לצייר במילים
משוררים הם מזיגה של אומנים וכותבי שירים. הם מושכים בקולמוס לפי נטיית הלב כמו גם האינטלקט. שירה הכתובה היטב יכולה לגרום לך התרוממות רוח. בכוחה גם לגרום לך להרהר, לצחוק או לבכות. בספר הצורך במילים (The Need for Words) נאמר: ”שירה היא לעתים לא יותר מאשר מילים המסודרות כך שישפיעו השפעה עזה ומיידית. זוהי אחת הסיבות ששירים מפורסמים ... לא נס לֵחם בכל המובנים”.
שירה יפה היא אך לעתים נדירות פרי עטו של אדם שטחי. השירה קשורה זה מכבר לדברים העומדים ברומו של עולם — יחסי אנוש, אהבה, רוחניות, טבע ומשמעות החיים. אין תֵמה אפוא שהשירה היא אחת האומנויות העתיקות ביותר. בהשוותו פואטיקה לפרוזה (יצירה כתובה בשפת היומיום), אמר משורר ידוע שאם שתיהן מתארות אותו הדבר וכתובות באותה רמה גבוהה, ”הליריקה תיקרא מאה פעמים בעוד שהפרוזה תיקרא רק פעם אחת”.
כפי שאולי הבחנת, יש סוגים שונים של שירה. יש שירים בחרוזים ויש שלא. לפעמים אף נראה כי השירה גובלת בפרוזה. מהי, אם כן, שירה?
מהי שירה?
מילון מקוורי מגדיר שירה כ”יצירה פיוטית קצובה, בכתב או בעל־פה, שתכליתה להסב הנאה על־ידי מחשבות יפות, שופעות דמיון או נשגבות” וכ”יצירה ספרותית הלובשת צורה ריתמית; משקל”. שים לב לשני ההיבטים העיקריים של השירה — מקצב ומשקל. המקצב קיים בעולם הסובב אותנו. אנו רואים אותו במחזוריות הגיאות והשפל, בחילופי העונות ואפילו בפעימות הלב. בשירה, המקצב הוא זרם הצלילים שמפיקה השפה; תוך כדי קריאה אנו מבחינים במוטיב שחוזר על עצמו. משקל הוא תבנית המקצב, והוא עשוי להשתנות משיר אחד למשנהו. טכניקה פואטית פופולרית נוספת היא חריזה. החרוזים מופיעים על פי רוב בסוף כל שורה. כמובן, יש אופני חריזה שונים. לפעמים החרוז מופיע בשורה הבאה ולפעמים בהמשך הבית.
השירה היפנית ”הַאִיקוּ” שאינה מחורזת, מפורסמת באמרי שפר המנוסחים בקיצור נמרץ. היא דוחסת את המסר שלה לשלוש שורות בלבד, המורכבות מ־17 הברות — 5 הברות בשורות הראשונה והשלישית ו־7 הברות בשורה השנייה.a היופי והפשטות של הַאִיקוּ הפכו אותה למבוא מהנה לשירה עבור רבים, אפילו לילדי הגן.
על פי רוב, השירה ידועה בכך שהיא מתמצתת הרבה רעיונות בכמה מילים. האנציקלופדיה מטעם וורלד בּוּק מציינת שמילות השירים ”אוצרות בתוכן משמעות נרחבת. הן קוראות דרור לדמיונך... השפה הפיוטית רבת משמעות והוראתה של מילה אחת עשויה להצית את הדמיון ולשפוך אור על השיר כולו”. כמובן, יש שירים שצריך לקוראם מספר פעמים עד שהם ”נקלטים” במוחך ואתה יורד לסוף דעתו של המשורר.
כדי ליצור את ההשפעה הרצויה על הקורא, המשוררים בוררים מילים כפי שתכשיטן בורר אבני חן. שלמה מלך ישראל שחיבר משלים ושירים ”איזן וחיקר” כדי למצוא ”דברי חפץ” ו”יושר דברי אמת” (קהלת י״ב:9, 10; מלכים א׳. ה׳:12).
שלמה המלך ודוד אביו כתבו בעברית המקראית. השירה העברית, שבמקרים רבים נזדמרה בלוויית ניגון, אינה מתבססת על חריזה. היא ידועה בריתמוס המחשבות או הרעיונות שהיא מביעה — צורה ספרותית הקרויה תקבולת. שתי צלעות התקבולת עשויות להיות נרדפות או להביע דבר והיפוכו (תהלים ל״ז:6, 9). לא אחת הצלע השנייה של התקבולת מרחיבה את הרעיון של הראשונה ומשלימה פרטים. שים לב כיצד מתבצע הדבר בתהלים קי״ט:1:
אשרי תמימי דרך,
ההולכים בתורת יהוה.
שים לב כיצד השורה השנייה מסבירה מה משמעות הדבר להיות תמימים, דהיינו, ללכת בתורת יהוה. העברית המקראית עושה שימוש בתקבולות, כלומר בריתמוס של רעיון, במקום להביעו בחרוזים, ולכן קל יותר לתרגם אותה.b
כלי להבעת רגשות
כמו שיר מוזיקלי, שירה כתובה היא כלי מעולה להבעת קשת רחבה של רגשות. תן דעתך לשילוב של שמחה עילאית וסבלנות שבאה על שכרה המתבטאות בדבריו של אדם, כאשר הציג בפניו יהוה את חוה בגן־עדן:
זאת הפעם עצם מעצמיי
ובשר מבשרי.
לזאת ייקרא אשה,
כי מאיש לוקחה זאת
(בראשית ב׳:23).
הדבר הראוי לציון בקטע זה הוא המטען המילולי והרגשי הרב הגלום בכמה שורות ובכמה מילים. כמו כן, הספרים הפיוטיים איוב, תהלים, משלי ואיכה אוצרים בתוכם מגוון מרשים של רגשות, וזאת אגב לימוד אמיתות רוחניות נחוצות. ספר תהלים למשל פותח במילה ”אשרי”. כיצד תתאר את רגשותיו של המשורר שחיבר את תהלים ס״ג:2? תן דעתך לדמיון העשיר, שהוא מרכיב חשוב בשירה העברית.
אלוהים, אלי אתה, אֲשַחֲרך.
צמאה לך נפשי.
כָּמַהּ לך בשרי בארץ צייה,
ועייף בלי מים.
ספר איכה נותן ביטוי גם להלך רוח נוסף. הכותב, ירמיהו, מקונן על הטרגדיה שפקדה את ירושלים מידי הבבלים בשנת 607 לפה״ס. הוא שופך את לבו בחמש קינות ליריות שמשקפות את עצבונו של הנביא, ועם זאת את מודעותו לכך שנעשה צדק אלוהי.
שירה משפרת את הזיכרון
בזכות מאפייניה, קל על פי רוב לשנן את השירה בעל פה. השירים היווניים העתיקים ביותר שנשתמרו, ה’איליאדה’ וה’אודיסיאה’, דוקלמו מן הזיכרון בחגים יווניים — הישג לא מבוטל בהתחשב בממדיהן האפִּיים של היצירות הללו! כפי הנראה, רבים ממזמורי התהלים נלמדו בעל פה. שים לב כיצד דימויים, בהירות והיגיון בריא שזורים במקצב של השורות שלהלן, הלקוחות מתהלים קט״ו:4–8 והמתארות את הסכלות שבעבודת אלילים:
עצביהם כסף וזהב,
מעשה ידי אדם.
פה להם ולא ידברו;
עיניים להם ולא יראו;
אוזניים להם ולא ישמעו;
אף להם ולא יריחון.
ידיהם ולא ימישון,
רגליהם ולא יהלכו;
לא יהגו בגרונם.
כמוהם יהיו עושיהם,
כל אשר בוטח בהם.
אין ספק שלרוב האנשים קל מאוד לזכור קטע ברור וחוצב להבות כזה.
היש ברצונך לכתוב שירה?
החל בשירי ילדים וכלה בג׳ינגלים, השירה תופסת מקום בחיינו. לכן רוב האנשים מכירים לפחות את המושגים הבסיסיים של השירה. אולם אם ברצונך לכתוב שירה, תצטרך לקרוא תחילה אוסף נרחב של שירים. הדבר יסייע בידך לקלוט את העקרונות השונים של חיבור שירים ויגדיל את אוצר המילים שלך. מובן שעליך להיות בררני ולא להיחשף לחומר מזיק או בזוי (פיליפים ד׳:8, 9). מטבע הדברים, הדרך הטובה ביותר ללמוד כיצד כותבים שירה היא פשוט לשבת, לקחת נייר ועיפרון ולהתחיל לכתוב.
עם הזמן, תוכל אפילו לכתוב שירה להנאת משפחתך או ידידיך. מדוע לא תנסה להעלות את מחשבותיך על הכתב בשירה כשאתה שולח למישהו כרטיס ברכה שבו איחולי החלמה או הכרת תודה? השיר שלך אינו חייב להיות ארוך או מבריק. פשוט תכתוב כמה שורות המביעות את מה שאתה מרגיש. האתגר לא רק יסב לך הנאה ותחושת סיפוק, אלא ללא צל של ספק ישמח את המקבל כאשר ייווכח עד כמה טרחת להביע את מחשבותיך במילים מקוריות היוצאות מן הלב.
אינך חייב להיות משורר מקצועי כדי לכתוב שירה, כפי שאינך צריך להיות שף ידוע כדי להתקין ארוחה. ערבב כמויות שוות של רצון, דמיון, מאמץ והתמדה עם הנפש הפיוטית החבויה בך, ונכונה לך הפתעה נעימה מהציורים שתצייר במילים.
[הערות שוליים]
a להסבר מפורט על הַאִיקוּ, ראה נא עורו! בהוצאת 8 בינואר 1989 (אנג׳).
b עורו! מתורגם ל־83 שפות. לכן בחרנו במאמר זה בדוגמאות הלקוחות מן השירה המקראית ולא החילונית.
[תמונה בעמוד 23]
השירה מהווה חלק נכבד מהתנ״ך