ 25 §11

שלמה היה עשיר מאוד,‏ והוא חי חיי מותרות (‏מל״א י׳:‏7,‏ 14,‏ 15‏)‏.‏ לישוע,‏ לעומתו,‏ היו מעט דברים חומריים,‏ ולא היה לו מקום מגורים קבוע (‏מתי ח׳:‏20‏)‏.‏ בכל זאת,‏ לשניהם הייתה השקפה מאוזנת על דברים חומריים מפני שהחוכמה שלהם נבעה מאותו מקור — יהוה אלוהים.‏ שלמה הכיר בכך שבעזרת כסף אנחנו יכולים להשיג את צורכי המחייה שלנו,‏ ואולי גם כמה מותרות.‏ אבל למרות ששלמה היה עשיר,‏ הוא הבין שיש דברים יותר חשובים מכסף.‏ למשל,‏ הוא כתב:‏ ”‏יש לבחור בשם טוב [‏או,‏ ”‏מוניטין טוב”‏,‏ הערת שוליים]‏ מאשר בעושר רב”‏ (‏מש׳ כ״ב:‏1‏)‏.‏ שלמה גם הבין שאנשים שאוהבים כסף בדרך כלל לא מרוצים ממה שיש להם (‏קהלת ה׳:‏10,‏ 12‏)‏.‏ הוא גם הזהיר שלא כדאי שנשים את כל ביטחוננו בכסף,‏ כי הוא עלול להיעלם מהר (‏מש׳ כ״ג:‏4,‏ 5‏)‏.‏ מ22.‏05 21 §4,‏ 5

כשאנחנו מהרהרים בברכות שיש לנו היום אנחנו מחזקים את הקשר שלנו עם יהוה.‏ ואם נהרהר בברכות שיהוה מכין עבורנו לעתיד,‏ התקווה לשרת אותו לנצח תהיה יותר מוחשית עבורנו.‏ כל זה יתרום לשמחתנו בשירות יהוה.‏ יהוה ”‏יקום”‏ למעננו כשהוא ישים קץ לעולם המרושע הזה.‏ אנחנו בטוחים שיהוה,‏ ”‏אלוהי צדק”‏,‏ לא יאפשר לעולמו של השטן להתקיים אפילו רגע יותר ממה שהצדק דורש (‏יש׳ כ״ה:‏9‏)‏.‏ אנחנו מחכים בסבלנות,‏ ביחד עם יהוה,‏ לאותו יום ישועה.‏ בינתיים אנחנו נחושים להמשיך להוקיר את הזכות להתפלל,‏ ללמוד וליישם את דבר־אלוהים,‏ ולהרהר בברכות שלנו.‏ אם נעשה את זה,‏ יהוה יעזור לנו לעבוד אותו ולעמוד בכול בשמחה.‏ מ22.‏11 13 §18,‏ 19

המקרא אומנם לא מתאר את הטבילה של טימותיאוס,‏ אבל לא קשה לדמיין כמה אימו אבניקה שמחה באותו יום (‏מש׳ כ״ג:‏25‏)‏.‏ אבניקה התגברה על הקשיים והצליחה ללמד את בנה לאהוב את יהוה ואת בנו,‏ ישוע המשיח.‏ טימותיאוס גדל בבית שהיה מפולג מבחינה דתית.‏ אביו היה יווני ואימו וסבתו היו יהודיות (‏מה״ש ט״ז:‏1‏)‏.‏ טימותיאוס ככל הנראה היה נער כשאבניקה ולואיס קיבלו על עצמן דת אחרת,‏ את המשיחיות.‏ אבל אביו לא הפך למשיחי.‏ באיזו דרך טימותיאוס יבחר?‏ בדומה לאבניקה,‏ אימהות משיחיות בימינו אוהבות את המשפחות שלהן.‏ יותר מכל דבר אחר,‏ הן רוצות לעזור לילדים שלהן לפתח קשר קרוב עם יהוה.‏ ואלוהינו כל כך מעריך את המאמצים שלהן (‏מש׳ א׳:‏8,‏ 9‏)‏.‏ יהוה ממשיך לעזור לאינספור אימהות ללמד את הילדים שלהן את האמת.‏ מ22.‏04 16 §1–3

בקרוב יהוה ישים בליבן של הממשלות ”‏להוציא לפועל את מחשבתו”‏.‏ מה תהיה התוצאה?‏ הכוחות הפוליטיים האלה,‏ ’‏עשרת המלכים’‏,‏ יתקפו את הארגונים הדתיים הכוזבים וישמידו אותם (‏ההת׳ י״ז:‏1,‏ 2,‏ 12,‏ 16‏)‏.‏ איך אנחנו יודעים שקיצה של בבל הגדולה קרוב?‏ כדי לענות על השאלה הזאת עלינו לזכור שבימים עברו העיר בבל הייתה מוגנת בין היתר על־ידי מימי נהר פרת הגדול.‏ ספר ההתגלות משווה את מיליוני האנשים שתומכים בבבל הגדולה ל”‏מים”‏ שמגנים עליה (‏ההת׳ י״ז:‏15‏)‏.‏ אבל הוא גם מגלה שהמים יתייבשו,‏ כלומר שמעצמת העולם של דתות הכזב תאבד רבים מתומכיה (‏ההת׳ ט״ז:‏12‏)‏.‏ כהתגשמות לנבואה,‏ רבים כיום נוטשים את דתות הכזב ומחפשים תשובות במקומות אחרים.‏ מ22.‏07 5 §14,‏ 15

סלחנות מעידה על הערכה.‏ במשל אחד ישוע דימה את יהוה לאדון שביטל לאחד מעבדיו חוב עצום שהוא לא יכול היה לשלם.‏ אבל אותו עבד לא נהג ברחמים בעבד אחר שהיה חייב לו סכום כסף קטן בהרבה (‏מתי י״ח:‏23–35‏)‏.‏ מה ישוע רצה ללמד אותנו?‏ אם אנחנו באמת מעריכים את רחמיו הרבים של יהוה כלפינו,‏ זה יניע אותנו לסלוח לאחרים (‏תהל׳ ק״ג:‏9‏)‏.‏ לפני שנים רבות כתב העת המצפה הביע זאת במילים הבאות:‏ ”‏כל כמה שנסלח לרעינו,‏ זה לעולם לא ישתווה לגודל הסלחנות והרחמים של אלוהים כלפינו באמצעות המשיח”‏.‏ הסלחנים ייסלחו.‏ יהוה רחמן כלפי הרחמנים (‏מתי ה׳:‏7‏)‏.‏ ישוע הבהיר זאת כשלימד את תלמידיו איך להתפלל (‏מתי ו׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ מ22.‏06 10 §8,‏ 9

ישוע בא לכדור הארץ כאדם.‏ הוא שיקף בצורה מושלמת את אישיותו של אביו (‏יוח׳ י״ד:‏9‏)‏.‏ בזכותו הכרנו את יהוה אלוהים וטיפחנו כלפיו אהבה.‏ הדברים שלימד ישוע וההדרכה שהוא מעניק לקהילה המשיחית כיום מועילים לנו גם הם.‏ הוא לימד אותנו איך לחיות בדרך שתעזור לנו להשביע את רצון יהוה,‏ ומותו של ישוע יכול להועיל לכולם.‏ כשישוע הוקם לתחייה הוא הציג את ערך דמו כקורבן מושלם ש”‏מטהר אותנו מכל חטא”‏ (‏יוח״א א׳:‏7‏)‏.‏ כעת הוא מלך אדיר ואלמותי,‏ ובקרוב הוא ימחץ את ראש הנחש (‏בר׳ ג׳:‏15‏)‏.‏ איזו הקלה יחושו בני האדם הנאמנים כשהשטן יושמד!‏ עד אז,‏ אל תוותר.‏ אלוהינו הוא אל נאמן,‏ והוא ירעיף שפע ברכות על ”‏כל אומות הארץ”‏.‏ מ22.‏07 18 §13;‏ 19 §19

כשאנחנו מציבים לעצמנו מטרות אנחנו צריכים להיות גמישים.‏ למה?‏ מפני שאין לנו שליטה מוחלטת על הנסיבות שלנו.‏ השליח פאולוס,‏ למשל,‏ עזר לייסד קהילה חדשה בעיר תסלוניקי.‏ אבל מתנגדים אילצו אותו לעזוב את העיר (‏מה״ש י״ז:‏1–5,‏ 10‏)‏.‏ אם הוא היה נשאר שם,‏ הוא היה מסכן את אֶחיו.‏ אבל פאולוס לא התייאש.‏ הוא הסתגל לשינוי בנסיבות.‏ ומאוחר יותר הוא שלח את טימותיאוס לדאוג לצרכים הרוחניים של האחים החדשים בתסלוניקי (‏תסל״א ג׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ אין ספק שאותם אחים שמחו לקבל את עזרתו.‏ אנחנו יכולים ללמוד ממה שקרה לפאולוס בתסלוניקי.‏ אולי אנחנו חותרים לזכות שירות כלשהי,‏ אבל נסיבות שאינן בשליטתנו מונעות מאיתנו להשיג מטרה זו (‏קהלת ט׳:‏11‏)‏.‏ אם זה המצב שלך,‏ היה מוכן לבחור במטרה אחרת שאתה כן יכול להשיג.‏ מ22.‏04 25,‏ 26 §14,‏ 15

יהוה מעניק לנו תקווה לעתיד שמנחמת אותנו.‏ שים לב לכמה נקודות מתוך המקרא שיכולות לנחם אותנו כשאנחנו חווים ניסיונות.‏ בכתבי־הקודש יהוה מבטיח לנו ששום דבר,‏ כולל ניסיונות קשים,‏ ’‏לא יוכל להפרידנו מאהבתו’‏ (‏רומ׳ ח׳:‏38,‏ 39‏)‏.‏ הוא גם מבטיח לנו שהוא קרוב לכל מי שקוראים אליו בתפילה (‏תהל׳ קמ״ה:‏18‏)‏.‏ יהוה אומר לנו שאם נישען עליו נוכל לעמוד בכל ניסיון,‏ ולמצוא מידה של שמחה אפילו אם אנחנו סובלים (‏קור״א י׳:‏13;‏ יעקב א׳:‏2‏)‏.‏ דבר־אלוהים גם מזכיר לנו שניסיונותינו זמניים וקצרים בהשוואה לגמול חיי הנצח המובטח לנו (‏קור״ב ד׳:‏16–18‏)‏.‏ יהוה נותן לנו את התקווה הוודאית שהוא ימגר את שורש כל בעיותינו,‏ את השטן ואת מי שמחקים את דרכיו המרושעות (‏תהל׳ ל״ז:‏10‏)‏.‏ האם שיננת כמה פסוקים מנחמים שיעזרו לך להחזיק מעמד בניסיונות עתידיים?‏ מ22.‏08 11 §11

האם אתה חושש לפעמים שלא תצליח לחיות לפי אמות המידה הצודקות של יהוה אלוהים יום אחר יום,‏ שנה אחר שנה?‏ יהוה מבטיח שצדקתנו יכולה להיות ”‏כגלי הים”‏ (‏יש׳ מ״ח:‏18‏)‏.‏ דמיין שאתה עומד אל מול ים עצום ומסתכל על הגלים מתנפצים אל החוף בזה אחר זה,‏ בלי הפסקה.‏ ברגע השלו הזה,‏ האם אתה חושש שיום אחד הגלים פשוט יפסיקו?‏ לא!‏ אתה יודע שהם ימשיכו להגיע אל החוף עד אין־קץ.‏ צדקתך יכולה להיות בדיוק כמו גלי הים.‏ באיזה אופן?‏ כשאתה מחליט החלטה,‏ חשוב תחילה מה יהוה היה רוצה שתעשה ואז פעל בהתאם.‏ קשה ככל שתהיה ההחלטה,‏ אביך האוהב תמיד יהיה שם כדי לעזור לך להישאר חזק ויציב,‏ ולחיות את חייך יום אחר יום לפי אמות המידה הצודקות שלו (‏יש׳ מ׳:‏29–31‏)‏.‏ מ22.‏08 29,‏ 30 §15–17

השטן יהיה כלוא במהלך 000,‏1 השנים.‏ באותה תקופה הוא לא יוכל להטעות אף אחד.‏ אבל בתום 000,‏1 השנים,‏ השטן ישוחרר מכלאו וינסה להטעות את האנושות המושלמת.‏ כל בני האדם המושלמים שיחיו באותה תקופה עלי אדמות יעמדו למבחן ותהיה להם הזדמנות להראות בבירור את עמדתם בסוגיית שם אלוהים וריבונותו (‏ההת׳ כ׳:‏8–10‏)‏.‏ תגובתם למאמצי השטן תקבע אם שמותיהם ייכתבו לצמיתות בספר החיים.‏ מספר לא־ידוע של אנשים יוכיחו שהם כמו אדם וחוה וידחו את שלטונו של יהוה.‏ מה יקרה להם?‏ בספר ההתגלות כ׳:‏15 נאמר:‏ ”‏כל מי שלא נמצא כתוב בספר החיים הושלך אל אגם האש”‏.‏ אותם מרדנים יושמדו אחת ולתמיד.‏ אבל מרבית האנושות המושלמת תעבור את המבחן בהצלחה.‏ מ22.‏09 23,‏ 24 §15,‏ 16

במאה הראשונה היו כמה בקהילה שהתעקשו שהמשיחיים מרקע נוכרי יימולו,‏ אולי כדי להימנע מביקורת מצד היהודים (‏גל׳ ו׳:‏12‏)‏.‏ השליח פאולוס כלל לא הסכים עם ההשקפה הזאת,‏ אבל במקום להתעקש שכולם ילכו בדרך שלו הוא נהג בענווה והפנה את העניין לשליחים ולזקנים בירושלים (‏מה״ש ט״ו:‏2‏)‏.‏ דוגמתו עזרה לאותם משיחיים לשמור על השמחה והשלום בקהילה (‏מה״ש ט״ו:‏30,‏ 31‏)‏.‏ אם מתעוררת מחלוקת רצינית אנחנו מבקשים את הדרכתם של מי שיהוה מינה לדאוג לקהילה,‏ וכך מקדמים שלום.‏ בדרך כלל ניתן למצוא הדרכה המבוססת על המקרא בפרסומים שלנו או בהנחיות שמספק הארגון.‏ אם נפעל על־פי ההדרכות וההנחיות האלה במקום לקדם את ההשקפות האישיות שלנו,‏ נתרום לשלום בקהילה.‏ מ22.‏08 22 §8,‏ 9

מפעם לפעם כל אחד מאיתנו מרגיש צורך לספר משהו אישי לחבר קרוב.‏ לפעמים זה יכול להיות קשה.‏ אנחנו אולי לא רגילים לחשוף את המחשבות הכמוסות שלנו בפני אחרים,‏ ואנחנו נהיה שבורים אם נגלה מאוחר יותר שאותו חבר סיפר לאחרים את מה שאמרנו לו.‏ בניגוד לכך,‏ אנחנו כל כך מעריכים מישהו ששומר על סודיות!‏ זקני קהילה הידועים כשומרי סוד הם ”‏כמחבוא מפני הרוח,‏ מקום מסתור”‏ עבור אחיהם (‏יש׳ ל״ב:‏2‏)‏.‏ אנחנו יודעים שאנחנו יכולים לדבר איתם בחופשיות ולהיות בטוחים שהם לא יספרו לאחרים את מה שאנחנו אומרים להם.‏ אנחנו לא לוחצים עליהם לספר לנו דברים שהם אמורים לשמור בסוד.‏ אנחנו גם מעריכים את נשותיהם של זקני הקהילה כי הן לא מנסות להוציא מבעליהן מידע חסוי.‏ זה אכן דבר טוב שזקן קהילה לא מספר לאשתו מידע אישי על האחים והאחיות.‏ מ22.‏09 11 §10,‏ 11

נוכל להיות בטוחים שיהוה יציל את משרתיו הנאמנים ב’‏צרה הגדולה’‏ הקרבה ובאה (‏מתי כ״ד:‏21;‏ דנ׳ י״ב:‏1‏)‏.‏ הוא יעשה זאת כשקואליציה של אומות,‏ הידועה בשם גוג ממגוג,‏ תצא למתקפה אכזרית כלל־עולמית על השומרים על נאמנותם ליהוה.‏ גם אם הקואליציה הזאת תכלול את כל 193 החברות באומות המאוחדות,‏ היא לא תשתווה לעליון ולצבאותיו השמימיים.‏ יהוה מבטיח:‏ ”‏אתגדל ואתקדש ואיוודע לעיני אומות רבות;‏ וידעו כי אני יהוה”‏ (‏יח׳ ל״ח:‏14–16,‏ 23‏)‏.‏ מתקפתו של גוג תצית את הקרב הסופי של יהוה בהר מגידון,‏ שבו הוא ישמיד את ”‏מלכי כל העולם המיושב”‏ (‏ההת׳ ט״ז:‏14,‏ 16;‏ י״ט:‏19–21‏)‏.‏ לעומתם,‏ ”‏רק הישרים ישכנו בארץ,‏ ואלה השומרים על תומתם ייוותרו בה”‏ (‏מש׳ ב׳:‏21‏,‏ הערת שוליים)‏.‏ מ22.‏10 16,‏ 17 §16,‏ 17

אנחנו לא יכולים לקרוא לבבות;‏ רק יהוה ”‏בוחן את המניעים”‏ (‏מש׳ ט״ז:‏2‏)‏.‏ הוא אוהב את כל סוגי האנשים,‏ מכל הרקעים והתרבויות.‏ ויהוה מעודד אותנו ’‏לפתוח לרווחה את לבבנו’‏ (‏קור״ב ו׳:‏13‏)‏.‏ המטרה שלנו היא לאהוב את כל האחים והאחיות שלנו,‏ לא לשפוט אותם.‏ אנחנו גם לא שופטים את מי שמחוץ לקהילה.‏ האם תשפוט אי פעם קרוב משפחה שלא שותף לאמונתך ותאמר:‏ ”‏הוא אף פעם לא יקבל את האמת”‏?‏ לא,‏ זה יהיה יומרני וצדקני מצידך.‏ יהוה עדיין נותן ”‏לכל בני האדם בכל מקום”‏ את ההזדמנות לחזור בתשובה (‏מה״ש י״ז:‏30‏)‏.‏ עלינו לזכור שצדקנות היא סוג של חוסר צדקה.‏ מי ייתן ואהבתנו לאמות המידה של יהוה בנוגע לצדקה תשמח אותנו ותשפיע על אחרים לטובה — תעזור להם להתקרב אלינו ואל אלוהינו.‏ מ22.‏08 31 §20–22

אנחנו מצפים שמלאכת הבישור שאנחנו מבצעים תגרור התנגדות,‏ וסביר להניח שההתנגדות תגבר בעתיד (‏דנ׳ י״א:‏44;‏ טימ״ב ג׳:‏12;‏ ההת׳ ט״ז:‏21‏)‏.‏ בכל זאת,‏ אנחנו יכולים להיות בטוחים שיהוה יעניק לנו את העזרה שאנחנו צריכים.‏ למה?‏ יהוה תמיד עזר למשרתיו לבצע את משימתם,‏ לא משנה כמה קשה היא הייתה.‏ חשוב על דוגמתו של הנביא יחזקאל,‏ שבישר לגולים היהודים בבבל.‏ מה אפיין את האנשים בשטח ההטפה של יחזקאל?‏ יהוה תיאר אותם כ”‏מתריסים”‏,‏ ”‏קשי לב”‏ ו’‏מרדנים’‏.‏ הם היו מזיקים כמו קוצים ודרדרים,‏ ומסוכנים כמו עקרבים.‏ אין פלא שיהוה אמר ליחזקאל שוב ושוב:‏ ”‏אל תירא”‏!‏ (‏יח׳ ב׳:‏3–6‏)‏ יחזקאל הצליח לבצע את משימתו לבשר כי הוא (‏1)‏ נשלח על־ידי יהוה,‏ (‏2)‏ התחזק על־ידי רוח אלוהים ו־(‏3)‏ ניזון מדבריו של אלוהים.‏ מ22.‏11 2 §1,‏ 2

יהוה ברא את היצורים החיים עלי אדמות עם תוחלת חיים מוגבלת,‏ למעט בני האדם.‏ הוא העניק לנו תקווה ייחודית — לא למות לעולם.‏ יהוה גם ברא אותנו עם רצון עז להמשיך לחיות.‏ המקרא אומר בנוגע לבני האדם שאלוהים ’‏שם את הנצח בליבם’‏ (‏קהלת ג׳:‏11‏)‏.‏ זו אחת הסיבות לכך שאנחנו רואים את המוות כאויב (‏קור״א ט״ו:‏26‏)‏.‏ לדוגמה,‏ אם חלינו במחלה קשה,‏ אנחנו לא פשוט מקבלים את המצב ומוותרים.‏ אנחנו בדרך כלל הולכים לרופא,‏ ואולי לוקחים תרופות כדי להילחם במחלה.‏ למעשה,‏ אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים בגבולות הסביר כדי לא למות.‏ וכשמישהו שאנחנו אוהבים מת,‏ צעיר או מבוגר,‏ אנחנו מרגישים כאב עמוק ומתמשך (‏יוח׳ י״א:‏32,‏ 33‏)‏.‏ אנחנו בטוחים שבוראנו האוהב לא היה מעניק לנו את הרצון והפוטנציאל להמשיך לחיות אם המטרה שלו עבור בני האדם לא הייתה שימשיכו לחיות.‏ מ22.‏12 3 §5;‏ 4 §7

בזמנים קשים אלה רבים ממשרתי יהוה מתמודדים עם מחלה,‏ פחד או בדידות.‏ לכן עלינו להתאמץ לשמור על קשר עם אחינו ואחיותינו.‏ כשפורצת מגפה אולי נצטרך לשמור על ריחוק פיזי אפילו כשאנחנו נמצאים עם אחינו לאמונה.‏ בזמנים כאלה אולי תרגיש כמו השליח יוחנן.‏ הוא רצה לראות את חברו גיוס פנים אל פנים (‏יוח״ג 13,‏ 14‏)‏.‏ אבל יוחנן הבין שהוא לא יוכל לראות את גיוס במשך זמן מה.‏ לכן הוא עשה מה שהוא יכול היה לעשות וכתב לגיוס איגרת.‏ אם אין באפשרותך לבקר את אחיך ואחיותיך,‏ נסה ליצור איתם קשר בדרכים אחרות.‏ אם תשמור על קשר עם אחיך לאמונה,‏ תרגיש יותר בטוח ושלו.‏ אם דאגות מציפות אותך,‏ פנה אל זקני הקהילה וקבל את העזרה שהם מעניקים לך באהבה (‏יש׳ ל״ב:‏1,‏ 2‏)‏.‏ מ22.‏12 17,‏ 18 §6,‏ 7

המקרא מציין שלזמן מה רגליו של יוסף היו קשורות בכבלים וצווארו הושם בברזל (‏תהל׳ ק״ה:‏17,‏ 18‏)‏.‏ מצבו של יוסף רק הלך והחמיר.‏ הוא הפך מעבד מוערך לאסיר מושפל.‏ האם אי פעם היית במצב קשה שרק הלך והחמיר למרות תפילותיך העזות?‏ זה יכול לקרות.‏ יהוה לא מגן עלינו מפני ניסיונות בעולם שנשלט על־ידי השטן (‏יוח״א ה׳:‏19‏)‏.‏ בכל זאת,‏ אתה יכול להיות בטוח שהוא מודע לגמרי למה שעובר עליך ושהוא דואג לך (‏מתי י׳:‏29–31;‏ פט״א ה׳:‏6,‏ 7‏)‏.‏ הוא גם מבטיח:‏ ”‏לעולם לא אעזוב אותך ולעולם לא אנטוש אותך”‏ (‏עב׳ י״ג:‏5‏)‏.‏ יהוה יכול לעזור לך להחזיק מעמד גם כשהמצב נראה חסר תקווה.‏ מ23.‏01 15,‏ 16 §7,‏ 8

כתבי־הקודש מבטיחים לנו שאלוהינו לא ינטוש אותנו כשאנחנו עושים טעויות.‏ עם ישראל חטאו ליהוה שוב ושוב,‏ אבל כשהם התחרטו בכנות הוא סלח להם.‏ גם המשיחיים במאה הראשונה לספירה היו עדים לאהבתו של אלוהים.‏ לדוגמה,‏ במקרה של אדם שבחר ללכת בדרך החטא אבל התחרט,‏ השליח פאולוס קרא בהשראת אלוהים לאחיו לאמונה לסלוח לו ולנחם אותו (‏קור״ב ב׳:‏6,‏ 7;‏ קור״א ה׳:‏1–5‏)‏.‏ כמה מרשים שיהוה לא דחה את משרתיו רק כי הם עשו טעויות.‏ להיפך,‏ הוא פנה אליהם באהבה,‏ תיקן אותם והזמין אותם לשוב אל זרועותיו.‏ הוא מבטיח לנהוג באותו אופן גם בכל החוטאים שמתחרטים בימינו (‏יעקב ד׳:‏8–10‏)‏.‏ המקרא חושף את החוכמה,‏ הצדק והאהבה של אלוהים.‏ ספר זה מוכיח שיהוה רוצה שנכיר אותו.‏ הוא רוצה שנהיה חברים שלו.‏ מ23.‏02 7 §16,‏ 17

יש לנו סיבות טובות להתעניין באופן שבו מאורעות העולם מגשימים נבואות מקראיות.‏ לדוגמה,‏ ישוע ציין מאורעות ספציפיים שיעזרו לנו לדעת מתי הסדר העולמי של השטן מתקרב לקיצו (‏מתי כ״ד:‏3–14‏)‏.‏ השליח פטרוס עודד אותנו לשים לב להתגשמות הנבואות כדי שאמונתנו תישאר חזקה (‏פט״ב א׳:‏20,‏ 21‏)‏.‏ דבריו עוזרים לנו לשמור על השקפה מאוזנת בכל הנוגע לנבואות מקראיות.‏ הוא קורא לנו ’‏לזכור תמיד את בוא יום יהוה’‏ (‏פט״ב ג׳:‏11–13‏)‏.‏ למה?‏ לא בגלל שאנחנו מנסים לנחש ”‏את היום.‏.‏.‏ ואת השעה”‏ שבהם יהוה יביא את מלחמת הר מגידון,‏ אלא כי אנחנו רוצים להשתמש בזמן שנותר כדי לעשות ”‏מעשים המעידים על מסירות לאלוהים”‏ (‏מתי כ״ד:‏36;‏ לוקס י״ב:‏40‏)‏.‏ אנחנו רוצים לשמור על התנהגות נאותה ולוודא שהמאמצים שלנו בשירות יהוה משקפים את אהבתנו העמוקה כלפיו.‏ כדי לעשות את זה אנחנו חייבים להשגיח על עצמנו.‏ מ23.‏02 16 §4,‏ 6

יש דברים ש’‏הכבשים האחרים’‏ צריכים לעשות עכשיו כדי להיות ראויים לחיות בגן עדן.‏ עלינו לבטא בפועל את מה שאנו מרגישים כלפי ישוע.‏ למשל,‏ הדרך שבה אנו מתייחסים לאחיו המשוחים מראה כמה אנחנו אוהבים אותו.‏ ישוע אמר שהוא ישפוט את הכבשים לפי הדרך שבה הם מתייחסים לאחיו (‏מתי כ״ה:‏31–40‏)‏.‏ נוכל לתמוך באחי המשיח במלאכת הבישור ועשיית התלמידים (‏מתי כ״ח:‏18–20‏)‏.‏ אנחנו לא צריכים לחכות לחיות בגן עדן כדי לאמץ את האישיות שיהוה רוצה שתהיה לנו שם.‏ נוכל כבר עכשיו להתאמץ להיות ישרים במילים ובמעשים שלנו ולחיות חיים מאוזנים.‏ כמו כן,‏ נרצה להיות נאמנים ליהוה,‏ לבן זוגנו לנישואין ולאחֵינו לאמונה.‏ ככל שנתאים את עצמנו לסטנדרטים של אלוהים בזמן שאנחנו חיים בעולם מרושע זה,‏ כך יהיה לנו קל יותר לחיות על־פיהם בגן עדן.‏ נוכל גם לפתח כישורים והרגלים שיראו שאנחנו מתכוננים לחיות שם.‏ מ22.‏12 11,‏ 12 §14–16

אנחנו אוהבים את ישוע כמלכנו כי הוא השליט האידיאלי.‏ יהוה עצמו הכשיר את בנו ומינה אותו לשליט (‏יש׳ נ׳:‏4,‏ 5‏)‏.‏ חשוב גם על האהבה וההקרבה העצמית שישוע גילה (‏יוח׳ י״ג:‏1‏)‏.‏ בתור מלכך,‏ ישוע אכן ראוי לאהבתך.‏ הוא הסביר שמי שבאמת אוהבים אותו,‏ מי שהוא קורא להם חבריו,‏ מראים את אהבתם בכך שהם מצייתים למצוותיו (‏יוח׳ י״ד:‏15;‏ ט״ו:‏14,‏ 15‏)‏.‏ איזה כבוד זה להיות חבר של בן יהוה!‏ אתה יודע שישוע מחקה את אביו בענווה ובשלמות.‏ למדת שהוא האכיל את הרעבים,‏ ניחם את המדוכאים ואפילו ריפא את החולים (‏מתי י״ד:‏14–21‏)‏.‏ אתה רואה איך הוא מדריך את הקהילה כיום (‏מתי כ״ג:‏10‏)‏.‏ ואתה יודע שהוא יעשה הרבה יותר בעתיד,‏ כמלך במלכות אלוהים.‏ תוכל להראות שאתה אוהב אותו אם תחקה את דוגמתו.‏ הצעד הראשון שתוכל לנקוט הוא להקדיש את עצמך ליהוה ולהיטבל.‏ מ23.‏03 4 §8,‏ 10

יהוה מילא לא רק את השמיים,‏ אלא גם את הארץ ואת הים בדברים מדהימים שאנחנו יכולים ללמוד מהם (‏תהל׳ ק״ד:‏24,‏ 25‏)‏.‏ וחשוב על האופן שבו הוא יצר אותנו.‏ הוא ברא אותנו עם היכולת להעריך את היופי שיש בבריאה.‏ הוא גם אפשר לנו ליהנות מההיבטים השונים של בריאתו באמצעות חמשת החושים שלנו — הראייה,‏ השמיעה,‏ המישוש,‏ הטעם והריח.‏ המקרא מספק לנו עוד סיבה חשובה לבחון את הבריאה.‏ היא מלמדת אותנו על התכונות של יהוה (‏רומ׳ א׳:‏20‏)‏.‏ לדוגמה,‏ אי־אפשר שלא לראות את התכנון שקיים בטבע.‏ הוא חושף בפנינו את החוכמה של אלוהים.‏ וחשוב על מגוון המזונות שמהם אנחנו נהנים.‏ זו הוכחה ברורה לכך שאלוהים אוהב את האנושות.‏ כשאנחנו רואים את האישיות של יהוה בדברים שהוא ברא,‏ אנחנו מכירים אותו טוב יותר ורוצים להתקרב אליו.‏ מ23.‏03 16 §4,‏ 5

ככל שהמצב בעולם ילך ויידרדר,‏ ביטחוננו באמת יעמוד למבחן.‏ אנשים אולי ינסו לזרוע ספקות בשכלנו — ספקות לגבי אמינות המקרא או לגבי השאלה אם יהוה אכן מינה אפיק שדרכו הוא מדריך את משרתיו כיום.‏ אבל אם נהיה משוכנעים שדבר יהוה תמיד נכון,‏ נוכל להדוף התקפות כאלה על אמונתנו.‏ נהיה נחושים ’‏לציית לחוקי יהוה בכל עת עד תום’‏ (‏תהל׳ קי״ט:‏112‏)‏.‏ לא נתבייש לדבר עם אחרים על האמת ולעודד אותם לחיות על־פיה (‏תהל׳ קי״ט:‏46‏)‏.‏ ונוכל להחזיק מעמד במצבים הקשים ביותר,‏ כולל רדיפות,‏ ”‏בסבלנות ובשמחה”‏ (‏קול׳ א׳:‏11;‏ תהל׳ קי״ט:‏143,‏ 157‏)‏.‏ האמת נותנת לנו יציבות,‏ מטרה מוגדרת וכיוון ברור בחיים.‏ היא מעניקה לנו תקווה לעתיד טוב יותר תחת שלטון מלכות אלוהים.‏ מ23.‏01 7 §16,‏ 17

בלילה שלפני מותו ישוע התפלל באריכות עבור תלמידיו וביקש מאביו ש’‏ישמור עליהם מפני הרָשע’‏ (‏יוח׳ י״ז:‏15‏)‏.‏ כמה אוהב מצד ישוע!‏ הוא עצמו עמד לעבור ניסיון קשה,‏ ובכל זאת הוא דאג לשליחיו.‏ בדומה לישוע,‏ אנחנו לא דואגים אך ורק לעצמנו.‏ אנחנו מתפללים בקביעות עבור אחינו ואחיותינו.‏ כך אנחנו מצייתים למצוותו של ישוע לאהוב זה את זה ומראים ליהוה כמה אנחנו אוהבים את אחינו לאמונה.‏ זה לא בזבוז זמן להתפלל למענם.‏ בדבר־אלוהים נאמר ש”‏גדול כוחה של תחינת צדיק”‏ (‏יעקב ה׳:‏16‏)‏.‏ אחינו ואחיותינו צריכים שנתפלל עבורם כי הם מתמודדים עם ניסיונות רבים.‏ מ22.‏07 23 §13–15