אוגוסט

למה לדעתך יהוה מתעד בספר הזיכרון שלו את השמות של מי שמראים בדיבורם שהם יראים אותו וחושבים על שמו?‏ מה שאנחנו אומרים חושף את מה שיש לנו בלב.‏ ישוע אמר:‏ ”‏מתוך השופע בלב מדבר הפה”‏ (‏מתי י״ב:‏34‏)‏.‏ יהוה רוצה שאוהביו ייהנו מחיי נצח בעולם החדש.‏ הצורה שבה אנחנו מתבטאים יכולה לקבוע אם יהוה יקבל את השירות שלנו או לא (‏יעקב א׳:‏26‏)‏.‏ חלק ממי שאינם אוהבים את אלוהים מדברים באגרסיביות,‏ בנוקשות ובגאוותנות (‏טימ״ב ג׳:‏1–5‏)‏.‏ אנחנו לא רוצים להיות כמותם.‏ אנחנו רוצים לשמח את יהוה בדיבורנו.‏ אבל האם יהוה יהיה מרוצה מאיתנו אם באסיפות ובשירות אנחנו מדברים באדיבות ובנועם,‏ אבל כשאנחנו נמצאים עם בני משפחתנו לבד בבית אנחנו מדברים אליהם בקשיחות ובצורה לא־אוהבת?‏ (‏פט״א ג׳:‏7‏)‏.‏ מ22.‏04 5 §4,‏ 5

אלוהים ישים בלב עשר הקרניים וחיית הפרא את המחשבה להשמיד את בבל הגדולה.‏ כן,‏ יהוה יניע את האומות להשתמש בחיית הפרא האדומה כשני,‏ כלומר באומות המאוחדות,‏ כדי לתקוף את המעצמה העולמית של דתות הכזב ולהשמיד אותה לחלוטין (‏ההת׳ י״ח:‏21–24‏)‏.‏ איזו משמעות יש לכך עבורנו?‏ עלינו להמשיך לדבוק ב”‏עבודת אלוהים טהורה אשר אין בה טומאה בעיני אלוהינו”‏ (‏יעקב א׳:‏27‏)‏.‏ לעולם לא נרצה לאפשר לעצמנו להיות מושפעים מתורות הכזב,‏ מהחגים שמקורם בפולחן כזב,‏ מאמות המידה הירודות ומהכישופים של בבל הגדולה!‏ כמו כן,‏ אנחנו ממשיכים לקרוא לאנשים ’‏לצאת ממנה’‏ כדי שאלוהים לא יראה אותם כשותפים לחטאיה (‏ההת׳ י״ח:‏4‏)‏.‏ מ22.‏05 11 §17;‏ 14 §18

הורים,‏ חשוב שתיצרו הזדמנויות ללמד את ילדיכם על יהוה ועל הדברים הטובים הרבים שהוא עשה למענכם (‏דב׳ ו׳:‏6,‏ 7‏)‏.‏ זה חשוב במיוחד עבור אימהות שלא יכולות ללמד את הילדים שלהן בבית באופן קבוע בגלל התנגדות מצד בעל לא־מאמין.‏ אחות ששמה קריסטין אומרת:‏ ”‏היו לנו כל כך מעט הזדמנויות לדבר על דברים רוחניים,‏ אז ניצלתי כל רגע כזה”‏.‏ כמו כן,‏ דברי בצורה חיובית על ארגון יהוה ועל האחים והאחיות.‏ אל תעבירי ביקורת על זקני הקהילה.‏ מה שתאמרי עליהם עשוי לקבוע אם הילדים שלך יפנו אליהם בעת הצורך.‏ עשי מאמץ לקדם שלום בבית.‏ הפגיני באופן קבוע אהבה כלפי בעלך והילדים שלך.‏ דברי על בעלך באדיבות ובכבוד ולמדי את הילדים לעשות את אותו הדבר.‏ כך תיצרי אווירה שלווה שתקל על הילדים שלך ללמוד על יהוה (‏יעקב ג׳:‏18‏)‏.‏ מ22.‏04 18 §10,‏ 11

המסר של ישוע למשיחיים בקהילת אפסוס הראה שהיה להם כוח עמידה ושהם לא חדלו לשרת את יהוה למרות קשיים שונים.‏ אבל הם איבדו את האהבה שהייתה להם בהתחלה.‏ הם היו צריכים להצית אותה מחדש,‏ אחרת הם לא היו יכולים לעבוד את אלוהים כרצוי בעיניו.‏ באופן דומה,‏ כיום לא מספיק להחזיק מעמד.‏ עלינו לעשות זאת מהסיבות הנכונות.‏ לאלוהים חשוב לא רק מה אנחנו עושים,‏ אלא גם למה אנחנו עושים זאת.‏ המניעים שלנו חשובים לו כי הוא רוצה שנעבוד אותו מתוך אהבה עזה והערכה עמוקה כלפיו (‏מש׳ ט״ז:‏2;‏ מר׳ י״ב:‏29,‏ 30‏)‏.‏ אנחנו גם צריכים להמשיך להיות ערניים ולעמוד על המשמר.‏ לחברי קהילת סרדיס הייתה בעיה אחרת.‏ למרות שבעבר הם היו פעילים מבחינה רוחנית,‏ הם החלו להתרשל בשירות אלוהים,‏ וישוע אמר להם ’‏להתעורר’‏ (‏ההת׳ ג׳:‏1–3‏)‏.‏ עם זאת,‏ אין כל ספק שיהוה לא ישכח את פועלנו (‏עב׳ ו׳:‏10‏)‏.‏ מ22.‏05 3 §6,‏ 7

שלמה כינה את ההנאה שאנחנו מפיקים מעבודה קשה ”‏מתת אלוהים”‏ (‏קהלת ה׳:‏18,‏ 19‏)‏.‏ הוא ידע על מה הוא מדבר.‏ הוא היה עובד חרוץ.‏ הוא בנה בתים,‏ נטע כרמים ויצר גנים ובריכות מים.‏ הוא גם בנה ערים (‏מל״א ט׳:‏19;‏ קהלת ב׳:‏4–6‏)‏.‏ זו הייתה עבודה קשה ואין ספק שהוא שאב ממנה מידה של סיפוק.‏ אבל שלמה לא חשב שהפעילויות האלה לבדן יכולות לגרום לאושר.‏ הוא גם הקדיש תשומת לב לעניינים רוחניים.‏ למשל,‏ הוא השגיח על בניית בית המקדש המפואר שנועד לעבודת יהוה,‏ פרויקט בנייה של שבע שנים (‏מל״א ו׳:‏38;‏ ט׳:‏1‏)‏.‏ אחרי ששלמה התעסק בכל מיני דברים,‏ גם בדברים חילוניים וגם בדברים רוחניים,‏ הוא הבין שפעילויות רוחניות הרבה יותר חשובות מיעדים חילוניים.‏ הוא כתב:‏ ”‏סוף דבר,‏ לאחר שהכול נשמע:‏ את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור”‏ (‏קהלת י״ב:‏13‏)‏.‏ מ22.‏05 22 §8

במקרא יש שפע של דוגמאות של אנשים שיהוה סלח להם ברוחב לב.‏ אילו דוגמאות עולות במחשבותיך?‏ אולי אתה נזכר במלך מנשה.‏ אדם רשע זה עשה חטאים נוראיים נגד יהוה.‏ הוא הדיח את העם לפולחן כזב.‏ הוא הרג את ילדיו והקריב אותם לאלי כזב.‏ הוא הרחיק לכת עד כדי כך שהוא הציב פסל של אל כזב במקדשו של יהוה.‏ המקרא אומר ש”‏הוא הרבה לעשות את הרע בעיני יהוה,‏ כדי להכעיסו”‏ (‏דה״ב ל״ג:‏2–7‏)‏.‏ אבל כשמנשה התחרט בכנות יהוה סלח לו ברוחב לב (‏דה״ב ל״ג:‏12,‏ 13‏)‏.‏ יכול להיות שאתה נזכר גם בדוגמה של דוד המלך,‏ שחטא חטאים חמורים נגד יהוה,‏ לרבות ניאוף ורצח.‏ אבל כשדוד התחרט בכנות והודה בחטאים שעשה,‏ יהוה סלח גם לו (‏שמ״ב י״ב:‏9,‏ 10,‏ 13,‏ 14‏)‏.‏ אנחנו אכן יכולים להיות בטוחים שיהוה רוצה לסלוח.‏ מ22.‏06 3 §7

זה לא תמיד קל לשמור על תקווה חזקה.‏ אנחנו עלולים להיות חסרי סבלנות כשאנחנו מחכים שאלוהים יפעל.‏ אבל יהוה הוא נצחי,‏ והראייה שלו על הזמן שונה משלנו (‏פט״ב ג׳:‏8,‏ 9‏)‏.‏ הוא יממש את מטרתו בדרך הטובה ביותר,‏ אבל הוא אולי לא יפעל בדיוק ברגע שאנחנו מצפים.‏ מה יכול לעזור לנו לשמור על תקווה חזקה בזמן שאנחנו מחכים בסבלנות שאלוהים יקיים את הבטחותיו?‏ (‏יעקב ה׳:‏7‏)‏ עלינו להישאר קרובים ליהוה,‏ זה אשר יממש אותה.‏ למעשה,‏ המקרא מקשר בין תקווה לבין האמונה שיהוה קיים ושהוא ”‏גומל למחפשים אותו בשקידה”‏ (‏עב׳ י״א:‏1,‏ 6‏)‏.‏ ככל שיהוה יהיה יותר מוחשי בעינינו,‏ כך ביטחוננו שהוא יקיים את כל מה שהבטיח יגבר.‏ על מנת לחזק את תקוותנו,‏ עלינו להתפלל ליהוה ולקרוא בדברו.‏ אנחנו אומנם לא יכולים לראות את יהוה,‏ אבל אנחנו בהחלט יכולים להתקרב אליו.‏ אנחנו יכולים לדבר אליו בתפילה,‏ בביטחון שהוא יקשיב לנו (‏יר׳ כ״ט:‏11,‏ 12‏)‏.‏ מ22.‏10 26,‏ 27 §11–13

נסה לדמיין את המתרחש.‏ איוב יושב בתוך האפר וסובל מכאב בלתי פוסק (‏איוב ב׳:‏8‏)‏.‏ חבריו מעבירים עליו ביקורת ללא רחמים ומנסים להרוס את המוניטין שלו.‏ הניסיונות שלו הם כמו אבן כבדה על ליבו,‏ והעצב על אובדן ילדיו קשה מנשוא.‏ בהתחלה איוב שותק (‏איוב ב׳:‏13‏)‏.‏ אם חבריו מפרשים את השתיקה שלו כסימן לכך שהוא עומד להפנות עורף לבוראו,‏ הם טועים בהחלט.‏ בשלב מסוים איוב אולי מרים את ראשו ומביט לחבריו המדומים בעיניים.‏ אז הוא אומר:‏ ”‏עד אגווע לא אסיר תומתי ממני!‏”‏ (‏איוב כ״ז:‏5‏)‏ מה עזר לאיוב להיות כל כך אמיץ וחזק למרות כל הסבל שהוא עבר?‏ אפילו כשהוא היה בנקודת השפל שלו,‏ הוא מעולם לא איבד תקווה שאלוהים ברוב אהבתו יעניק לו בסופו של דבר הקלה.‏ הוא ידע שאפילו אם הוא ימות,‏ יהוה יקים אותו לתחייה (‏איוב י״ד:‏13–15‏)‏.‏ מ22.‏06 22 §9

יש לנו זכות נפלאה — לפנות אל בורא השמיים והארץ בתפילה.‏ חשוב על כך:‏ אנחנו יכולים לשפוך את ליבנו ליהוה בכל זמן ובכל שפה.‏ אנחנו יכולים להתפלל אליו אפילו אם אנחנו מאושפזים בבית חולים או נמצאים בכלא,‏ בביטחון שאבינו האוהב יקשיב לנו.‏ אנחנו לא מתייחסים לזכות הזאת כמובן מאליו.‏ דוד המלך הוקיר את הזכות להתפלל.‏ הוא שר ליהוה:‏ ”‏תהיה תפילתי כקטורת המוכנה לפניך”‏ (‏תהל׳ קמ״א:‏1,‏ 2‏)‏.‏ בתקופת דוד הקטורת הקדושה שהכוהנים השתמשו בה בעבודת אלוהים האמיתית הוכנה בקפידה (‏שמ׳ ל׳:‏34,‏ 35‏)‏.‏ התייחסותו של דוד לקטורת מראה שהיה חשוב לו להקדיש מחשבה למה שהוא עומד להגיד לאביו השמימי בתפילה.‏ זה מה שגם אנחנו רוצים לעשות.‏ אנחנו רוצים שתפילותינו יהיו רצויות בעיני יהוה.‏ מ22.‏07 20 §1,‏ 2;‏ 21 §4

ליהוה הנקמה.‏ הוא לא נתן לנו סמכות לנקום כשמישהו חוטא נגדנו (‏רומ׳ י״ב:‏20,‏ 21‏)‏.‏ הראייה שלנו מוגבלת ולא־מושלמת,‏ לכן אנחנו לא יכולים לשפוט את הדברים בצורה נכונה כפי שאלוהים יכול (‏עב׳ ד׳:‏13‏)‏.‏ ולפעמים אנחנו מאפשרים לרגשות שלנו להפריע לכושר השיפוט שלנו.‏ יעקב כתב בהשראת יהוה:‏ ”‏כעסו של אדם אינו מניב את צדקת אלוהים”‏ (‏יעקב א׳:‏20‏)‏.‏ אנחנו יכולים להיות בטוחים שיהוה יעשה את הדבר הנכון וידאג שהצדק ייעשה בצורה מושלמת.‏ סלחנות מעידה על ביטחון בצדק של יהוה.‏ כשאנחנו משאירים את העניינים בידיים של יהוה,‏ אנחנו מראים שאנחנו בטוחים שהוא יבטל את כל הנזק שנגרם בגלל החטא.‏ בעולם החדש המובטח פצעים רגשיים כואבים כבר ”‏לא ייזכרו ולא יעלו על לב”‏ (‏יש׳ ס״ה:‏17‏)‏.‏ מ22.‏06 10 §11,‏ 12

עצם העובדה שאנחנו חווים כזאת שנאה היא הוכחה לכך שיהוה מרוצה מאיתנו (‏מתי ה׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏ השטן עומד מאחורי ההתנגדות הזאת,‏ אבל אין לו סיכוי מול ישוע!‏ בתמיכת ישוע הבשורה הטובה מגיעה לאנשים מכל העמים.‏ שים לב לעובדות הבאות.‏ כמבשרי המלכות עלינו להתגבר גם על מחסום השפה.‏ בחזון שישוע הראה לשליח יוחנן הוא גילה שבימינו הבשורה הטובה תתגבר על המכשול הזה (‏ההת׳ י״ד:‏6,‏ 7‏)‏.‏ באיזה אופן?‏ אנחנו נותנים לכמה שיותר אנשים את ההזדמנות להגיב בחיוב למסר המלכות.‏ כיום אנשים ברחבי העולם יכולים לקרוא חומר מקראי באתר שלנו jw.org,‏ אשר מכיל מידע ביותר מ־000,‏1 שפות!‏ בנוסף,‏ הגוף המנהל אישר לתרגם את הספר תוכל להיות מאושר לעד!‏ — כלי הלימוד העיקרי שלנו במלאכת עשיית התלמידים — ליותר מ־700 שפות!‏ מ22.‏07 9 §6,‏ 7

ישוע חש חמלה כלפי אנשים.‏ השליח מתי כתב:‏ ”‏כראותו את ההמונים ריחם עליהם,‏ כי היו פצועים ועזובים כצאן ללא רועה”‏ (‏מתי ט׳:‏36‏)‏.‏ ואיך יהוה מרגיש?‏ ישוע אמר:‏ ”‏אבי שבשמיים אינו חפץ שאפילו אחד מן הקטנים האלה יאבד את חייו”‏ (‏מתי י״ח:‏14‏)‏.‏ זה כל כך מחמם את הלב!‏ ככל שאנחנו מכירים את ישוע טוב יותר,‏ כך אהבתנו כלפי יהוה גוברת.‏ תוכל גם ללמוד לגלות יותר אהבה ולהתקדם כמשיחי אם תכיר טוב יותר אחים ואחיות בוגרים בקהילתך.‏ שים לב כמה הם שמחים.‏ הם לא מתחרטים על החלטתם לשרת את יהוה.‏ בקש מהם לספר לך על החוויות שהיו להם בשירות יהוה.‏ לפני שאתה מקבל החלטה חשובה,‏ פנה אליהם לעצה.‏ אחרי הכול,‏ ”‏ישנה הצלחה תודות ליועצים רבים”‏.‏ מ22.‏08 3 §6,‏ 7

כולנו ניתקל בניסיון כזה או אחר.‏ אבל לעולם לא נצטרך להתמודד עם הניסיון בעצמנו.‏ כמו אב אוהב,‏ יהוה תמיד משגיח עלינו.‏ הוא תמיד לצידנו,‏ מוכן להקשיב לתחינותינו ולתמוך בנו (‏יש׳ מ״ג:‏2‏)‏.‏ אנחנו משוכנעים שנוכל להתמודד עם הקשיים כי הוא מספק לנו בנדיבות את כל מה שאנחנו צריכים כדי להחזיק מעמד.‏ הוא העניק לנו את מתת התפילה,‏ את המקרא,‏ שפע של מזון רוחני ואגודת אחים אוהבת שעוזרת לנו בעת הצורך.‏ אנחנו כל כך שמחים שאבינו השמימי משגיח עלינו!‏ כפי שכתוב בתהלים ל״ג:‏21‏:‏ ”‏בו שמח ליבנו”‏.‏ נוכל להראות ליהוה שאנחנו מעריכים את דאגתו ואהבתו אם נפיק את המרב מכל מה שהוא מספק כדי לעזור לנו.‏ אנחנו גם צריכים למלא את חלקנו כדי להישאר תחת השגחתו של אלוהים.‏ במילים אחרות,‏ אם נמשיך לעשות את מיטבנו כדי לציית ליהוה ולעשות את הישר בעיניו,‏ הוא ישגיח עלינו לנצח!‏ מ22.‏08 13 §15,‏ 16

רבים היום לא יודעים במי הם יכולים לבטוח.‏ הם לא בטוחים אם האנשים שהם מכבדים — פוליטיקאים,‏ מדענים ואנשי עסקים — באמת רוצים בטובתם.‏ בנוסף,‏ הם לא מכבדים את מנהיגי הדת.‏ כך שזה לא מפתיע שהם סקפטיים לגבי הספר שאותם מנהיגי דת מתיימרים לייצג — המקרא.‏ כמשרתי יהוה אנחנו משוכנעים שהוא ”‏אל אמת”‏ ושהוא תמיד רוצה את הטוב ביותר עבורנו (‏תהל׳ ל״א:‏5;‏ יש׳ מ״ח:‏17‏)‏.‏ אנחנו יודעים שאנחנו יכולים לבטוח במה שאנחנו קוראים במקרא.‏ אנחנו מסכימים עם מה שחוקר מקרא אחד כתב:‏ ”‏אין שמץ של שקר בכל מה שאלוהים אמר,‏ ודבריו תמיד מתגשמים.‏ משרתי אלוהים יכולים לבטוח בהם כי הם בוטחים באל שאמר אותם”‏.‏ מ23.‏01 2 §1,‏ 2

אנחנו בונים את אחינו ואחיותינו כשאנחנו מחזקים את אמונתם ביהוה.‏ יש אחים שמתמודדים עם לעג מצד לא־מאמינים.‏ אחרים סובלים מבעיות בריאות חמורות או נאבקים ברגשות פגועים.‏ ויש כאלה שמחכים כבר זמן רב לקץ הסדר העולמי הזה.‏ מצבים כאלה יכולים לבחון את אמונתם של המשיחיים כיום.‏ לחברי הקהילה במאה הראשונה לספירה היו קשיים דומים.‏ השליח פאולוס השתמש בכתבי־הקודש כדי לבנות את אמונתם של אחיו ואחיותיו.‏ לדוגמה,‏ משיחיים מרקע יהודי אולי לא ידעו איך להשיב לבני משפחה לא־מאמינים שטענו שהיהדות נעלה על המשיחיות.‏ אין ספק שהאיגרת של פאולוס אל העברים חיזקה מאוד את אותם משיחיים (‏עב׳ א׳:‏5,‏ 6;‏ ב׳:‏2,‏ 3;‏ ט׳:‏24,‏ 25‏)‏.‏ הם יכלו להשתמש בנימוקים ההגיוניים שלו כדי להשיב למתנגדיהם.‏ מ22.‏08 23 §12–14

בעולמו של השטן אנשים לא יודעים במי הם יכולים לבטוח.‏ הם מתאכזבים פעם אחר פעם מהתנהלותם של אנשי עסקים,‏ פוליטיקאים ומנהיגי דת.‏ רבים מרגישים שהם גם לא יכולים לבטוח בחברים,‏ בשכנים ואפילו בבני משפחה.‏ זה לא צריך להפתיע אותנו.‏ המקרא ניבא ש”‏באחרית הימים.‏.‏.‏ יהיו האנשים.‏.‏.‏ חסרי נאמנות.‏.‏.‏ משמיצים.‏.‏.‏ בוגדים”‏.‏ במילים אחרות,‏ אנשים ישקפו את האישיות של אלוהי הסדר העולמי הזה,‏ שלא ניתן לבטוח בו בכלל (‏טימ״ב ג׳:‏1–4;‏ קור״ב ד׳:‏4‏)‏.‏ כמשיחיים אנחנו יודעים שאנחנו יכולים לבטוח לגמרי ביהוה.‏ אנחנו משוכנעים שהוא אוהב אותנו ושהוא ’‏לעולם לא יעזוב’‏ את ידידיו (‏תהל׳ ט׳:‏10‏)‏.‏ אנחנו יכולים לבטוח גם במשיח ישוע,‏ כי הוא מסר את חייו למעננו (‏פט״א ג׳:‏18‏)‏.‏ כמו כן,‏ ראינו מניסיוננו שהמקרא מספק הדרכה מהימנה (‏טימ״ב ג׳:‏16,‏ 17‏)‏.‏ מ22.‏09 2 §1,‏ 2

אושר אמיתי הוא לא רק תחושה נעימה שבאה והולכת.‏ הוא יכול להימשך לאורך כל החיים.‏ ישוע אמר בדרשת ההר:‏ ”‏אשרי המודעים לצורכם הרוחני”‏ (‏מתי ה׳:‏3‏)‏.‏ ישוע ידע שבני האדם נוצרו עם רצון עז להכיר את בוראם,‏ יהוה אלוהים,‏ ולעבוד אותו.‏ זהו ’‏הצורך הרוחני’‏ שלנו.‏ וכיוון שיהוה הוא ”‏האל המאושר”‏ גם מי שעובדים אותו יכולים להיות מאושרים (‏טימ״א א׳:‏11‏)‏.‏ האם אנחנו צריכים שיהיו לנו נסיבות מושלמות כדי להיות מאושרים?‏ לא.‏ בדרשתו ישוע אמר שאפילו ”‏האבלים”‏ יכולים להיות מאושרים.‏ הוא אמר את אותו הדבר על ”‏הנרדפים בגלל הצדקה”‏ (‏מתי ה׳:‏4,‏ 10,‏ 11‏)‏.‏ ישוע למעשה לימד אותנו שאושר אמיתי לא נובע מנסיבות מושלמות בחיים,‏ אלא מסיפוק הצורך הרוחני שלנו ומהתקרבות לאלוהים (‏יעקב ד׳:‏8‏)‏.‏ מ22.‏10 6 §1–3

תבונה תעזור למשיחי לדעת מתי ”‏עת לחשות”‏ ומתי ”‏עת לדבר”‏ (‏קהלת ג׳:‏7‏)‏.‏ ”‏אם דיבור שווה כסף,‏ אז שתיקה שווה זהב”‏ הוא ביטוי נפוץ בכמה תרבויות.‏ במילים אחרות,‏ לפעמים עדיף לשתוק מלדבר.‏ לדוגמה,‏ זקן קהילה מנוסה מתבקש לעיתים קרובות לעזור לקהילות אחרות לטפל בבעיותיהן הסבוכות.‏ זקן קהילה אחר אומר עליו:‏ ”‏הוא תמיד מקפיד לא לספר מידע רגיש על קהילות אחרות”‏.‏ בזכות תבונתו האחים שמשרתים איתו במועצת הזקנים מכבדים אותו.‏ הם בטוחים שהוא לא יחשוף את העניינים הסודיים שלהם לאחרים.‏ יושר היא תכונה נוספת שעומדת בבסיס האמון.‏ אנו בוטחים באדם ישר כי אנחנו יודעים שהוא תמיד ידבר אמת (‏אפ׳ ד׳:‏25;‏ עב׳ י״ג:‏18‏)‏.‏ מ22.‏09 12 §14,‏ 15

רבים אינם מטים אוזן לחוכמה האמיתית ש”‏קוראת בקול ברחוב”‏ (‏מש׳ א׳:‏20‏)‏.‏ לפי המקרא,‏ יש שלוש קבוצות של אנשים שדוחים חוכמה:‏ ”‏חסרי הניסיון”‏,‏ ה”‏לעגנים”‏ וה”‏כסילים”‏ (‏מש׳ א׳:‏22–25‏,‏ הערת שוליים)‏.‏ ”‏חסרי הניסיון”‏ הם פתאים שאפשר לשכנע או להטעות אותם בקלות (‏מש׳ י״ד:‏15‏,‏ הערת שוליים)‏.‏ חשוב,‏ לדוגמה,‏ על מיליוני האנשים שמנהיגי הדת והפוליטיקאים מטעים.‏ יש שמזדעזעים כשהם מבינים שהם הוטעו.‏ אבל מי שמוזכרים במשלי א׳:‏22 בוחרים להישאר חסרי ניסיון כי זה מה שהם אוהבים (‏יר׳ ה׳:‏31‏)‏.‏ הם לא רוצים ללמוד מה המקרא אומר או לפעול על־פי הסטנדרטים שלו.‏ אנחנו בהחלט לא רוצים לחקות את מי שבוחרים להישאר חסרי ידע (‏מש׳ א׳:‏32;‏ כ״ז:‏12‏)‏.‏ מ22.‏10 19 §5–7

ארגון אלוהים מספק לנו הנחיות כדי שנהיה מוגנים.‏ אנחנו מקבלים באופן קבוע תזכורות למסור לזקני הקהילה את פרטי הקשר העדכניים שלנו,‏ כדי שהם יוכלו ליצור איתנו קשר במצב חירום.‏ אנחנו עשויים גם לקבל הנחיה לתפוס מחסה,‏ להתפנות ולהשיג אמצעי סיוע,‏ או איך ומתי לעזור לאחרים.‏ אם לא נציית,‏ אנחנו עלולים לסכן את חיינו ואת חייהם של זקני הקהילה,‏ המשגיחים עלינו (‏עב׳ י״ג:‏17‏)‏.‏ אחים ואחיות רבים שנעקרו מביתם בגלל אסון או תסיסה אזרחית עשו את מיטבם כדי להסתגל למצב החדש ודאגו לחזור לפעילויות תיאוקרטיות כמה שיותר מהר.‏ בדומה למשיחיים במאה הראשונה לספירה שנפוצו בגלל רדיפות,‏ הם ממשיכים ’‏לבשר את דבר אלוהים’‏ (‏מה״ש ח׳:‏4‏)‏.‏ פעילות הבישור עוזרת להם להתמקד במלכות במקום בנסיבות הקשות שלהם.‏ כתוצאה מכך,‏ הם שומרים על השמחה והשלום.‏ מ22.‏12 19 §12,‏ 13

אנחנו חשובים ליהוה כיחידים.‏ לפני שישוע שלח את תלמידיו לבשר,‏ הוא עזר להם להתגבר על הפחד מפני התנגדות (‏מתי י׳:‏29–31‏)‏.‏ כדי לעשות את זה,‏ הוא השתמש בדוגמה של אחת הציפורים הנפוצות ביותר בישראל — הדרור.‏ בימיו של ישוע הערך של הציפור הזאת היה זעום.‏ אבל הוא אמר לתלמידיו:‏ ”‏אף לא אחד מהם ייפול ארצה ללא ידיעת אביכם”‏.‏ ואז הוא הוסיף:‏ ”‏יקרים אתם מציפורי דרור רבות”‏.‏ במילים אלה ישוע הראה לתלמידיו שהם חשובים ליהוה כיחידים,‏ ולכן אין להם שום סיבה לפחד מרדיפות.‏ בכל פעם שהתלמידים ראו דרורים בזמן שהם בישרו בערים ובכפרים,‏ הם בוודאי נזכרו במילותיו של ישוע.‏ בכל פעם שתראה ציפור קטנה,‏ זכור שאתה חשוב ליהוה,‏ משום שגם אתה ’‏יקר מציפורי דרור רבות’‏.‏ בעזרתו תוכל להתמודד עם התנגדות בביטחון.‏ מ23.‏03 18 §12

לעיתים אנחנו חווים בעיות,‏ כמו התנגדות במשפחה או אובדן עבודה.‏ כשאנחנו מתמודדים עם קשיים לאורך זמן אנחנו עלולים להרגיש חסרי תקווה ומיואשים.‏ השטן מנצל הזדמנויות כאלה ומנסה לגרום לנו להטיל ספק באהבתו של יהוה כלפינו.‏ השטן רוצה לגרום לנו לחשוב שיהוה או ארגונו אחראים לסבל שלנו.‏ דבר דומה קרה לחלק מבני ישראל במצרים.‏ בהתחלה הם האמינו שיהוה מינה את משה ואהרון לשחרר אותם מהעבדות (‏שמ׳ ד׳:‏29–31‏)‏.‏ אבל בהמשך,‏ כשפרעה הקשה על חייהם,‏ הם האשימו את משה ואהרון,‏ משרתיו הנאמנים של אלוהים,‏ בבעיות שלהם (‏שמ׳ ה׳:‏19,‏ 20‏)‏.‏ כמה עצוב שהם נהגו כך!‏ אם אתה מתמודד עם בעיות כבר זמן רב,‏ שפוך את ליבך ליהוה בתפילה ובקש את תמיכתו.‏ מ22.‏11 15 §5,‏ 6

כמקור החיים,‏ ליהוה יש את הכוח להקים אנשים לתחייה.‏ הוא העניק לנביא אליהו כוח להקים לתחייה את בן האלמנה מצרפת (‏מל״א י״ז:‏21–23‏)‏.‏ בהמשך,‏ בעזרת אלוהים,‏ הנביא אלישע הקים לתחייה את בנה של האישה השונמית (‏מל״ב ד׳:‏18–20,‏ 34–37‏)‏.‏ מקרי תחייה אלה ואחרים מוכיחים שליהוה יש את הכוח להקים את המתים.‏ כשישוע היה עלי אדמות הוא הוכיח שאביו העניק לו את היכולת הזאת (‏יוח׳ י״א:‏23–25,‏ 43,‏ 44‏)‏.‏ כעת ישוע בשמיים,‏ וניתנה לו ”‏כל סמכות בשמיים ובארץ”‏.‏ לכן הוא בעמדה טובה להגשים את ההבטחה ש”‏כל שוכני הקברים”‏ יקומו לתחייה עם התוחלת לחיות לנצח (‏מתי כ״ח:‏18;‏ יוח׳ ה׳:‏26–29‏)‏.‏ מ22.‏12 5 §10

כשמאזיניו של יחזקאל דחו אותו,‏ הם בעצם דחו את יהוה.‏ המילים המצוטטות בפסוק היומי נסכו ביחזקאל את הביטחון שהעובדה שהאנשים דוחים אותו לא אומרת שהוא נכשל בתפקידו כנביא.‏ יהוה גם הבטיח ליחזקאל שכאשר המשפטים שהוא מכריז עליהם יתגשמו,‏ האנשים ”‏ידעו כי נביא היה בקרבם”‏ (‏יח׳ ב׳:‏5;‏ ל״ג:‏33‏)‏.‏ אין ספק שהנקודות המעודדות האלה העניקו ליחזקאל את הכוח שהוא היה זקוק לו כדי לבצע את שירותו.‏ גם אנחנו שואבים כוח מהידיעה שאנחנו נשלחים על־ידי יהוה.‏ הוא נותן לנו את הכבוד להיקרא ’‏עדיו’‏ (‏יש׳ מ״ג:‏10‏)‏.‏ איזו זכות נפלאה!‏ כפי שיהוה אמר ליחזקאל:‏ ”‏אל תירא”‏,‏ יהוה אומר לנו:‏ ”‏אל תפחדו”‏ (‏יח׳ ב׳:‏6‏)‏.‏ למה אנחנו לא צריכים לפחד מהמתנגדים שלנו?‏ בדומה ליחזקאל,‏ אנחנו נשלחים על־ידי יהוה והוא תומך בנו (‏יש׳ מ״ד:‏8‏)‏.‏ מ22.‏11 3,‏ 4 §4,‏ 5

אנחנו מעריכים מאוד את זקני הקהילה והמשרתים־העוזרים המהימנים שלנו.‏ האחים הנאמנים האלה דואגים לנו היטב מבחינה רוחנית,‏ ואנחנו מודים ליהוה עליהם.‏ אבל באילו דרכים נוכל אנחנו להוכיח שאנו ראויים לאמון?‏ אנחנו אוהבים את אחינו ואחיותינו ואכפת לנו מהם.‏ אבל אנחנו צריכים להיות מאוזנים ולכבד את הפרטיות שלהם.‏ במאה הראשונה כמה מהמשיחיים היו ’‏רכלנים המתערבים בענייני אחרים ומדברים על מה שאל להם לדבר עליו’‏ (‏טימ״א ה׳:‏13‏)‏.‏ כמובן,‏ אנחנו לא רוצים להיות כמותם.‏ אבל נניח שמישהו חולק איתנו מידע אישי וברור לנו שהוא לא רוצה שנדבר על זה.‏ לדוגמה,‏ אחות אולי תספר לנו שהיא סובלת מבעיית בריאות או מתמודדת עם ניסיון אחר ותבקש מאיתנו לא לספר על כך לאחרים.‏ עלינו לכבד את בקשתה.‏ מ22.‏09 10 §7,‏ 8

כדי ’‏לחדש את שכלנו’‏ לא מספיק רק לעטר את חיינו בכמה מעשים טובים.‏ אנחנו צריכים לבחון את האדם הפנימי שלנו ולעשות את השינויים הנחוצים כדי להתאים את חיינו ככל האפשר לאמות המידה של יהוה.‏ אנחנו צריכים לעשות את זה לא רק פעם אחת,‏ אלא באופן מתמשך.‏ כשנהיה מושלמים תמיד נצליח לשמח את יהוה בכל מה שנעשה.‏ בינתיים אנחנו צריכים להמשיך להתאמץ לקראת המטרה הזאת.‏ שים לב איך פאולוס הצביע ברומים י״ב:‏2 על הקשר בין התחדשות שכלנו לבין הבנת רצון אלוהים.‏ במקום לשבת בחיבוק ידיים ולאפשר לסדר העולמי הזה לעצב אותנו,‏ אנחנו צריכים לבחון את עצמנו כדי להבין אם אנחנו נותנים לחשיבה של אלוהים,‏ ולא לחשיבה של העולם,‏ להשפיע על מטרותינו ועל החלטותינו.‏ מ23.‏01 8,‏ 9 §3,‏ 4

האם יהוה מתערב בכל מצב שאנחנו נתקלים בו?‏ האם הוא מכוון כל אירוע בחיים שלנו כדי שכל הדברים הרעים שקורים לנו יהיו לטובה?‏ לא,‏ המקרא לא תומך בהשקפה הזאת (‏קהלת ח׳:‏9;‏ ט׳:‏11‏)‏.‏ אבל אנחנו כן יודעים שכשאנחנו עוברים ניסיון,‏ יהוה מודע למצב ושומע את קריאתנו לעזרה (‏תהל׳ ל״ד:‏15;‏ יש׳ נ״ט:‏1‏)‏.‏ מעבר לכך,‏ יהוה יכול לעזור לנו להתמודד בהצלחה עם הקשיים.‏ איך?‏ אחת הדרכים שבהן יהוה עוזר לנו היא באמצעות מתן נחמה ועידוד,‏ בהרבה מקרים בדיוק בזמן הנכון (‏קור״ב א׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏ האם אתה יכול לחשוב על תקופה בחייך שבה יהוה עזר לך באמצעות מתן נחמה ועידוד בדיוק כשהיית זקוק להם?‏ פעמים רבות רק אחרי שאנחנו מסתכלים לאחור על הקושי,‏ אנחנו רואים איך יהוה עזר לנו להתמודד איתו.‏ מ23.‏01 17,‏ 18 §13–15

חיית הפרא הזו נראית כמעט כמו חיית הפרא בעלת שבעת הראשים,‏ אבל בשונה ממנה היא אדומה כשני.‏ היא מכונה ”‏צלם חיית הפרא”‏ ומתוארת כ”‏מלך שמיני”‏ (‏ההת׳ י״ג:‏14,‏ 15;‏ י״ז:‏3,‏ 8‏)‏.‏ על אותו ”‏מלך”‏ נאמר שהוא בא לידי קיום,‏ אחר כך חדל להתקיים ובהמשך מופיע שוב.‏ המילים האלה מתארות היטב את ארגון האומות המאוחדות,‏ שמקדם את האינטרסים של המערכת הפוליטית הכלל־עולמית.‏ ארגון זה כונה בהתחלה חבר הלאומים.‏ במהלך מלחמת העולם השנייה הוא חדל להתקיים.‏ בהמשך הוא שב והופיע בצורתו הנוכחית.‏ החיות הפוליטיות משתמשות בתעמולה כדי להצית התנגדות נגד יהוה ועמו.‏ הן באופן סמלי אוספות את ”‏מלכי כל העולם המיושב”‏ למלחמת הר מגידון,‏ שהיא ”‏היום הגדול של האלוהים הכול יכול”‏ (‏ההת׳ ט״ז:‏13,‏ 14,‏ 16‏)‏.‏ מ22.‏05 10 §10,‏ 11

כשישוע למד לקרוא את הכתבים הקדושים בילדותו,‏ הוא לא רק למד להכיר את המקרא היטב,‏ אלא גם אהב את מה שהוא לומד ואפשר לזה להשפיע על מעשיו.‏ חשוב לדוגמה מה קרה בבית המקדש כשישוע היה רק בן 12.‏ המורים,‏ שהיו בקיאים בתורת משה,‏ ”‏התפלאו על הבנתו ועל תשובותיו”‏ (‏לוקס ב׳:‏46,‏ 47,‏ 52‏)‏.‏ באופן דומה,‏ אם נקרא באופן קבוע בדבר־אלוהים,‏ גם אנחנו נלמד להכיר אותו ולאהוב אותו.‏ נוכל ללמוד ממה שישוע אמר לאנשים שהכירו את התורה,‏ ביניהם הסופרים,‏ הפרושים והצדוקים.‏ אותם מנהיגי דת נהגו לקרוא בכתבי־הקודש,‏ אבל הם לא הפיקו מכך תועלת.‏ ישוע הבליט שלוש דרכים שבהן אותם אנשים לא הפיקו את המרב מכתבי־הקודש.‏ הדברים שאמר להם יעזרו לנו לשפר את היכולת שלנו (‏1)‏ להבין את מה שאנחנו קוראים,‏ (‏2)‏ למצוא אוצרות רוחניים ו־(‏3)‏ לאפשר לדבר־אלוהים לעצב אותנו.‏ מ23.‏02 8,‏ 9 §2,‏ 3

חלק מהסכנות שאנחנו צריכים להימנע מהן הן פלרטוט,‏ שתייה מופרזת,‏ אכילת יתר,‏ דיבור פוגעני וכן צפייה בבידור אלים,‏ בפורנוגרפיה ובדברים דומים (‏תהל׳ ק״א:‏3‏)‏.‏ השטן כל הזמן מחפש הזדמנויות לפגוע בידידות שלנו עם יהוה (‏פט״א ה׳:‏8‏)‏.‏ אם לא נעמוד על המשמר,‏ השטן יכול לזרוע בשכלנו ובליבנו זרעים של קנאה,‏ חוסר יושר,‏ חמדנות,‏ שנאה,‏ גאווה וטינה (‏גל׳ ה׳:‏19–21‏)‏.‏ אם לא ננקוט צעדים מיידיים כדי לעקור את הנטיות האלה,‏ הן ימשיכו לצמוח כמו עשב רעיל ויגרמו לבעיות (‏יעקב א׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ אחת הסכנות הפחות ברורות היא חברה רעה.‏ אנחנו חייבים לזכור שנושפע עמוקות ממי שאנחנו בוחרים לבלות איתם (‏קור״א ט״ו:‏33‏)‏.‏ אם נשגיח על עצמנו,‏ נימנע מהתרועעות לא־הכרחית עם מי שלא חיים על־פי אמות המידה של יהוה (‏לוקס כ״א:‏34;‏ קור״ב ו׳:‏15‏)‏.‏ אנחנו נראה את הסכנה ונברח מפניה.‏ מ23.‏02 16 §7;‏ 17 §10,‏ 11

ככל שלמדת יותר על יהוה,‏ כך אהבתך כלפיו גדלה.‏ אין ספק שאתה רוצה להמשיך להתקרב אליו עכשיו ולנצח.‏ וזה אכן אפשרי.‏ הוא מעודד אותך לשמח את ליבו (‏מש׳ כ״ג:‏15,‏ 16‏)‏.‏ תוכל לעשות זאת לא רק במילים,‏ אלא גם במעשים.‏ הדרך שבה אתה חי את חייך תראה אם אתה באמת אוהב את יהוה.‏ זו המטרה הטובה ביותר שתוכל להציב לעצמך.‏ איך אתה יכול להוכיח את אהבתך ליהוה?‏ תחילה,‏ אתה נושא תפילה מיוחדת שבה אתה מקדיש את עצמך לאל האמיתי היחיד (‏תהל׳ מ׳:‏8‏)‏.‏ לאחר מכן אתה נטבל ובכך מראה לאחרים שהקדשת את עצמך לאלוהים.‏ זהו ציון דרך משמח וחשוב.‏ אתה מתחיל בחיים חדשים,‏ לא למען עצמך,‏ אלא למען יהוה (‏רומ׳ י״ד:‏8;‏ פט״א ד׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ זה נראה כמו צעד רציני,‏ והוא אכן כזה.‏ אבל הוא מאפשר לך להתחיל בדרך החיים הטובה ביותר.‏ מ23.‏03 5 §14,‏ 15