ספטמבר

כשאנחנו משתמשים במתת הדיבור כיאות,‏ אחרים יכולים לזהות אותנו כמשרתי יהוה וקל להם לראות את ההבדל ”‏בין עובד אלוהים ובין מי שאינו עובד אותו”‏ (‏מל׳ ג׳:‏18‏)‏.‏ שים לב איך חווייתה של אחות בשם קימברלי ממחישה זאת.‏ היא הייתה צריכה להגיש פרויקט עם תלמידה אחרת מהתיכון שלה.‏ כשהן הכינו את הפרויקט,‏ התלמידה הבחינה שקימברלי שונה מהתלמידים האחרים.‏ היא לא העבירה ביקורת על אנשים מאחורי הגב שלהם,‏ היא דיברה בצורה חיובית והיא לא השתמשה בשפה גסה.‏ ההתנהגות של קימברלי סקרנה אותה והיא הסכימה בסופו של דבר ללמוד את המקרא.‏ יהוה כל כך מרוצה מאיתנו כשאנחנו מדברים בדרך שמושכת אחרים לאמת!‏ כולנו רוצים לדבר בדרך שמכבדת את יהוה.‏ מ22.‏04 5,‏ 6 §5–7

ישוע גירש שבעה שדים ממרים המגדלית.‏ ההערכה שלה הניעה אותה להיות אחת מתלמידיו ולתמוך בו בשירותו (‏לוקס ח׳:‏1–3‏)‏.‏ אבל יכול להיות שבאותו זמן היא לא הבינה שהמתנה הגדולה ביותר של ישוע עוד מחכה לה.‏ הוא עתיד היה להקריב את חייו כדי ש”‏כל המגלה אמונה בו”‏ יוכל לזכות לחיי נצח (‏יוח׳ ג׳:‏16‏)‏.‏ בכל זאת,‏ מרים הראתה שהיא מעריכה את ישוע בכך שהיא הייתה נאמנה לו.‏ כשישוע סבל על עמוד ההוקעה,‏ מרים עמדה בקרבת מקום ותמכה מבחינה רגשית בו ובאחרים (‏יוח׳ י״ט:‏25‏)‏.‏ אחרי שישוע מת,‏ מרים ושתי נשים אחרות הביאו בשמים אל הקבר כדי למשוח את גופו (‏מר׳ ט״ז:‏1,‏ 2‏)‏.‏ למרים הייתה הזכות לפגוש את ישוע אחרי שקם לתחייה ולדבר איתו — זכות שרוב התלמידים לא זכו לה (‏יוח׳ כ׳:‏11–18‏)‏.‏ מ23.‏01 27 §4

אנחנו לא יכולים להישען רק על מה שעשינו בשירות יהוה בעבר.‏ גם אם כעת אנחנו מוגבלים יותר,‏ אנחנו צריכים להמשיך להיות עסוקים ב”‏מלאכתו של האדון”‏,‏ להישאר ערניים ולעמוד על המשמר עד הסוף (‏קור״א ט״ו:‏58;‏ מתי כ״ד:‏13;‏ מר׳ י״ג:‏33‏)‏.‏ אנחנו צריכים לעבוד את יהוה בקנאות ומכל הלב.‏ המסר של ישוע למשיחיים בלאודיקאה הבליט עוד בעיה.‏ הם היו ’‏פושרים’‏ בעבודת אלוהים.‏ בגלל שהם היו אדישים,‏ ישוע אמר להם שהם ’‏אומללים ומסכנים’‏.‏ הם היו צריכים לגלות קנאות עזה כאש כלפי יהוה ועבודתו (‏ההת׳ ג׳:‏16,‏ 17,‏ 19‏)‏.‏ מה הלקח עבורנו?‏ אם הקנאות שלנו נחלשה,‏ אנחנו צריכים להצית מחדש את ההערכה שלנו כלפי האוצרות הרוחניים שיש לנו (‏ההת׳ ג׳:‏18‏)‏.‏ אל לנו לעולם לאפשר לרדיפה אחר סגנון חיים נוח להסיח את דעתנו ולגרום לנו לדחוק פעילויות רוחניות למקום משני.‏ מ22.‏05 3,‏ 4 §7,‏ 8

כבר אלפי שנים יהוה כותב ספר מיוחד.‏ הספר מכיל רשימת שמות שמתחילה עם שמו של הבל,‏ העד הנאמן הראשון (‏לוקס י״א:‏50,‏ 51‏)‏.‏ לאורך השנים יהוה הוסיף שמות לספר,‏ וכיום הוא מכיל מיליוני שמות.‏ במקרא הוא מכונה ”‏ספר זיכרון”‏,‏ ”‏ספר החיים”‏ ו”‏מגילת החיים”‏ (‏מל׳ ג׳:‏16;‏ ההת׳ ג׳:‏5;‏ י״ז:‏8‏)‏.‏ ספר מיוחד זה מכיל את שמותיהם של כל מי שעובדים את יהוה ביראה וכבוד ואוהבים את שמו.‏ יש להם התקווה לחיות לנצח.‏ כיום השמות שלנו יכולים להיות כתובים בספר אם אנחנו מפתחים קשר אישי קרוב עם יהוה על בסיס קורבן הכופר של בנו,‏ ישוע המשיח (‏יוח׳ ג׳:‏16,‏ 36‏)‏.‏ כולנו רוצים שהשם שלנו יימצא בספר הזה,‏ בין שתקוותנו לחיות בשמיים ובין שבארץ.‏ מ22.‏09 14 §1,‏ 2

ספר ההתגלות מתאר ”‏דרקון גדול אדום כאש”‏ (‏ההת׳ י״ב:‏3‏)‏.‏ הדרקון נלחם בישוע ומלאכיו (‏ההת׳ י״ב:‏7–9‏)‏.‏ הוא תוקף את משרתי אלוהים ומעניק כוח לחיות הפוליטיות (‏ההת׳ י״ב:‏17;‏ י״ג:‏4‏)‏.‏ מיהו אותו דרקון?‏ זהו ”‏הנחש הקדמוני,‏ הנקרא משמיץ ושטן”‏ (‏ההת׳ י״ב:‏9;‏ כ׳:‏2‏)‏.‏ הוא זה שעומד מאחורי כל שאר אויבי יהוה.‏ מה יקרה לדרקון?‏ הכתוב בספר ההתגלות כ׳:‏1–3 מסביר שמלאך ישליך את השטן לתהום,‏ אשר תהיה מעין בית כלא עבורו.‏ בתקופה שבה הוא יהיה כבול,‏ השטן ’‏לא יתעה עוד את העמים עד תום אלף השנים’‏.‏ בסופו של דבר הוא ושדיו יושמדו אחת ולתמיד,‏ כפי שמסמלת השלכתם אל ”‏אגם האש והגופרית”‏.‏ תאר לעצמך עולם שבו לא יהיו השטן והשדים.‏ זה יהיה כל כך נפלא!‏ מ22.‏05 14 §19,‏ 20

ישוע היה עובד חרוץ.‏ בצעירותו הוא עבד כנגר (‏מר׳ ו׳:‏3‏)‏.‏ הוריו עבדו קשה כדי לפרנס את משפחתם הגדולה,‏ וודאי העריכו את העזרה שלו.‏ ישוע היה אדם מושלם ואין ספק שהיה ביקוש רב לעבודות הנגרות שלו.‏ ישוע קרוב לוודאי נהנה מהעבודה שלו.‏ אבל גם בתקופה שבה הוא עבד הוא פינה זמן לעניינים רוחניים (‏יוח׳ ז׳:‏15‏)‏.‏ בהמשך,‏ כשהוא הקדיש את כל זמנו לבשורה,‏ הוא יעץ למאזיניו:‏ ”‏אל תעבדו למען האוכל המתכלה,‏ אלא למען האוכל הבלתי מתכלה המוביל לחיי עולם”‏ (‏יוח׳ ו׳:‏27‏)‏.‏ ובדרשת ההר ישוע אמר:‏ ”‏אצרו לכם אוצרות בשמיים”‏ (‏מתי ו׳:‏20‏)‏.‏ חוכמה אלוהית עוזרת לנו לאמץ השקפה מאוזנת על העבודה שלנו.‏ כמשיחיים,‏ אנחנו לומדים ’‏לעמול’‏ ו’‏לבצע עבודה מהוגנת’‏.‏ מ22.‏05 22 §9,‏ 10

אבניקה הציבה דוגמה טובה לטימותיאוס.‏ אין ספק שהוא ראה שהמעשים של אימא שלו נבעו מאהבה חזקה ליהוה וששירות יהוה מילא אותה שמחה.‏ באופן דומה,‏ אימהות רבות כיום קונות את ליבם של בני המשפחה ”‏ללא מילים”‏ (‏פט״א ג׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ גם את יכולה לעשות זאת.‏ איך?‏ תני עדיפות ליחסים שלך עם יהוה (‏דב׳ ו׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏ כמו רוב האימהות,‏ את עושה הרבה הקרבות.‏ את מקריבה זמן,‏ כסף,‏ שעות שינה ודברים נוספים כדי לטפל בצרכים הפיזיים של הילדים שלך.‏ אבל את לא צריכה להיות כל כך עסוקה בדאגה לצרכים האלה,‏ עד כדי כך שתקריבי את היחסים שלך עם יהוה.‏ הקצי זמן באופן קבוע לתפילות אישיות,‏ ללימוד אישי של המקרא ולאסיפות הקהילה.‏ אם תעשי זאת,‏ תחזקי את הרוחניות שלך ותציבי דוגמה טובה גם למשפחה שלך וגם לאחרים.‏ מ22.‏04 16 §1;‏ 19 §12,‏ 13

אנחנו כל כך שמחים שהאחריות להחליט איך אנשים צריכים להישפט לא מונחת על הכתפיים שלנו!‏ בתור השופט העליון,‏ יהוה ימלא משימה חשובה זו (‏רומ׳ י״ד:‏10–12‏)‏.‏ אנחנו יכולים להיות בטוחים לגמרי שהוא תמיד ישפוט על־פי אמות המידה המושלמות שלו לטוב ורע (‏בר׳ י״ח:‏25‏)‏.‏ הוא אף פעם לא יעשה משהו לא־צודק!‏ אנחנו מצפים ליום שבו יהוה יבטל לגמרי את כל ההשלכות של האי־שלמות והחטא.‏ באותה עת כל הפצעים הפיזיים והרגשיים שלנו יירפאו אחת ולתמיד (‏תהל׳ ע״ב:‏12–14;‏ ההת׳ כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ הם לעולם לא ייזכרו עוד.‏ בזמן שאנחנו מחכים לתקופה הנפלאה הזאת,‏ אנחנו כל כך שמחים שיהוה העניק לנו את היכולת לחקות אותו ולסלוח לאחרים.‏ מ22.‏06 13 §18,‏ 19

שופט טוב צריך להבין את החוק לעומק,‏ והוא גם זקוק לחוש צדק חד.‏ מה עוד נדרש משופט טוב?‏ הוא צריך לשקול את כל העובדות שנוגעות לעניין לפני שהוא מגיע להחלטה.‏ גם בהיבט הזה יהוה הוא השופט הכשיר ביותר.‏ בשונה משופטים בשר ודם,‏ יהוה תמיד יודע בצורה מושלמת את כל העובדות של כל מקרה שמוצג לפניו (‏בר׳ י״ח:‏20,‏ 21;‏ תהל׳ צ׳:‏8‏)‏.‏ בני אדם צריכים להסתמך רק על מה שהם רואים או שומעים.‏ בניגוד אליהם,‏ יהוה מבין לגמרי איך המעשים של האדם מושפעים מהמבנה הגנטי שלו,‏ החינוך שקיבל,‏ הסביבה שלו והמצב הנפשי והשכלי שלו.‏ הוא גם קורא לבבות.‏ הוא מבחין בכל המניעים,‏ הכוונות והרצונות של כל אדם.‏ אי־אפשר להסתיר שום דבר מיהוה (‏עב׳ ד׳:‏13‏)‏.‏ מכאן שכאשר יהוה סולח למישהו,‏ זה מפני שהוא מודע לכל העובדות.‏ מ22.‏06 4 §8,‏ 9

עלינו לבחון היטב את התכסיסים שבהם השתמש השטן נגד איוב,‏ כי הוא משתמש בשיטות דומות נגדנו.‏ השטן טוען שאנחנו לא באמת אוהבים את יהוה אלוהים ושנפנה לו עורף אם זה מה שיציל את חיינו.‏ הוא גם טוען שאלוהים לא אוהב אותנו ושהוא לא שם לב למאמצים שאנחנו עושים כדי לשמח אותו.‏ תודות לכך שאנחנו מקבלים אזהרות מראש,‏ אנחנו מקווים אל יהוה ולא נותנים לתכסיסים של השטן להוליך אותנו שולל.‏ אנחנו צריכים לראות בניסיונות הזדמנות ללמוד על עצמנו.‏ הניסיונות שאיוב התמודד איתם עזרו לו לזהות כמה מהחולשות שלו ולתקן אותן.‏ לדוגמה,‏ הוא למד שהוא צריך לפתח יותר ענווה (‏איוב מ״ב:‏3‏)‏.‏ גם אנחנו יכולים ללמוד הרבה על עצמנו כשאנחנו עוברים ניסיונות.‏ כשאנחנו מזהים מה החולשות שלנו,‏ אנחנו יכולים לתקן אותן.‏ מ22.‏06 23 §13,‏ 14

יהוה מבטיח שהוא יתמוך בנו.‏ לדוגמה,‏ לפני שיהוה הצהיר:‏ ”‏אתם עדיי”‏,‏ הוא אמר:‏ ”‏כאשר תעבור במים,‏ אהיה איתך,‏ ובנהרות,‏ הם לא ישטפוך.‏ כאשר תלך דרך האש,‏ לא תיכווה,‏ והלהבה לא תצרוב אותך”‏ (‏יש׳ מ״ג:‏2‏)‏.‏ כשאנחנו מבצעים את שירותנו,‏ אנחנו לפעמים נתקלים במכשולים דמויי שיטפונות ובניסיונות דמויי אש.‏ עם זאת,‏ בעזרת יהוה אנחנו ממשיכים לבשר (‏יש׳ מ״א:‏13‏)‏.‏ רוב האנשים כיום דוחים את המסר.‏ אבל עלינו לזכור שהעובדה שהם דוחים את המסר לא אומרת שנכשלנו כעדיו של אלוהים.‏ אנחנו שואבים נחמה וכוח מהידיעה שיהוה מרוצה מאיתנו כשאנחנו ממשיכים להכריז את המסר בנאמנות.‏ השליח פאולוס אמר:‏ ”‏כל אחד יקבל את גמולו לפי עבודתו”‏ (‏קור״א ג׳:‏8;‏ ד׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ מ22.‏11 4 §5,‏ 6

כיום אנחנו עדים להתגשמות נבואות מקראיות.‏ אנשים ”‏מכל לשונות האומות”‏ לומדים לדבר את ה’‏שפה הטהורה’‏,‏ האמת המקראית (‏זכ׳ ח׳:‏23;‏ צפ׳ ג׳:‏9‏)‏.‏ למעלה מ־000,‏000,‏8 איש ב־240 ארצות הם חלק מארגון יהוה.‏ ובכל שנה נטבלים עשרות אלפים!‏ אבל מה שיותר חשוב מהמספרים הוא התכונות הרוחניות,‏ ”‏האישיות החדשה”‏,‏ שהתלמידים החדשים האלה מטפחים (‏קול׳ ג׳:‏8–10‏)‏.‏ רבים פסקו מהתנהגות לא־מוסרית או אלימה וחדלו להחזיק בדעות קדומות ולהיות לאומניים.‏ הנבואה שבישעיהו ב׳:‏4 מתגשמת:‏ הם ’‏לא לומדים עוד מלחמה’‏.‏ אנחנו מתאמצים ללבוש את האישיות החדשה,‏ ובכך עוזרים לאחרים להתקרב לארגון אלוהים ומוכיחים שאנחנו הולכים אחרי המשיח ישוע משגיחנו (‏יוח׳ י״ג:‏35‏)‏.‏ התוצאות האלה הן לא מקריות.‏ ישוע מעניק לנו את העזרה שאנחנו זקוקים לה.‏ מ22.‏07 9 §7,‏ 8

כשאנחנו מתפללים ליהוה אנחנו צריכים לפנות אליו בכבוד רב.‏ חשוב על החזונות המדהימים שקיבלו ישעיהו,‏ יחזקאל,‏ דניאל ויוחנן.‏ כולם מתארים את יהוה כמלך רב־הוד.‏ ישעיהו ראה את ”‏יהוה יושב על כיסא רם ונישא”‏ (‏יש׳ ו׳:‏1–3‏)‏.‏ יחזקאל ראה את יהוה יושב על מרכבתו השמימית ומסביבו ”‏נוגה.‏.‏.‏ כמראה הקשת”‏ (‏יח׳ א׳:‏26–28‏)‏.‏ דניאל ראה את ’‏עתיק היומין’‏ בלבוש לבן,‏ ומכיסאו יצאו להבות אש (‏דנ׳ ז׳:‏9,‏ 10‏)‏.‏ ויוחנן ראה את יהוה יושב על כס מלכות ומסביבו קשת הדומה לברקת ירוקה יפהפייה (‏ההת׳ ד׳:‏2–4‏)‏.‏ כשאנחנו חושבים על הפאר העצום של יהוה,‏ אנחנו נזכרים כמה מדהימה הזכות שיש לנו לפנות אליו בתפילה וכמה חשוב שנעשה זאת ביראת כבוד.‏ מ22.‏07 20 §3

בתור צעיר,‏ חשוב שתזכור שהשטן ינסה למנוע ממך להתקדם מבחינה רוחנית.‏ אחת הדרכים שלו היא לזרוע ספקות במחשבותיך לגבי אמיתות מקראיות.‏ לדוגמה,‏ במוקדם או במאוחר ודאי תיתקל בתיאוריית האבולוציה שמתכחשת לקיומו של אלוהים.‏ כשהיית קטן אולי לא הקדשת הרבה מחשבה לנושא.‏ אבל עכשיו יכול להיות שאתה שומע על זה בבית־הספר.‏ מה שהמורים שלך אומרים בנוגע לתיאוריית האבולוציה אולי נשמע הגיוני ומשכנע.‏ אבל אולי הם אף פעם לא בדקו ברצינות את הראיות לקיומו של בורא.‏ זכור את העיקרון שבמשלי י״ח:‏17‏:‏ ”‏הראשון להציג את טענתו נראה צודק,‏ עד שבא יריבו וחוקר אותו”‏.‏ במקום להאמין בצורה עיוורת לכל דבר שאתה שומע בבית־הספר,‏ בחן לעומק את האמיתות שבדבר־אלוהים,‏ המקרא,‏ וערוך מחקר בעזרת הפרסומים שלנו.‏ מ22.‏08 2 §2;‏ 4 §8

אנחנו רוצים להבין את המשמעות של מה שאנחנו קוראים בדבר־אלוהים,‏ אחרת הקריאה לא ממש תועיל לנו.‏ חשוב לדוגמה על השיחה שהייתה לישוע עם ”‏איש אחד,‏ שהיה בקי בתורה”‏ (‏לוקס י׳:‏25–29‏)‏.‏ כשהאיש שאל מה הוא צריך לעשות כדי לזכות לחיי נצח,‏ ישוע הפנה אותו לדבר־אלוהים ושאל:‏ ”‏מה כתוב בתורה?‏ מה אתה מבין?‏”‏ האיש ענה את התשובה הנכונה,‏ וציטט פסוקים שמדברים על אהבה לאלוהים ואהבה לרע (‏וי׳ י״ט:‏18;‏ דב׳ ו׳:‏5‏)‏.‏ אבל שים לב מה הוא שאל לאחר מכן:‏ ”‏מיהו רעי?‏”‏ האיש הראה שהוא לא באמת הבין את המשמעות של מה שהוא קרא.‏ בגלל זה הוא לא ידע איך ליישם כראוי את הפסוקים האלה בחייו.‏ אנחנו צריכים את עזרתו של יהוה כדי להבין את כתבי־הקודש.‏ לכן בקש ממנו את רוח הקודש כדי להתרכז וכדי ליישם את מה שקראת.‏ מ23.‏02 9 §4,‏ 5

‏”‏איך הכרת את אמת?‏”‏ אין ספק שענית על השאלה הזאת הרבה פעמים.‏ זוהי אחת השאלות הראשונות שאח לאמונה ישאל אותנו כדי להכיר אותנו טוב יותר.‏ אנחנו אוהבים לשמוע איך אחינו ואחיותינו הכירו את יהוה ופיתחו אהבה כלפיו,‏ ואנחנו נהנים לספר להם כמה האמת חשובה לנו (‏רומ׳ א׳:‏11‏)‏.‏ השיחות האלה מזכירות לנו כמה האמת יקרה.‏ הן עוזרות לנו גם להיות נחושים ’‏להוסיף להתהלך באמת’‏ — להמשיך לחיות כך שנזכה לברכת יהוה ונשביע את רצונו.‏ יש לנו סיבות רבות לאהוב את האמת.‏ בראש ובראשונה,‏ אנחנו אוהבים את יהוה אלוהים,‏ מקור האמת.‏ באמצעות דברו,‏ המקרא,‏ הכרנו אותו לא רק כאל הכול יכול שברא את השמיים ואת הארץ,‏ אלא גם כאבינו האוהב השמימי שדואג לנו (‏פט״א ה׳:‏7‏)‏.‏ מ22.‏08 14 §1,‏ 3

השליח פאולוס עודד את אחיו ואחיותיו להראות אהבה באמצעות ”‏מעשים טובים”‏ (‏עב׳ י׳:‏24‏)‏.‏ הוא לא עזר לאחיו ואחיותיו רק במילים,‏ אלא גם במעשים.‏ לדוגמה,‏ כששרר רעב ביהודה פאולוס השתתף במתן סיוע עבור אחיו לאמונה (‏מה״ש י״א:‏27–30‏)‏.‏ למעשה,‏ למרות שפאולוס היה עסוק בפעילות ההטפה וההוראה,‏ הוא תמיד חיפש דרכים לעזור למי שזקוקים לעזרה חומרית.‏ כך הוא בנה את ביטחונם של אחיו לאמונה בכך שיהוה ידאג להם.‏ גם אנחנו בונים את אמונת אחינו ואחיותינו כשאנחנו נותנים מזמננו,‏ מרצנו וכישורינו כדי לעזור בפעולות סיוע לנפגעי אסונות.‏ אנחנו עושים זאת גם כשאנחנו תורמים באופן קבוע לפעילות הכלל־עולמית.‏ בדרכים אלה ואחרות אנחנו עוזרים לאחינו ואחיותינו להיות בטוחים שיהוה לעולם לא ינטוש אותם.‏ מ22.‏08 23 §14

המקרא מכיל נבואות רבות שהתגשמו,‏ חלקן מאות שנים אחרי שנכתבו.‏ ההיסטוריה מאשרת שהנבואות האלה אכן התגשמו.‏ זה לא מפתיע אותנו,‏ כי אנחנו יודעים שמקור נבואות המקרא הוא יהוה.‏ חשוב על הנבואות הקשורות לנפילתה של העיר הקדומה בבל.‏ במאה השמינית לפה״ס הנביא ישעיהו ניבא בהשראת אלוהים שהעיר החזקה בבל תיכבש.‏ הוא אפילו ציין את שמו של הכובש,‏ כורש,‏ וניבא במדויק איך היא תיכבש (‏יש׳ מ״ד:‏27 עד מ״ה:‏2‏)‏.‏ ישעיהו גם ניבא שבבל תושמד בסופו של דבר ותישאר שוממה לחלוטין (‏יש׳ י״ג:‏19,‏ 20‏)‏.‏ בבל נפלה לידי המדים והפרסים ב־539 לפה״ס,‏ ובמקום שהייתה פעם אותה עיר גדולה יש כעת הריסות.‏ מ23.‏01 4 §10

יהוה בחר בנו להיות חלק ממשפחת עובדיו הבינלאומית.‏ חשוב איזו זכות נפלאה זו,‏ וכמה זה מועיל לנו!‏ (‏מר׳ י׳:‏29,‏ 30‏)‏ יש לנו ברחבי העולם אחים ואחיות שאוהבים את יהוה כמונו ועושים את מיטבם כדי לחיות על־פי אמות המידה שלו.‏ השפה,‏ התרבות והלבוש שלנו אולי שונים משלהם,‏ אבל אנחנו מרגישים קרובים אליהם,‏ אפילו כשאנחנו פוגשים אותם בפעם הראשונה.‏ אנחנו במיוחד נהנים להלל ולעבוד את אבינו השמימי האוהב ביחד איתם.‏ לכן חיוני שנשמור על האחדות הקיימת בינינו (‏תהל׳ קל״ג:‏1‏)‏.‏ בעת הצורך אחינו עוזרים לנו לשאת את המעמסות שלנו (‏רומ׳ ט״ו:‏1;‏ גל׳ ו׳:‏2‏)‏.‏ הם גם מעודדים אותנו להיות פעילים בשירות יהוה ולהישאר חזקים מבחינה רוחנית (‏עב׳ י׳:‏23–25‏)‏.‏ חשוב איך היינו מרגישים ללא ההגנה של הקהילה שעוזרת לנו לעמוד איתן נגד האויבים המשותפים שלנו — השטן ועולמו המרושע.‏ מ22.‏09 2,‏ 3 §3,‏ 4

השליטה העצמית שלנו עלולה לעמוד במבחן כשאנחנו משתמשים ברשתות חברתיות.‏ אם לא ניזהר אנחנו עלולים לחשוף בלי כוונה דברים סודיים להרבה אנשים.‏ ברגע שנפיץ מידע באופן אלקטרוני,‏ אין לנו שליטה על הדרך שבה ישתמשו בו או כמה נזק הוא יעשה.‏ שליטה עצמית תעזור לנו גם לא להשיב למתנגדים שמנסים לסחוט מאיתנו מידע שעלול לסכן את אחינו ואחיותינו.‏ הדבר עלול לקרות אם אנחנו נחקרים על־ידי משטרה בארצות שבהן הפעילות שלנו אסורה או מוגבלת.‏ אנחנו יכולים ליישם את העיקרון ”‏אשמור את פי במחסום”‏ במצבים אלה ובאחרים (‏תהל׳ ל״ט:‏1‏)‏.‏ עלינו להיות ראויים לאמון של כולם — של משפחתנו,‏ של חברינו,‏ של אחינו ואחיותינו ושל כל אחד אחר.‏ וכדי להיות מהימנים,‏ עלינו לגלות שליטה עצמית.‏ מ22.‏09 13 §16

כדי להיות מאושרים באמת,‏ עלינו לאכול מזון רוחני,‏ ואנחנו אכן זקוקים לו.‏ זו הסיבה שישוע אמר:‏ ”‏אל יחיה האדם על הלחם לבדו,‏ כי אם על כל מוצא פי יהוה”‏ (‏מתי ד׳:‏4‏)‏.‏ משום כך,‏ אל לנו לתת ליום לעבור מבלי שנזין את עצמנו מבחינה רוחנית מדברו היקר של אלוהים.‏ במקרא יהוה סיפק באהבה מידע חיוני שמראה לנו איך לחיות חיים מאושרים.‏ אנחנו לומדים מה מטרתו לגבינו.‏ אנחנו לומדים איך אנחנו יכולים להתקרב אליו ולזכות לסליחת חטאינו.‏ ואנחנו לומדים על התקווה הנפלאה שהוא מבטיח לנו לעתיד (‏יר׳ כ״ט:‏11‏)‏.‏ אמיתות אלה שאנחנו לומדים מהמקרא ממלאות את ליבנו שמחה.‏ כשאתה מרגיש מדוכא בגלל בעיות שונות,‏ הקדש יותר זמן לקריאת דבר יהוה ולהרהורים בו.‏ מ22.‏10 7 §4–6

המקרא מעודד אותנו לא להישאר חסרי ניסיון.‏ כשאנחנו מיישמים את עקרונות המקרא בחיינו אנו רוכשים את סוג הניסיון הנכון.‏ צעד אחר צעד,‏ אנחנו רואים ממקור ראשון איך העקרונות האלה עוזרים לנו להימנע מבעיות ולהחליט החלטות חכמות.‏ כדאי שנבדוק את ההתקדמות שלנו בנושא הזה.‏ אם אנחנו לומדים את המקרא ונוכחים באסיפות כבר זמן מה,‏ נוכל לשאול את עצמנו למה עדיין לא הקדשנו את חיינו ליהוה ונטבלנו.‏ אם אנחנו טבולים,‏ האם אנו משתפרים כמבשרים ומורים של הבשורה הטובה?‏ האם ההחלטות שלנו מראות שעקרונות המקרא מנחים אותנו?‏ האם אנחנו מגלים תכונות משיחיות במגעינו עם אחרים?‏ אם נראה שיש מקום לשיפור,‏ עלינו לשים לב לתזכורותיו של יהוה,‏ ש’‏מחכימות את חסר הניסיון’‏ (‏תהל׳ י״ט:‏7‏)‏.‏ מ22.‏10 20 §8

יחזקאל ראה כמה עוצמתית רוח אלוהים.‏ הוא ראה בחזון איך רוח הקודש פועלת ביצורים הרוחניים החזקים ובאופני המרכבה השמימית הענקיים (‏יח׳ א׳:‏21‏)‏.‏ מה הייתה תגובתו?‏ הוא סיפר:‏ ”‏בראותי זאת נפלתי על פניי”‏.‏ יחזקאל התמלא יראה ונפל על פניו (‏יח׳ א׳:‏28‏)‏.‏ בהמשך,‏ בכל פעם שיחזקאל הרהר בחזון המרשים הזה,‏ הביטחון שלו שבעזרת רוח אלוהים הוא יוכל לבצע את שירותו ודאי התחזק.‏ יהוה ציווה על יחזקאל:‏ ”‏בן אדם,‏ עמוד על רגליך כדי שאדבר איתך”‏.‏ צו זה,‏ וכן רוח אלוהים,‏ העניקו ליחזקאל את הכוח שהוא היה זקוק לו כדי לקום (‏יח׳ ב׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ בהמשך,‏ ולאורך כל שירותו,‏ ”‏יד”‏ אלוהים,‏ כלומר רוח קודשו,‏ הנחתה את יחזקאל (‏יח׳ ג׳:‏22;‏ ח׳:‏1;‏ ל״ג:‏22;‏ ל״ז:‏1;‏ מ׳:‏1‏)‏.‏ מ22.‏11 4 §7,‏ 8

ישעיהו הנביא מתאר כאן את יהוה כמורה אכפתי שהולך מאחורי התלמידים,‏ מצביע על הדרך הנכונה ונותן להם הדרכה.‏ איך אנחנו שומעים את קולו של אלוהים מאחורינו?‏ דבריו נכתבו במקרא לפני זמן רב,‏ הרחק מאחורינו בזרם הזמן.‏ לכן כשאנחנו קוראים במקרא אנחנו כביכול שומעים את קול אלוהים מגיע מאחורינו (‏יש׳ נ״א:‏4‏)‏.‏ איך נוכל לנצל לגמרי את ההדרכה שיהוה מספק?‏ שים לב שישעיהו מזכיר שני דברים.‏ ראשית,‏ הוא אומר:‏ ”‏זו הדרך”‏,‏ ושנית:‏ ”‏לכו בה”‏.‏ זה לא מספיק לדעת מה ”‏הדרך”‏.‏ אנחנו צריכים גם ’‏ללכת בה’‏.‏ מדברו של יהוה ומההסברים שמספק ארגונו אנחנו לומדים מה יהוה דורש מאיתנו.‏ אנחנו מקבלים גם הדרכה איך ליישם את מה שאנחנו לומדים.‏ כדי להחזיק מעמד בשמחה בשירות יהוה אנחנו צריכים לנקוט את שני הצעדים האלה.‏ רק אז נזכה לברכת יהוה.‏ מ22.‏11 10,‏ 11 §10,‏ 11

זמן קצר אחרי שרוב שליחיו של ישוע מתו,‏ משיחיים מדומים התגנבו לתוך הקהילה (‏מתי י״ג:‏24–27,‏ 37–39‏)‏.‏ הם לימדו ”‏דברים מסולפים כדי להדיח את התלמידים ולמשוך אותם אחריהם”‏ (‏מה״ש כ׳:‏30‏)‏.‏ אחד מאותם ”‏דברים מסולפים”‏ שהמשיחיים המדומים התחילו ללמד היה שישוע לא הקריב את גופו ”‏אחת ולתמיד כדי לשאת חטאי רבים”‏ כפי שהמקרא אומר,‏ אלא שצריך להקריב את קורבנו שוב ושוב (‏עב׳ ט׳:‏27,‏ 28‏)‏.‏ כיום אנשים כנים רבים מאמינים בעיקר האמונה הכוזב הזה.‏ הם מתאספים בכנסיות באופן קבוע,‏ לפעמים מדי יום,‏ כדי לקיים את מה שמכונה ”‏קורבן המיסה”‏.‏ ארגונים דתיים אחרים מציינים את מותו של ישוע לעיתים רחוקות יותר,‏ אבל רוב חבריהם יודעים רק במעורפל מה המשמעות של קורבנו של ישוע.‏ מ23.‏01 21 §5

במהלך אלף שנות שלטונו של ישוע,‏ המתים יוקמו לתחייה ובני אדם המצייתים לאלוהים יובאו לכדי שלמות.‏ מי שיהוה ישפוט כצדיקים ”‏יירשו את הארץ,‏ ויחיו לעד עליה”‏ (‏תהל׳ ל״ז:‏10,‏ 11,‏ 29‏)‏.‏ למרבה השמחה,‏ ’‏האויב האחרון,‏ המוות,‏ ימוגר’‏ (‏קור״א ט״ו:‏26‏)‏.‏ לתקוותנו לחיות לנצח יש בסיס איתן בדבר־אלוהים.‏ תקווה זו יכולה לעזור לנו להישאר נאמנים בתקופה קשה זו של אחרית הימים.‏ אבל כדי לרַצות את יהוה לא מספיק רק לִרצות להמשיך לחיות.‏ הסיבה העיקרית שאנחנו נשארים נאמנים ליהוה ולישוע היא שאנחנו אוהבים אותם מאוד (‏קור״ב ה׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ אהבה זו מניעה אותנו לחקות אותם ולשתף אחרים בתקווה שלנו (‏רומ׳ י׳:‏13–15‏)‏.‏ ככל שאנחנו לומדים להיפטר מאנוכיות ולהיות נדיבים,‏ כך אנחנו הופכים לסוג האנשים שיהוה רוצה שיהיו חבריו לנצח.‏ מ22.‏12 6,‏ 7 §15,‏ 16

רדיפות יכולות לגזול מאיתנו הרבה דברים שבדרך כלל גורמים לנו להרגיש שלווים.‏ אנחנו עלולים להתמלא חרדה ולפחד ממה שיקרה בהמשך.‏ תחושות אלה טבעיות,‏ אבל אנחנו צריכים להיזהר.‏ ישוע ציין שרדיפות עלולות לגרום לתלמידיו להיכשל (‏יוח׳ ט״ז:‏1,‏ 2‏)‏.‏ ישוע אומנם אמר לנו לצפות לרדיפות,‏ אבל הוא גם הבטיח לנו שאנחנו יכולים להישאר נאמנים (‏יוח׳ ט״ו:‏20;‏ ט״ז:‏33‏)‏.‏ כשהפעילות שלנו מוצאת אל מחוץ לחוק או מוגבלת,‏ יכול להיות שנקבל הנחיות ממשרד הסניף ומזקני הקהילה.‏ מטרתן להגן עלינו,‏ לוודא שנמשיך לקבל מזון רוחני ולעזור לנו להמשיך בפעילות הבישור כמה שאפשר.‏ לכן התאמץ לציית להן (‏יעקב ג׳:‏17‏)‏.‏ ואף פעם אל תחשוף מידע על האחים והאחיות שלך למי שלא אמורים לקבל אותו (‏קהלת ג׳:‏7‏)‏.‏ מ22.‏12 20 §14–16

כיום ישוע ממשיך להדריך את תלמידיו בזמן שהם מבשרים על מלכות אלוהים ברחבי העולם.‏ הוא עושה את החלק שלו — באמצעות ארגון יהוה,‏ ישוע מכשיר אותנו במלאכת הבישור ומצייד אותנו בכלים שאנחנו צריכים כדי להפיץ את הבשורה הטובה (‏מתי כ״ח:‏18–20‏)‏.‏ אנחנו עושים את החלק שלנו כשאנחנו מבשרים ומלמדים בחריצות ועומדים על המשמר בזמן שאנחנו מחכים שיהוה יביא את הקץ לסדר העולמי הזה.‏ אם ניישם את העצה שבעברים ו׳:‏11,‏ 12‏,‏ נחזיק בתקווה שלנו ”‏עד הסוף”‏.‏ יהוה קבע את היום ואת השעה שבהם הוא יביא קץ על עולמו של השטן.‏ כשהיום הזה יבוא,‏ יהוה אכן יגשים את הנבואות שהוא ניבא בדברו.‏ בינתיים נראה לפעמים שקץ סדר הדברים הזה מתעכב.‏ אבל יום יהוה ”‏לא יאחר!‏”‏ (‏חב׳ ב׳:‏3‏)‏ לכן הבה נהיה נחושים ’‏לצפות ליהוה’‏ ו’‏להוחיל לאלוהי ישועתנו’‏ (‏מיכה ז׳:‏7‏)‏.‏ מ23.‏02 19 §15,‏ 16

המטרה של מטפס הרים היא להגיע אל הפסגה.‏ אבל יש לא מעט נקודות במהלך המסלול שבהן הוא יכול לעצור ולהביט בנוף.‏ באופן דומה,‏ הקדש זמן בקביעות כדי לעצור ולחשוב על הדרך שבה יהוה עוזר לך להצליח גם בזמן שאתה מתמודד עם מצב קשה.‏ בסוף כל יום שאל את עצמך:‏ ’‏איך ראיתי את ברכת יהוה היום?‏ איך יהוה עוזר לי להחזיק מעמד גם אם הניסיון עדיין בעיצומו?‏’‏ נסה לחשוב לפחות על ברכה אחת מיהוה שעזרה לך להצליח.‏ אולי אתה מתפלל שהניסיון כבר יסתיים (‏פיל׳ ד׳:‏6‏)‏.‏ אבל אנחנו צריכים גם להיות מודעים לברכות שיש לנו היום.‏ אחרי הכול,‏ יהוה מבטיח לחזק אותנו ולעזור לנו להחזיק מעמד.‏ לכן אף פעם אל תפסיק להעריך את העובדה שיהוה תומך בך.‏ כך תראה איך יהוה עוזר לך להצליח אפילו בזמנים קשים (‏בר׳ מ״א:‏51,‏ 52‏)‏.‏ מ23.‏01 19 §17,‏ 18

שאל את עצמך:‏ ’‏האם אורח חיי מראה שאני מבין עד כמה קרוב קץ הסדר העולמי הזה?‏ האם ההחלטות שלי בנוגע להשכלה ועבודה מראות ששירות יהוה הוא הדבר החשוב ביותר בחיי?‏ האם אני מאמין שיהוה יספק לי ולמשפחתי את מה שאנחנו צריכים?‏’‏ חשוב כמה שמח יהוה כשהוא רואה שאנחנו מתאמצים לחיות בהתאם לרצונו (‏מתי ו׳:‏25–27,‏ 33;‏ פיל׳ ד׳:‏12,‏ 13‏)‏.‏ אנחנו צריכים לבחון את חשיבתנו דרך קבע ולעשות את השינויים הנחוצים.‏ פאולוס אמר אל הקורינתים:‏ ”‏בדקו תמיד אם אתם חיים על־פי האמונה;‏ בחנו תמיד איזה מין אנשים אתם”‏ (‏קור״ב י״ג:‏5‏)‏.‏ לכן כדי לחדש את שכלנו,‏ אנחנו צריכים לקרוא בדבר־אלוהים,‏ ללמוד לחשוב כפי שיהוה חושב ולעשות כל מה שצריך כדי להתאים את עצמנו לרצונו (‏קור״א ב׳:‏14–16‏)‏.‏ מ23.‏01 9,‏ 10 §5,‏ 6