חזרה על החומר שנידון בבית־הספר לשירות התיאוקרטי
השאלות הבאות יידונו בבית־הספר לשירות התיאוקרטי בין 26 באוגוסט ל־1 בספטמבר 2013. התאריך שבו נידונה כל נקודה מופיע בסוגריים כדי שניתן יהיה לערוך מחקר כאשר מתכוננים לבית־הספר מדי שבוע.
1. איזה לקח חשוב מאוד נוכל ללמוד מכך שהמלך הורדוס לא היסס לקבל שבחים וכבוד מופרזים? (מה״ש י״ב:21–23) [1 ביולי, מ08 5/15 עמ׳ 32 ס׳ 7]
2. כיצד צעירים משיחיים יכולים להפיק תועלת מכך שיבחנו את דוגמתו של טימותיאוס ויחקו אותה? (מה״ש ט״ז:1, 2) [8 ביולי, מ08 5/15 עמ׳ 32 ס׳ 10]
3. כיצד עזרו עקילס ופריסקילה לאפולוס באהבה לאחר ששמעו אותו ’מדבר באומץ לב’ בבית הכנסת באפסוס? (מה״ש י״ח:24–26) [15 ביולי, מ10 6/15 עמ׳ 11 ס׳ 4]
4. איזה בסיס מקראי יש לעדי־יהוה לפנות לבתי המשפט כדי להגן על זכותם לבשר? (מה״ש כ״ה:10–12) [22 ביולי, מ01 12/15 עמ׳ 23 ס׳ 6, עמ׳ 24 ס׳ 1, 5]
5. כיצד המשיך השליח פאולוס למצוא דרכים לבשר אף שהיה במאסר ברומא, ואיך משרתי יהוה כיום מחקים את דוגמתו? (מה״ש כ״ח:17, 23, 30, 31) [29 ביולי, מ12 1/15 עמ׳ 12, 13 ס׳ 18–21]
6. מדוע מגנה המקרא יחסים הומוסקסואליים ומתייחס אליהם כדבר לא־טבעי וכתועבה? (רומ׳ א׳:26, 27) [5 באוגוסט, ע 12/4 עמ׳ 28 ס׳ 7]
7. כיצד יכול היה ”הכופר ששילם המשיח ישוע” בשנת 33 לספירה לכפר על ”חטאי העבר” שבוצעו עוד לפני ששולם? (רומ׳ ג׳:24, 25) [5 באוגוסט, מ08 6/15 עמ׳ 29 ס׳ 6]
8. איזה אמצעי אוהב סיפק יהוה כדי לעזור לנו בשעה שאנו נתונים במצבים מבלבלים מאוד ואיננו יודעים מה לבקש בתפילה? (רומ׳ ח׳:26, 27) [12 באוגוסט, מ08 6/15 עמ׳ 30 ס׳ 10]
9. מה משתמע מהמילים ”הייו תמיד מכניסי אורחים”? (רומ׳ י״ב:13) [19 באוגוסט, מ09 10/15 עמ׳ 5, 6 ס׳ 12, 13]
10. באיזו דרך אנו ’לובשים את האדון ישוע המשיח’, כפי שהורה השליח פאולוס? (רומ׳ י״ג:14) [26 באוגוסט, מ05 1/1 עמ׳ 11, 12 ס׳ 20–22]