אורטופדית כירורגית מסבירה מדוע היא מאמינה בבורא

מדוע התחלת לגלות עניין במדע?‏

עוד מילדותי הוקסמתי מן הטבע.‏ גדלתי בריכטרסוויל,‏ כפר שוויצרי יפהפה השוכן לחופו של אגם ציריך.‏ הוריי ואחיי הגדולים נהגו לקחת אותי לטייל ולספר לי על בעלי החיים והצמחים שראינו לאורך הדרך.‏

מדוע החלטת ללמוד אורטופדיה כירורגית?‏

אבי עבד במשך תקופה קצרה כעוזר בחדר ניתוחים בבית חולים מקומי,‏ והוא נהג לדבר בהתלהבות על הניתוחים שראה.‏ הוא הדביק אותי בהתלהבותו,‏ ולכן מאוחר יותר החלטתי להיות מנתחת.‏ התמחיתי באורטופדיה כירורגית כי אני אוהבת את ההיבטים המכאניים של התחום.‏ מנתחים אורטופדים חייבים לחשוב כמו מהנדסים כדי לתקן עצמות,‏ שרירים וגידים,‏ המאפשרים לנו לזוז ולנוע.‏

מעל לכול,‏ אני אוהבת לראות כיצד משתפר מצבם הבריאותי של מטופליי.‏ אני נהנית מאוד לעבוד בקרבת אנשים.‏

מדוע היו לך ספקות לגבי קיומו של אלוהים?‏

הספקות שלי התחילו להתעורר בנעוריי,‏ ושני גורמים השפיעו עליי במיוחד.‏ ראשית,‏ גיליתי שכמה מנהיגים בכנסייה היו לא־מוסריים,‏ והדבר הפריע לי מאוד.‏ שנית,‏ חלק מהמורים שלי לביולוגיה בבית־הספר האמינו באבולוציה.‏ עם הזמן גם אני התחלתי להאמין בתיאוריית האבולוציה,‏ במיוחד בתקופת לימודיי באוניברסיטה.‏

מדוע קיבלת את תיאוריית האבולוציה?‏

האמנתי למרצים שלי.‏ גם חשבתי שהדמיון האנטומי בין מיני בעלי חיים מסוימים מצביע על כך שהיה להם אב קדמון משותף ומאשש את התפיסה שמוטציות גנטיות גורמות ליצירת מינים חדשים.‏

אך עם הזמן שינית את השקפתך.‏ מדוע?‏

ידיד הזמין אותי לאסיפה של עדי־יהוה.‏ התרשמתי מהקהילה הידידותית ומהנאומים האינפורמטיביים.‏ בהמשך ביקרה אותי גברת נחמדה מהקהילה,‏ ושאלתי אותה איך אני יכולה להיות בטוחה שמה שכתוב במקרא הוא אמת.‏

היא הראתה לי נבואות מקראיות לגבי מאורעות רבים המתרחשים בימינו.‏ אחת מהן הייתה נבואתו של ישוע באשר לאחרית ימיו של הסדר העולמי הנוכחי.‏ הוא ציין שתקופה זו תתאפיין במלחמות כלל־עולמיות,‏ ”‏רעידות אדמה גדולות”‏ ו”‏מגפות ורעב”‏ במקומות רבים.‏a היא גם הראתה לי נבואות שחזו את ההתמוטטות החברתית בימינו ואת העובדה שאנשים יהיו חמדנים יותר ויתאפיינו בתכונות שליליות אחרות.‏ אנו רואים זאת מכל עבר.‏b תוך זמן קצר התחלתי ללמוד את המקרא בשקדנות ועד מהרה הבנתי שהנבואות הכתובות בו תמיד מתגשמות.‏ גם בחנתי מחדש את השקפותיי לגבי מוצא החיים.‏

האם מחקרייך הרפואיים עזרו לך לבחון את השקפתך באשר למוצא החיים?‏

כן.‏ התחלתי ללמוד את המקרא בתקופה שבה עשיתי מחקר על ניתוחי ברך.‏ בשלהי שנות ה־60 התחילו המדענים להבין טוב יותר את המבנה המכאני המורכב של הברך.‏ הם גילו שהברך אינה מבצעת רק תנועת כיפוף פשוטה על ציר יחיד.‏ לברך יש גם תנועה סיבובית ותנועת החלקה — שילוב גאוני שנותן לה טווח תנועה רחב יותר,‏ ותודות לכך אנו יכולים ללכת,‏ לרקוד,‏ להחליק בגלגיליות ולעשות פעולות רבות אחרות.‏

זה כ־40 שנה שחוקרים שוקדים על תכנון ברך מלאכותית.‏ אבל בשל מורכבותה של ברך האדם קשה לחקותה בדייקנות.‏ כמו כן,‏ בהשוואה לברכיים שלנו,‏ לברכיים מלאכותיות יש אורך חיים קצר יחסית.‏ אם הן מחזיקות מעמד 20 שנה זה נחשב להישג בעיני המתכננים,‏ וזאת חרף העובדה שכיום עומדים לרשותם חומרים משופרים.‏ הברך שלנו מורכבת מתאים חיים אשר מתחדשים כל הזמן.‏ בעיניי הברך היא עדות לחוכמתו של אלוהים ולא ראיה לתהליך אבולוציוני עיוור.‏

ומה לגבי מוטציות והדמיון האנטומי הקיים בין בעלי חיים מסוימים?‏

דמיון מעין זה מצביע על כך שיש להם מתכנן אחד.‏ זאת ועוד,‏ מוטציות אינן גורמות ליצור חי להפוך לצורת חיים נעלה יותר.‏ ההיפך הוא הנכון,‏ מוטציות לרוב מסבות נזק לגנים.‏ כמובן,‏ ייתכן שתאונה כלשהי תשרת מטרה מועילה — למשל אם רכבת תתנגש בגשר ותהרוס אותו,‏ העיר תהיה מוגנת מפני פלישה של צבא אויב.‏ אך תאונה כזו לא תשפר את העיר.‏ בדומה לכך,‏ מוטציות אינן משפרות את האורגניזם.‏ הן לעולם לא יוכלו ליצור דבר כה מתוחכם כמו הברך של האדם — וברור מאליו שגם לא איברים אחרים בגוף האדם.‏

מדוע הפכת לאחת מעדי־יהוה?‏

כשהתחלתי ליישם את עקרונות המקרא,‏ איכות חיי השתפרה מאוד.‏ בנוסף,‏ בשנת 2003 נכחתי בכינוס בינלאומי של עדי־יהוה וראיתי את האחדות והחמימות יוצאות הדופן ששררו שם,‏ אפילו בקרב נציגים ממדינות שונות שמעולם לא פגשו זה את זה קודם לכן.‏ הם גילו אהבה אמיתית איש לרעהו,‏ ורציתי להיות חלק מזה.‏