מרס

אומנם העולם החדש עדיין לא כאן,‏ אבל שים לב לכמה מהדברים שכן נמצאים כאן:‏ הכוכבים,‏ העצים,‏ בעלי החיים ושאר בני האדם.‏ אף אחד לא חושב שהדברים האלה לא אמיתיים,‏ אפילו שבעבר הם לא היו קיימים.‏ הם כאן כי יהוה ברא אותם (‏בר׳ א׳:‏1,‏ 26,‏ 27‏)‏.‏ אלוהים החליט שהוא יכונן גם את העולם החדש,‏ והוא אכן יגשים את מטרתו.‏ בעולם החדש אנשים ייהנו מחיי נצח ובריאות מושלמת,‏ ובזמן שאלוהים קבע,‏ העולם החדש יהפוך למציאותי בדיוק כמו העולם שסובב אותנו היום (‏יש׳ ס״ה:‏17;‏ ההת׳ כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ בינתיים נצל כל הזדמנות כדי לחזק את אמונתך.‏ טפח הערכה לכופר.‏ הרהר בכוחו של יהוה.‏ מלא את חייך בפעילויות רוחניות.‏ אם תעשה זאת,‏ תוכל גם אתה להיות בין ”‏אלה אשר על־ידי אמונה וסבלנות יורשים את ההבטחות”‏ (‏עב׳ ו׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏ מ23.‏04 31 §18,‏ 19

ישוע נשא עיניו השמיימה והתפלל בקול.‏ הוא רצה שיהוה יקבל את כל הכבוד על מה שעמד לקרות.‏ לאחר מכן ישוע קרא:‏ ”‏אלעזר,‏ צא החוצה!‏”‏ (‏יוח׳ י״א:‏43‏)‏ ואלעזר יצא אל מחוץ לקבר.‏ ישוע עשה מה שהיה נראה בעיני כמה בלתי אפשרי.‏ המקרה הזה מחזק את אמונתנו בתקוות התחייה.‏ באיזה אופן?‏ זכור מה ישוע הבטיח למרתא:‏ ”‏אחיך יקום”‏ (‏יוח׳ י״א:‏23‏)‏.‏ בדומה לאביו,‏ לישוע יש את הרצון ואת הכוח למלא הבטחה זו.‏ הדמעות שלו הראו שהוא משתוקק מעומק ליבו לבטל את המוות והכאב שנלווה לו.‏ וברגע שאלעזר יצא מחוץ לקבר,‏ ישוע הוכיח שיש לו את הכוח להקים את המתים לתחייה.‏ חשוב גם מה ישוע הזכיר למרתא בפסוק היומי.‏ יש לנו סיבות טובות להאמין שהבטחתו של אלוהים לגבי תחיית המתים אכן תתגשם.‏ מ23.‏04 11,‏ 12 §15,‏ 16

יכול להיות שנצטרך לשנות את התפילות שלנו אחרי שנבין טוב יותר מהו רצון יהוה.‏ עלינו לזכור שליהוה יש מטרה ושהוא יגשים אותה בהתאם ללוח הזמנים שהוא קבע.‏ המטרה הזאת כוללת מיגור מוחלט וסופי של כל הבעיות שגורמות כל כך הרבה סבל כיום,‏ כמו אסונות טבע,‏ מחלות ומוות.‏ יהוה יגשים את מטרתו באמצעות מלכותו (‏דנ׳ ב׳:‏44;‏ ההת׳ כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ אבל עד אז יהוה מרשה לשטן לשלוט בעולם (‏יוח׳ י״ב:‏31;‏ ההת׳ י״ב:‏9‏)‏.‏ אם יהוה היה פותר את כל בעיות האנושות עכשיו,‏ זה היה יכול להיראות כאילו השלטון של השטן מוצלח.‏ אנחנו אומנם מחכים שיהוה יגשים הבטחות מסוימות,‏ אבל זה לא אומר שבינתיים הוא משאיר אותנו חסרי אונים.‏ הוא ללא ספק יבוא לעזרתנו.‏ מ23.‏05 8 §4;‏ 9,‏ 10 §7,‏ 8

איך נוכל לעזור לאחרים להפיק תועלת מערב הזיכרון?‏ הצעד הראשון הוא,‏ כמובן,‏ להזמין אותם.‏ מלבד ההזמנות שנחלק בשירות,‏ נוכל לערוך רשימה של אנשים נוספים שאנו רוצים להזמין,‏ כמו קרובי משפחה,‏ עמיתים לעבודה ואחרים.‏ אם ייגמרו לנו ההזמנות המודפסות נוכל פשוט לשלוח קישור להזמנה הדיגיטלית.‏ אולי נופתע מכמות האנשים שייענו להזמנה!‏ (‏קהלת י״א:‏6‏)‏ קח בחשבון שלאנשים שתזמין לערב הזיכרון אולי יהיו שאלות,‏ במיוחד אם הם מעולם לא נכחו באסיפותינו.‏ נסה לצפות מראש את שאלותיהם ותחשוב כיצד לענות להם.‏ ככל הנראה,‏ לחדשים שינכחו בערב הזיכרון יתעוררו שאלות נוספות.‏ נרצה לעשות כל שביכולתנו לפני ערב הזיכרון,‏ במהלכו וגם אחריו כדי לעזור לבעלי ”‏נטיית הלב הנכונה”‏ להפיק את התועלת המרבית מהאירוע (‏מה״ש י״ג:‏48‏)‏.‏ מ24.‏01 11 §13;‏ 12 §15,‏ 16

המקרא מציין שמונה מקרי תחייה של אנשים ששבו לחיים על כדור הארץ.‏ תוכל לערוך מחקר מעמיק על כל אחד מהמקרים האלה.‏ בזמן שתעשה זאת,‏ חפש לקחים שתוכל ללמוד.‏ חשוב איך כל אחד מהמקרים ממחיש את הרצון ואת הכוח של אלוהים להקים את המתים לתחייה.‏ ומעל לכול,‏ חשוב על התחייה החשובה ביותר — תחייתו של ישוע.‏ זכור שמאות אנשים היו עדים לתחייה הזאת,‏ כך שיש לנו בסיס איתן להאמין שהיא אכן התרחשה (‏קור״א ט״ו:‏3–6,‏ 20–22‏)‏.‏ אנחנו כל כך שמחים שיהוה מעניק לנו את תקוות התחייה.‏ ואנחנו יכולים להיות בטוחים שהיא אכן תתגשם,‏ כי ליהוה יש גם את הרצון וגם את הכוח להגשים אותה.‏ אנחנו רוצים להיות נחושים להמשיך לחזק את אמונתנו בתקווה יקרה זו.‏ אם נעשה זאת נקרב אפילו יותר לאלוהינו,‏ אשר למעשה מבטיח לכל אחד מאיתנו:‏ ’‏יקיריכם יקומו!‏’‏ (‏יוח׳ י״א:‏23‏)‏.‏ מ23.‏04 8 §2;‏ 12 §17;‏ 13 §20

קיים קשר הדוק בין צניעות לבין ענווה.‏ אם אנחנו צנועים,‏ יש לנו השקפה מאוזנת על עצמנו ועל המגבלות שלנו.‏ ואם אנחנו ענווים,‏ אנחנו שפלי רוח (‏פיל׳ ב׳:‏3‏)‏.‏ אדם צנוע הוא לרוב גם אדם עניו.‏ גדעון היה אדם צנוע ועניו.‏ כשמלאך יהוה אמר לו שהוא נבחר להושיע את עם ישראל מידם החזקה של המדיינים,‏ גדעון אמר בענווה:‏ ”‏אלפי הוא הדל ביותר במנשה,‏ ואני הנקלה ביותר בבית אבי”‏ (‏שופ׳ ו׳:‏15‏)‏.‏ הוא הרגיש לא כשיר למשימה,‏ אבל יהוה ידע שהוא מסוגל לעשות את זה.‏ בעזרת יהוה גדעון הצליח להשלים את משימתו.‏ זקני קהילה עושים את מיטבם כדי לגלות צניעות וענווה בכל דבר (‏מה״ש כ׳:‏18,‏ 19‏)‏.‏ הם לא מפליגים ביכולות או בהישגים שלהם,‏ והם גם לא מרגישים שהם חסרי ערך בגלל המשגים והטעויות שלהם.‏ מ23.‏06 3 §4,‏ 5

מחיצת ראש הנחש תתרחש בעוד למעלה מ־000,‏1 שנה (‏ההת׳ כ׳:‏7–10‏)‏.‏ אך לפני שזה יקרה,‏ המקרא מנבא על מאורעות מרגשים.‏ תחילה,‏ האומות יכריזו על ”‏שלום וביטחון!‏”‏ (‏תסל״א ה׳:‏2,‏ 3‏)‏ הצרה הגדולה תתחיל ”‏כהרף עין”‏ כשהאומות יתקפו את כל דתות הכזב (‏ההת׳ י״ז:‏16‏)‏.‏ לאחר מכן ישפוט ישוע את בני האדם ויפריד בין הכבשים לעיזים (‏מתי כ״ה:‏31–33,‏ 46‏)‏.‏ אבל השטן לא ישב בחיבוק ידיים.‏ מכיוון שהוא שונא את משרתי אלוהים הוא יגרום לקואליציה של אומות,‏ שהמקרא מכנה ”‏גוג מארץ המגוג”‏,‏ לתקוף אותם (‏יח׳ ל״ח:‏2,‏ 10,‏ 11‏)‏.‏ בשלב מסוים השארית המשוחה תילקח לשמיים ותצטרף למשיח ולכוחות השמימיים במלחמת הר מגידון — הסיום של הצרה הגדולה (‏מתי כ״ד:‏31;‏ ההת׳ ט״ז:‏14,‏ 16‏)‏.‏ ואז יחלו אלף שנות שלטון המשיח על כדור הארץ (‏ההת׳ כ׳:‏6‏)‏.‏ מ23.‏10 20,‏ 21 §9,‏ 10

רבים ממשרתי יהוה מתגוררים כיום במדינות שבהן הפעילות שלנו אסורה.‏ הם נותנים לרשויות החילוניות את הכבוד שמגיע להן,‏ אבל בדומה לעובדיהו האחים והאחיות היקרים האלה מעניקים ליהוה את מה ששייך לו — מסירות בלעדית (‏מתי כ״ב:‏21‏)‏.‏ הם מראים שהם יראים את אלוהים בכך שהם מצייתים לו,‏ ולא לבני אדם (‏מה״ש ה׳:‏29‏)‏.‏ הם עושים את זה כשהם ממשיכים לבשר את הבשורה הטובה ומתאספים יחד בסתר (‏מתי י׳:‏16,‏ 28‏)‏.‏ הם עושים מאמץ כדי לוודא שהאחים והאחיות יקבלו את המזון הרוחני שהם כל כך זקוקים לו.‏ חשוב על הדוגמה של הנרי,‏ שמתגורר במדינה אפריקנית שבה הפעילות הייתה אסורה לזמן מה.‏ באותו זמן הנרי התנדב להעביר מזון רוחני לאחיו לאמונה.‏ הוא כתב:‏ ’‏אני ביישן מטבעי,‏ לכן אני בטוח שיהוה הוא זה שנתן לי את האומץ שהייתי צריך’‏.‏ האם אתה חושב שאתה יכול להיות אמיץ כמו הנרי?‏ אם תפתח יראה בריאה כלפי אלוהים,‏ אין ספק שתוכל!‏ מ23.‏06 16 §9,‏ 11

כשאדם וחוה חטאו,‏ היה נראה שהשטן הצליח לסכל את מטרת יהוה למלא את כדור הארץ באנשים מושלמים ונאמנים.‏ ייתכן שהשטן הניח שיהוה ימית את אדם וחוה ויברא במקומם זוג מושלם אחר.‏ אם יהוה היה נוהג כך,‏ השטן יכול היה להאשים אותו בשקר מפני שיהוה אמר שצאצאיהם של אדם וחוה ימלאו את הארץ (‏בר׳ א׳:‏28‏)‏.‏ או השטן אולי חשב שגם אם יהוה יאפשר לאדם וחוה להביא ילדים,‏ הם לעולם לא יוכלו להגיע לכדי שלמות (‏קהלת ז׳:‏20;‏ רומ׳ ג׳:‏23‏)‏.‏ במצב הזה השטן יכול היה לטעון שיהוה נכשל בהגשמת מטרתו למלא את כדור הארץ באנשים מושלמים.‏ מ23.‏11 6 §15,‏ 16

יהוה נותן לנו הדרכה ברורה בדברו ודרך ארגונו.‏ אין לנו שום סיבה להוסיף משהו על ההדרכה שהוא מספק לנו (‏מש׳ ג׳:‏5–7‏)‏.‏ לכן אנחנו לא חורגים מהכתוב במקרא או קובעים כללים לאחינו לאמונה בנוגע לעניינים אישיים.‏ השטן משתמש ב”‏רעיונות מתעים וריקים מתוכן”‏ וב”‏יסודות העולם”‏ כדי להתעות אנשים ולפלג ביניהם (‏קול׳ ב׳:‏8‏)‏.‏ במאה הראשונה אותם רעיונות כללו פילוסופיות שמבוססות על חשיבה אנושית,‏ מסורות יהודיות שלא היו מבוססות על המקרא והתפיסה שהמשיחיים חייבים לקיים את תורת משה.‏ כל אלו היו התעיות משום שהן הסיטו את תשומת הלב של האנשים ממקור החוכמה האמיתית,‏ יהוה.‏ כיום השטן משתמש במדיה וברשתות חברתיות כדי להפיץ תיאוריות קונספירציה ודיווחים כוזבים שהפוליטיקאים מקדמים.‏ מ23.‏07 16 §11,‏ 12

יהוה פתר את המרד בגן עדן בדרך שהשטן לא יכול היה להעלות על דעתו.‏ השטן ניסה להציג את יהוה בתור שקרן וקיווה שמטרתו תיכשל.‏ אבל יהוה הוכיח שהוא דובר אמת ושכל מה שיעשה יצליח.‏ הוא אפשר לאדם וחוה להביא ילדים ושלח זרע מובטח שישמש כקורבן כופר ויציל את צאצאיהם הנאמנים (‏בר׳ ג׳:‏15;‏ כ״ב:‏18‏)‏.‏ השטן לא יכול היה לחשוב על פתרון כזה.‏ מדוע?‏ משום שפתרון כזה העיד על אהבה לא אנוכית,‏ תכונה שלא קיימת אצל השטן (‏מתי כ׳:‏28;‏ יוח׳ ג׳:‏16‏)‏.‏ מה יתאפשר בזכות קורבן הכופר?‏ עד סוף אלף שנות שלטון המשיח,‏ צאצאיהם הנאמנים והמושלמים של אדם וחוה יחיו בגן עדן עלי אדמות,‏ בדיוק כפי שתכנן יהוה מלכתחילה.‏ מ23.‏11 6 §17

אנחנו דבקים בחוק יהוה לגבי קדושת החיים והדם.‏ אנחנו עושים זאת מפני שיהוה אמר שהדם מייצג את החיים,‏ מתנה יקרה שהוא העניק לנו (‏וי׳ י״ז:‏14‏)‏.‏ כשיהוה אפשר לראשונה לבני אדם לאכול בשר בעלי חיים,‏ הוא הנחה אותם לא לאכול את הדם (‏בר׳ ט׳:‏4‏)‏.‏ הוא חזר על אותו צו כאשר הוא נתן את תורת משה לבני ישראל (‏וי׳ י״ז:‏10‏)‏.‏ והוא הנחה את הגוף המנהל במאה הראשונה להורות לכל המשיחיים ”‏להמשיך להימנע.‏.‏.‏ מדם”‏ (‏מה״ש ט״ו:‏28,‏ 29‏)‏.‏ אנחנו מצייתים בקפדנות לצו זה כאשר אנחנו מקבלים החלטות רפואיות.‏ אנחנו גם דבקים בחוזקה באמות המוסר הנעלות של יהוה.‏ השליח פאולוס השתמש בשפה ציורית וקרא לנו ’‏להמית’‏ את איברי גופנו,‏ כלומר לנקוט צעדים נחרצים כדי להסיר תאוות בשר פסולות.‏ אנחנו נמנעים מלהביט בכל דבר או לעשות כל צעד שעלול להוביל לאי־מוסריות מינית (‏קול׳ ג׳:‏5;‏ איוב ל״א:‏1‏)‏.‏ מ23.‏07 15 §5,‏ 6

האם אהבתו של שמשון כלפי דלילה עיוורה אותו עד כדי כך שהוא לא הבחין במה שהיא עמדה לעשות?‏ דלילה לחצה שוב ושוב על שמשון לחשוף את מקור כוחו,‏ ובסופו של דבר הוא נכנע לה.‏ למרבה הצער,‏ שמשון הכניס את עצמו למצב שגרם לו לאבד את כוחו ואת חסדו של יהוה לזמן מה (‏שופ׳ ט״ז:‏16–20‏)‏.‏ שמשון סבל מהשלכות מרות בגלל שהוא בטח בדלילה במקום ביהוה.‏ הפלשתים אחזו בו ועיוורו אותו.‏ הוא היה בבית הסוהר בעזה והפך לטוחן תבואה נחות.‏ ואז,‏ כאשר הפלשתים התאספו לחגיגה,‏ הם השפילו אותו.‏ הם הקריבו קורבן גדול לאל הכזב דגון משום שהם האמינו שהוא זה שנתן את שמשון בידם.‏ הם הביאו את שמשון מבית הסוהר למסיבה ולעגו לו כדי לשעשע את עצמם (‏שופ׳ ט״ז:‏21–25‏)‏.‏ מ23.‏09 5 §13,‏ 14

יכול להיות שמישהו בעבודה או בבית־הספר מעביר ביקורת על העמדה שלנו בנוגע לנושאים מוסריים מסוימים.‏ אנחנו עושים את המיטב כדי להגן על העמדה שלנו,‏ ובמקביל לכבד את דעותיו (‏פט״א ג׳:‏15‏)‏.‏ במקום לחשוב על השאלה שלו כמתקפה או כביקורת,‏ נוכל ללמוד ממנה על הנושאים שחשובים לו.‏ לא משנה מה הסיבה שבגללה מישהו מעלה נושא מסוים,‏ כדאי שנגיב בעדינות ובאדיבות.‏ התשובה שלנו יכולה לגרום לו לשקול מחדש את ההשקפה שלו על הנושא.‏ אם מישהו בעבודה,‏ לדוגמה,‏ שואל אותנו למה אנחנו לא חוגגים ימי הולדת,‏ נוכל לשאול את עצמנו:‏ האם הוא חושב שאסור לנו לבלות?‏ יכול להיות שנצליח להרגיע את הדאגות שלו אם נאמר לו כמה אנחנו מעריכים את ההתעניינות שלו בעובדים אחרים.‏ יכול להיות שזה יאפשר לנו לשוחח איתו ברוגע ולהסביר מה אפשר ללמוד מהמקרא על ימי הולדת.‏ מ23.‏09 17 §10,‏ 11

זוהי זכות גדולה לנצל את הזמן שנותר על מנת לבשר לאנשים מכל העמים.‏ השליח פטרוס מעודד אותנו ’‏לזכור תמיד’‏ את יום יהוה (‏פט״ב ג׳:‏11,‏ 12‏)‏.‏ כדי לעשות זאת,‏ עלינו להרהר בברכות שיהיו לנו בעולם החדש,‏ אם אפשר מדי יום.‏ נסה לדמיין את עצמך לוקח נשימה של אוויר נקי,‏ אוכל מאכלים בריאים,‏ מחבק את יקיריך שקמו לתחייה ומלמד אנשים שחיו לפני מאות שנים על התגשמות נבואות המקרא.‏ אם תחשוב על הדברים האלה,‏ זה יעזור לך להמשיך לחכות ליום יהוה ולא להיות אדיש לתקופה המיוחדת שבה אנו חיים.‏ משום שאנחנו ’‏יודעים מראש’‏ מה יקרה בעתיד,‏ מורי שקר לא ”‏יוליכו [‏אותנו]‏ שולל”‏.‏ מ23.‏09 27 §5,‏ 6

הצעירים מוקפים כיום בצעירים אחרים שיש להם נטייה ’‏להמרות את פי הוריהם’‏ (‏טימ״ב ג׳:‏1,‏ 2‏)‏.‏ מדוע רבים מהם לא נשמעים להורים?‏ יש כאלה שמרגישים שההורים שלהם נוהגים בצביעות,‏ משום שהם מצפים מילדיהם לעשות משהו שהם בעצמם לא עושים.‏ אחרים חושבים שהעצות של הוריהם מיושנות,‏ לא־מעשיות ונוקשות מדי.‏ אם אתה צעיר,‏ האם אתה מזדהה עם התחושות האלה?‏ זה יכול להיות קשה ליישם את מצוותו של יהוה בפסוק היומי.‏ מה יעזור לך לעשות זאת?‏ תוכל ללמוד מהדוגמה הטובה ביותר — ישוע (‏פט״א ב׳:‏21–24‏)‏.‏ הוא היה בן מושלם להורים לא־מושלמים.‏ אבל ישוע כיבד את הוריו למרות שלפעמים הם עשו טעויות או לא הבינו את כוונותיו (‏שמ׳ כ׳:‏12‏)‏.‏ מ23.‏10 7 §4,‏ 5

פאולוס הסביר שהקורבנות שדרשה התורה לא יכלו לכפר לגמרי על החטא.‏ מסיבה זו ’‏התבטלה’‏ התורה.‏ לאחר מכן פאולוס לימד אותם כמה אמיתות עמוקות.‏ הוא הזכיר לאחיו שיש להם ”‏תקווה טובה יותר”‏ שמבוססת על קורבנו של ישוע ושבאמת יכולה לעזור להם ’‏להתקרב לאלוהים’‏ (‏עב׳ ז׳:‏19‏)‏.‏ פאולוס הסביר לאחיו העבריים מדוע אמונתם המשיחית נעלה בהרבה על כל צורה שבה עבדו את אלוהים בעבר.‏ מאפייני התורה היו רק ”‏צל הדברים שנועדו לבוא,‏ אבל הממשות שייכת למשיח”‏ (‏קול׳ ב׳:‏17‏)‏.‏ הצל שמטיל חפץ מסוים הוא רק צורה כללית של הדבר האמיתי.‏ באותו אופן,‏ הדרך שבה היהודים עבדו את אלוהים בימי קדם הייתה רק צל של הדרך הטובה יותר לעבוד אותו שהייתה עתידה להתקיים.‏ עלינו להבין את הסידור שקבע יהוה לסליחת חטאינו כדי לעבוד אותו כרצוי בעיניו.‏ מ23.‏10 25 §4,‏ 5

בדניאל פרק י״א אנחנו קוראים על שני מלכים,‏ או כוחות פוליטיים,‏ שנאבקים זה בזה על שליטה בעולם.‏ אם נשווה נבואה זו לנבואות אחרות במקרא,‏ נוכל לזהות את ”‏מלך הצפון”‏ כרוסיה ובעלות בריתה,‏ ואת ”‏מלך הדרום”‏ כמעצמה העולמית אנגלו־אמריקה.‏ משרתי אלוהים שחיים תחת שלטונו של ”‏מלך הצפון”‏ סובלים מרדיפות שמגיעות ישירות ממנו.‏ לא מעט עדי־יהוה הוכו והושלכו אל הכלא בשל אמונתם.‏ אבל במקום שהמעשים של מלך הצפון יפחידו את אחינו,‏ הם מחזקים את אמונתם.‏ אחינו יודעים שהרדיפות שחווים משרתי אלוהים מגשימות את מה שכתב דניאל (‏דנ׳ י״א:‏41‏)‏.‏ ידיעה זו יכולה לעזור לנו לשמור על תקווה איתנה ולהישאר נאמנים ליהוה.‏ מ23.‏08 11 §15,‏ 16

ליהוה מאוד אכפת מרגשותינו,‏ והוא תמיד מוכן להגן עלינו משום שהוא אוהב אותנו.‏ כשכואב לנו,‏ כואב גם לו.‏ לכן גם אנחנו יכולים לומר ליהוה בתפילה:‏ ”‏שמור עליי כעל אישון עינך”‏ (‏תהל׳ י״ז:‏8‏)‏.‏ העין היא איבר רגיש וחשוב בגוף האדם.‏ מכאן שכשיהוה משווה אותנו לאישון עינו,‏ הוא כביכול אומר:‏ ’‏מי שפוגע במשרתיי פוגע במשהו מאוד יקר עבורי’‏.‏ יהוה רוצה שנהיה משוכנעים שהוא אוהב אותנו באופן אישי.‏ אבל הוא גם מודע לכך שבעקבות חוויות העבר ייתכן שנתקשה להאמין בכך.‏ אולי אנחנו מתמודדים כעת עם מצבים שמערערים את אמונתנו באהבתו של יהוה.‏ מה יכול לעזור לנו לחזק את ביטחוננו באהבתו?‏ אחת הדרכים היא לבחון כיצד יהוה מביע את אהבתו כלפי ישוע,‏ המשוחים וכל אחד מאיתנו.‏ מ24.‏01 27 §6,‏ 7

עזרא ראה כיצד יהוה מציל את עמו.‏ הוא ככל הנראה חי בבבל בשנת 484 לפה״ס כשהמלך אחשוורוש הוציא צו להשמדת היהודים ברחבי הממלכה הפרסית (‏אס׳ ג׳:‏7,‏ 13–15‏)‏.‏ הצו הזה העמיד בסכנה גם את חייו של עזרא!‏ בתגובה לאיום,‏ היהודים בכל מחוז ומחוז התאבלו וצמו,‏ ואין ספק שהם התחננו ליהוה לעזרה (‏אס׳ ד׳:‏3‏)‏.‏ דמיין איך עזרא ושאר היהודים הרגישו כשהמצב השתנה מן הקצה אל הקצה,‏ ואלו שזממו להרוג אותם מצאו בעצמם את מותם!‏ (‏אס׳ ט׳:‏1,‏ 2‏)‏ המצב המסוכן הזה הכין את עזרא לקשיי העתיד וחיזק את אמונתו בכך שיהוה תמיד מגן על עמו.‏ מ23.‏11 17 §12,‏ 13

השליח פאולוס התייחס כאן ל”‏מעשי התורה”‏ שניתנו לעם ישראל על הר סיני (‏רומ׳ ג׳:‏21,‏ 28‏)‏.‏ חלק מהמשיחיים שבאו מרקע יהודי התקשו להבין שכבר אין צורך לקיים את התורה.‏ לכן פאולוס הזכיר את דוגמתו של אברהם,‏ שנחשב לצדיק בזכות אמונתו ולא בזכות קיום מצוות התורה.‏ עובדה זו מעודדת גם אותנו ונותנת לנו את הביטחון שאנחנו יכולים להשיג מעמד של צדקה אם נפתח אמונה חזקה באלוהים ובישוע המשיח.‏ מצד שני,‏ המעשים המוזכרים ביעקב ב׳‏ לא קשורים ל”‏מעשי התורה”‏ שהזכיר פאולוס.‏ יעקב דיבר על מעשים שהמשיחיים עושים בחיי היומיום (‏יעקב ב׳:‏24‏)‏.‏ דרכם ניתן לזהות אם יש להם אמונה אמיתית או לא.‏ מ23.‏12 3 §8;‏ 4,‏ 5 §10,‏ 11

אחיות השוקלות להתחתן צריכות לבחור בקפידה את בן זוגן.‏ עליהן לזכור שהגבר שהן יבחרו בו יהפוך להיות ראש המשפחה,‏ והן יצטרכו להיכנע לראשותו (‏רומ׳ ז׳:‏2;‏ אפ׳ ה׳:‏33‏)‏.‏ לכן חשוב להקדיש מחשבה לשאלות הבאות:‏ ’‏האם הוא בוגר מבחינה רוחנית?‏ האם הוא מציב את יהוה במקום הראשון בחייו?‏ האם הוא יודע לקבל החלטות חכמות?‏ האם הוא מסוגל להודות בטעות?‏ האם הוא מכבד נשים?‏ האם הוא יוכל לספק לי את התמיכה הרוחנית,‏ הכלכלית והרגשית שאני צריכה?‏’‏ כמובן,‏ אם את רוצה למצוא בעל טוב,‏ גם את צריכה לעשות מאמצים כדי להיות שותפה טובה לנישואין.‏ אישה טובה היא ”‏עזר”‏ עבור בעלה ומשלימה אותו (‏בר׳ ב׳:‏18‏,‏ הערת שוליים)‏.‏ מתוך אהבתה ליהוה היא גם תורמת לשמו הטוב של בעלה (‏מש׳ ל״א:‏11,‏ 12;‏ טימ״א ג׳:‏11‏)‏.‏ תוכלי להיות שותפה טובה לנישואין אם כבר עכשיו תאהבי את יהוה ותהיי מוכנה לעזור לאחרים במשפחתך ובקהילתך.‏ מ23.‏12 22,‏ 23 §18,‏ 19

יהוה מבטיח לתת לנו את החוכמה שאנחנו זקוקים לה כדי לקבל החלטות טובות.‏ אנחנו זקוקים לחוכמה מיהוה במיוחד כשאנחנו מחליטים החלטות שמשפיעות על המשך חיינו.‏ הוא גם נותן לנו את הכוח שאנחנו זקוקים לו כדי להחזיק מעמד בניסיונות,‏ בדיוק כפי שהוא עשה עבור השליח פאולוס (‏פיל׳ ד׳:‏13‏)‏.‏ יהוה יכול לחזק אותנו באמצעות המשפחה הרוחנית שלנו.‏ לילה לפני שישוע הקריב את חייו הוא התפלל בעוז ליהוה.‏ הוא התחנן שאנשים לא יחשיבו אותו למחרף שם אלוהים.‏ אבל יהוה עזר לישוע בדרך אחרת — הוא שלח את אחד המלאכים כדי לחזק אותו (‏לוקס כ״ב:‏42,‏ 43‏)‏.‏ יהוה יכול לעזור גם לנו בעזרת שיחת טלפון מעודדת או ביקור מחזק מאחד האחים שלנו.‏ כולנו יכולים לחפש הזדמנויות לומר ”‏מילה טובה”‏ לאחינו לאמונה (‏מש׳ י״ב:‏25‏)‏.‏ מ23.‏05 10,‏ 11 §9–11

אחים לא־פעילים המגיעים לערב הזיכרון אולי חוששים שלא יתקבלו במאור פנים.‏ לכן אנחנו רוצים להימנע מלשאול שאלות שיעמידו אותם במצב לא נעים או לומר דברים שיביכו אותם או יפגעו בהם.‏ האחים והאחיות היקרים האלה הם שותפינו לאמונה,‏ ואנחנו שמחים להיות שוב בחברתם (‏תהל׳ קי״ט:‏176;‏ מה״ש כ׳:‏35‏)‏.‏ כמה אנחנו שמחים שישוע ציווה עלינו לקיים את ערב הזיכרון מדי שנה!‏ האירוע הזה תורם גם לנו וגם לאחרים בדרכים רבות (‏יש׳ מ״ח:‏17,‏ 18‏)‏.‏ ערב הזיכרון מחזק את אהבתנו ליהוה ולישוע,‏ וזוהי הזדמנות להראות להם שאנחנו מעריכים את מה שהם עשו למעננו.‏ אנחנו מחזקים את הקשר שלנו עם אחינו לאמונה וגם עוזרים לאחרים ללמוד איך ניתן לזכות בכל הברכות שנובעות מקורבן הכופר.‏ אנחנו נחושים לעשות כל מאמץ כדי להיות מוכנים לקראת ערב הזיכרון — היום החשוב ביותר בשנה!‏ מ24.‏01 13,‏ 14 §18,‏ 19

כיצד יהוה מדריך אותנו?‏ הוא עושה זאת בעיקר באמצעות דברו,‏ המקרא.‏ אך הוא גם משתמש בנציגים ארציים,‏ כמו ה”‏עבד הנאמן והנבון”‏,‏ כדי לספק לנו מזון רוחני העוזר לנו לקבל החלטות חכמות (‏מתי כ״ד:‏45‏)‏.‏ יהוה משתמש באחים כשירים נוספים כדי להנחות אותנו.‏ לדוגמה,‏ משגיחי הנפה וזקני הקהילה מעודדים אותנו ומספקים לנו הנחיות נבונות העוזרות לנו להתמודד בהצלחה עם בעיות החיים.‏ עד כמה אנחנו מעריכים את ההדרכה האמינה שניתנת לנו בתקופה קשה זו של אחרית הימים!‏ היא עוזרת לנו להישאר קרובים ליהוה ולהמשיך לצעוד בדרך המובילה לחיים.‏ למרות זאת,‏ לפעמים אולי נתקשה לציית להדרכת יהוה,‏ במיוחד אם היא נמסרת על־ידי בני אדם לא מושלמים.‏ במקרים כאלה חשוב במיוחד להיות בטוחים שיהוה הוא זה שמדריך את עמו ושהציות לו מוביל לברכות.‏ מ24.‏02 20 §2,‏ 3

נוכל לגדול באהבתנו לאלוהים אם נלמד בשקידה את דברו.‏ בזמן שאתה קורא במקרא נסה להבחין מה הפסוקים מלמדים אותך על יהוה.‏ שאל את עצמך:‏ ’‏איך הקטע הזה מראה לי שיהוה אוהב אותי?‏ אילו סיבות הוא נותן לי לאהוב את יהוה?‏’‏ דרך נוספת שבה נוכל לגדול באהבתנו ליהוה היא להתפלל אליו בקביעות ולספר לו מה אנחנו מרגישים (‏תהל׳ כ״ה:‏4,‏ 5‏)‏.‏ יהוה מצידו ישיב לתפילותינו (‏יוח״א ג׳:‏21,‏ 22‏)‏.‏ עלינו גם לגדול באהבתנו לאחינו.‏ כמה שנים לאחר שהפך פאולוס למשיחי,‏ הוא פגש את טימותיאוס,‏ בחור צעיר עם תכונות טובות.‏ טימותיאוס אהב את יהוה,‏ והוא גם אהב אנשים.‏ פאולוס אמר לפיליפים:‏ ”‏אין לי מישהו אחר הדומה לו באופיו,‏ אשר ידאג בלב שלם לענייניכם”‏ (‏פיל׳ ב׳:‏20‏)‏.‏ מה שהרשים אותו היה האהבה של טימותיאוס לאחים ולאחיות.‏ אין ספק שהקהילות שבהן טימותיאוס שירת חיכו לביקוריו (‏קור״א ד׳:‏17‏)‏.‏ מ23.‏07 9 §7–10

זמן קצר לפני שבני ישראל נכנסו לארץ המובטחת,‏ נפטר מנהיגם משה.‏ האם יהוה נטש את עמו?‏ לא.‏ כל עוד הם נשארו נאמנים,‏ יהוה המשיך לדאוג להם.‏ לפני מותו של משה מינה יהוה את יהושע להנהיג את העם,‏ ומשה העניק לו הכשרה עוד עשרות שנים קודם לכן (‏שמ׳ ל״ג:‏11;‏ דב׳ ל״ד:‏9‏)‏.‏ מלבד זאת,‏ היו גברים נוספים רבים שקיבלו תפקידי אחריות:‏ שרי אלפים,‏ שרי מאות,‏ שרי חמישים ושרי עשרות (‏דב׳ א׳:‏15‏)‏.‏ אכן יהוה דאג היטב לעמו.‏ דוגמה נוספת לכך היא אליהו.‏ הוא שימש כנציג יהוה וקידם במרץ את עבודת אלוהים הטהורה בממלכת ישראל.‏ אבל יהוה החליט לתת לו משימה במקום אחר,‏ בממלכת יהודה הדרומית (‏מל״ב ב׳:‏1;‏ דה״ב כ״א:‏12‏)‏.‏ האם בעקבות זאת זנח יהוה את הנאמנים שחיו בממלכת עשרת השבטים?‏ לא.‏ לדוגמה,‏ יהוה דאג שאליהו יכשיר את אלישע במשך שנים רבות.‏ יהוה הראה שהוא תמיד דואג למשרתיו הנאמנים ושהוא ימשיך לפעול למימוש מטרתו.‏ מ24.‏02 5 §12

המשיחיים באפסוס החלו להתהלך באור מפני שהם אימצו את האמת המקראית (‏תהל׳ קי״ט:‏105‏)‏.‏ אותם אחים נטשו את המנהגים הדתיים הכוזבים וחדלו ממעשים לא מוסריים.‏ הם החלו ’‏לחקות את אלוהים’‏ ועשו את מיטבם כדי לשרתו ולשמח אותו (‏אפ׳ ה׳:‏1‏)‏.‏ באופן דומה,‏ לפני שלמדנו את האמת היינו בחשיכה דתית ומוסרית.‏ חלקנו נהגנו לחגוג חגים דתיים שאינם מקובלים על יהוה,‏ ורבים מאיתנו ניהלו אורח חיים לא מוסרי.‏ אבל לאחר שלמדנו על חוקי יהוה,‏ ערכנו את השינויים הנחוצים והתחלנו לחיות בהתאם לעקרונותיו הצודקים.‏ כתוצאה מכך אנו נהנים היום מאינספור ברכות (‏יש׳ מ״ח:‏17‏)‏.‏ אך אנו עדיין מתמודדים עם קשיים,‏ ולכן עלינו להמשיך להתרחק מהחשיכה שממנה יצאנו ולהוסיף ”‏להתהלך כילדי האור”‏.‏ מ24.‏03 21 §6,‏ 7

אולי אתה מרגיש שאינך מוכן לשלב הזה.‏ יכול להיות שיש דברים שעליך לשנות כדי להתאים את חייך לעקרונותיו של יהוה,‏ או שאתה זקוק ליותר זמן כדי לחזק את אמונתך (‏קול׳ ב׳:‏6,‏ 7‏)‏.‏ אבל זכור שלא כל תלמידי המקרא מתקדמים באותו הקצב,‏ ולא כל הצעירים מוכנים לשלב הטבילה באותו הגיל.‏ אם כן,‏ נסה לבחון את התקדמותך הרוחנית בהתאם ליכולותיך האישיות,‏ מבלי להשוות את עצמך לאחרים (‏גל׳ ו׳:‏4,‏ 5‏)‏.‏ גם אם הגעת למסקנה שאתה עוד לא מוכן להקדיש את חייך ליהוה,‏ המשך לחתור למטרה זו.‏ התפלל ליהוה שיברך את מאמציך לערוך את השינויים הנחוצים (‏פיל׳ ב׳:‏13‏)‏.‏ היה בטוח שיהוה ישמע את תפילותיך ויענה להן (‏יוח״א ה׳:‏14‏)‏.‏ מ24.‏03 5 §9,‏ 10

באחד המקרים המתועדים בכתבי־הקודש שרה הייתה מוטרדת ושפכה את רגשותיה בפני אברהם.‏ היא אפילו האשימה אותו במצב.‏ אברהם ידע ששרה היא אישה תומכת שמוכנה להיכנע לראשותו.‏ הוא הקשיב לה וניסה לפתור את העניין (‏בר׳ ט״ז:‏5,‏ 6‏)‏.‏ מה נוכל ללמוד מכך?‏ בתור בעל,‏ הסמכות לקבל החלטות במשפחה שלך נמצאת בידיך (‏קור״א י״א:‏3‏)‏.‏ אבל זה יהיה אוהב מצידך אם תקשיב לאשתך בתשומת לב ותתחשב בדעתה לפני שתקבל החלטה,‏ במיוחד אם ההחלטה משפיעה עליה (‏קור״א י״ג:‏4,‏ 5‏)‏.‏ במקרה אחר אברהם החליט לארח אורחים לא־צפויים.‏ הוא ביקש משרה לעזוב את מה שעשתה ולהכין כמות גדולה של כיכרות לחם (‏בר׳ י״ח:‏6‏)‏.‏ שרה פעלה במהירות ותמכה בהחלטת אברהם.‏ נשים,‏ אם תתמכו בהחלטות של הבעלים שלכן,‏ תוכלו לחקות את שרה ולחזק את נישואיכן (‏פט״א ג׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏ מ23.‏05 24,‏ 25 §16,‏ 17

אחרי שגדעון מונה לשופט,‏ הצייתנות והאומץ שלו עמדו למבחן.‏ הוא קיבל משימה מסוכנת — להשמיד את מזבח הבעל שהיה שייך לאביו (‏שופ׳ ו׳:‏25,‏ 26‏)‏.‏ מאוחר יותר,‏ אחרי שאסף צבא,‏ הוא נצטווה פעמיים להקטין את גודלו (‏שופ׳ ז׳:‏2–7‏)‏.‏ לבסוף נאמר לו לתקוף את מחנה האויב באמצע הלילה (‏שופ׳ ז׳:‏9–11‏)‏.‏ זקני הקהילה צריכים להיות ’‏נכונים לציית’‏.‏ זקן קהילה צייתן נכנע ברצון למה שכתוב בכתבי־הקודש ולהנחיות מארגון אלוהים.‏ כך הוא מציב דוגמה טובה לאחרים.‏ עם זאת,‏ הצייתנות שלו עלולה לעמוד למבחן.‏ לדוגמה,‏ יכול להיות שהוא מקבל הרבה הנחיות או שהן משתנות במהירות,‏ וקשה לו לעמוד בקצב.‏ במקרים מסוימים יכול להיות שהוא תוהה אם הנחיות מסוימות הן באמת מעשיות או נבונות.‏ או אולי הוא מתבקש לקחת על עצמו משימה שמעמידה את החירות שלו בסכנה.‏ איך זקני קהילה יכולים לחקות את הצייתנות של גדעון במקרים כאלה?‏ להקשיב בתשומת לב להנחיות וליישם אותן.‏ מ23.‏06 4,‏ 5 §9–11