חזרה על החומר שנידון בבית־הספר לשירות התיאוקרטי
השאלות הבאות יידונו בבית־הספר לשירות התיאוקרטי בין 23 בפברואר ל־1 במרס 2015.
במה היו שונות ערי המקלט בישראל הקדומה מהמקדשים הפגאניים שנתנו מחסה לפושעים נמלטים? (יהו׳ כ׳:2, 3) [5 בינ׳, מ95 12/1 עמ׳ 7–9 ס׳ 4, 7, 11, 12]
מדוע יהושע יכול היה לומר בביטחון מלא את המילים שביהושע כ״ג:14, ומדוע אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שכל הבטחותיו של יהוה יתגשמו? [12 בינ׳, מ07 11/1 עמ׳ 26 ס׳ 19]
מדוע נבחר יהודה להיות השבט הראשון שיתנחל בנחלתו? (שופ׳ א׳:2, 4) [19 בינ׳, מ05 1/15 עמ׳ 24 ס׳ 5]
מדוע התעקש ברק שדבורה הנביאה תלך אתו לשדה הקרב? (שופ׳ ד׳:8) [19 בינ׳, מ05 1/15 עמ׳ 25 ס׳ 4]
על מה מצביע השם שנתן גדעון למזבח שבנה, ומה אנו למדים מכך? (שופ׳ ו׳:23, 24) [26 בינ׳, מ14 2/15 עמ׳ 22, 23 ס׳ 9]
מה אנו יכולים ללמוד מתגובתו של גדעון לדבריהם הזועמים של בני שבט אפרים? (שופ׳ ח׳:1–3) [2 בפב׳, מ05 7/15 עמ׳ 16 ס׳ 4]
האם יפתח חשב על קורבן אדם בעת שנדר את נדרו? (שופ׳ י״א:30, 31) [9 בפב׳, מ05 1/15 עמ׳ 26 ס׳ 1]
על־פי שופטים י״א:35–37, מה עזר לבת יפתח לקיים את נדרו של אביה? [9 בפב׳, מ11 12/15 עמ׳ 20, 21 ס׳ 15, 16]
בשופטים י״ז:6 נאמר: ”בימים ההם אין מלך בישראל, איש הישר בעיניו יעשה”. האם מצב זה עודד אנרכיה? הסבר. [16 בפב׳, מ05 1/15 עמ׳ 27 ס׳ 8]
איזה לקח באשר להתמדה בתפילות אנו לומדים מהמקרה שבו בני ישראל הובסו פעמיים בידי שבט בנימין הסורר? (שופ׳ כ׳:14–25) [23 בפב׳, מ11 9/15 עמ׳ 32 ס׳ 1–4]