פרק 8
’מלחמה עם כוחות רוחניים רעים’
1. מדוע פעילותן של הרוחות הרעות מעניינת אותנו במיוחד?
אנשים בעלי תפישת־עולם חומרנית, עלולים ללגלג על עצם הרעיון של קיום רוחות רעות. אך, אין זה נושא לשחוק. בין שהם מאמינים בכך או לא, פעילותם של השדים מפעילה לחץ על כל אחד. ואין להוציא מכלל זה את עובדי יהוה. לאמיתו־של־דבר, הם מהווים מטרה עיקרית. השליח פאולוס מסב את תשומת־לבנו למאבק זה, באמרו: ”כי לא עם בשר ודם מלחמה לנו, אלא עם רשויות ושררות [שאינן בתחום הבשר ודם], עם מושלי חשכת העולם הזה, עם כוחות רוחניים רעים בשמים” (אפסים ו׳:12). בימינו הגיעו הלחצים לשיא שלא היה כדוגמתו, כיון שהשטן הושלך מן השמים והוא מלא חימה, בידעו שזמנו קצר (ההתגלות י״ב:12).
2. כיצד יכולים אנו להצליח במאבק נגד רוחות על־אנושיות?
2 כיצד יכול אי־מי מאיתנו לנצח במאבק עם אותם כוחות רוחניים על־אנושיים? אין זה אלא על־ידי ביטחון מלא ביהוה. עלינו להאזין לו ולציית לדברו. בעשותנו כן, נחסוך לעצמנו את הנזק הגופני, המוסרי, הרגשי והנפשי שמתנסים בו אלה שתחת שלטון השטן (אפסים ו׳:11; יעקב ד׳:7).
מושלי העולם הזה בתחום השמימי
3. לְמה ולמי מתנגד השטן ברישעות?
3 יהוה מתאר בפנינו בצורה חיה את המצב בעולם, כפי שהוא רואה אותו ממשכנו הרם בשמים. הוא נתן לשליח יוחנן חזון שבו השטן מתואר כ”תנין גדול אדום כאש” המוכן לבלוע, אם אפשר, את מלכות אלהים המשיחית ברגע בו תיוולד בשמים בשנת 1914. משלא הצליח בכך, היפנה את זעמו נגד הנציגים הגלויים־לעין של אותה מלכות, נגד החלק המישני של ’זרע האשה’, בהציפו אותם בהתנגדות מרושעת (ההתגלות י״ב:3, 4, 13, 17).
4. (א) לאיזה עובדה בנוגע למקור כוחן של ממשלות־אנוש מעירים כתבי־הקודש את תשומת־לבנו? (ב) אל מה נאספים עתה כל השליטים הפוליטיים, ועל־ידי מי?
4 מקור כוחן וסמכותן של ממשלות־אנוש נחשף גם הוא בחזון שניתן ליוחנן. הוא ראה חיה מורכבת, בעלת שבעה ראשים ועשר קרניים, אשר לה שלטון ”על כל שבט ועם ולשון ואומה”. החיה אינה מייצגת רק ממשלה אחת, אלא את המערכת הפוליטית הכלל־עולמית. ליוחנן נמסר כי ”התנין [שהוא השטן] נתן לה את כוחו ואת כסאו וסמכות רבה”. (ההתגלות י״ג:1, 2, 7; השווה לוקס ד׳:5, 6.) על אף הצהרות דתיות כלשהן מפי שליטים פוליטיים, אף אחת מן האומות המרכיבות את ה”חיה” אינה נכנעת לריבונותו של יהוה ולמלך שמינה, ישוע המשיח. הן כולן נאבקות כדי להחזיק בריבונותן הן. כשם שמראה החזון, ”שמועות שקיבלו השראתן משדים” אוספות כיום את כולן ל”מלחמת היום הגדול, יום אלהי הצבאות”, שבהר־מגידון (ההתגלות ט״ז:13, 14, 16, ע״ח). ואכן, כשם שכתב השליח פאולוס, ’מושלי העולם הזה’ אינם בני־אדם גרידא, אלא ”כוחות רוחניים רעים בשמים” (אפסים ו׳:12). כל מי שיוכיחו עצמם כעובדי יהוה האמיתיים, צריכים להבין את מלוא משמעות הדבר.
5. מדוע עלינו להיזהר מפני ההשפעה להימשך בדרך כלשהי לתמוך בסדר־הדברים השטני?
5 מדי יום ביומו נוגעים לחיינו סיכסוכים המפלגים את המשפחה האנושית. תופעה רגילה היא שבני־אדם מצדדים, אם בדיבורים ואם בצורה אחרת כלשהי, בעם, בשבט, בקבוצה הלשונית או במעמד החברתי שהם מהווים חלק ממנו. אפילו אם המיגזר החברתי שלהם אינו מעורב ישירות בסיכסוך, הם עשויים למצוא עצמם אוהדים צד מסוים. אך, לא משנה באיזה אי־צדק מדובר, ומיהו האדם או המטרה שבהם הם דוגלים, במי בעצם הם תומכים? כתבי־הקודש מצהירים בבירור, כי ”העולם כולו נתון לשליטת הרשע” (יוחנן א׳. ה׳:19, ע״ח). כיצד, אם כן, יכול הפרט להימנע מללכת שולל יחד עם שאר האנושות? רק על־ידי תמיכה מלאה במלכות אלהים ושמירה על נייטרליות מוחלטת בכל הנוגע לסיכסוכים בין הפלגים השונים בעולם (יוחנן י״ז:15, 16).
מזימות ערמומיות של הרָשָע
6. מה כוללים האמצעים שהשטן משתמש בהם כדי לגרום לאנשים לפנות עורף לעבודת יהוה?
6 בכל תקופות ההיסטוריה, השתמש השטן ברדיפות מילוליות או פיסיות, כדי לגרום לאנשים לסור מעבודת־אלהים האמיתית. אך, הוא נקט אמצעים מתוחכמים יותר — פעולות ומזימות ערמומיות.
7. כיצד מתגלה פיקחותו של השטן בשימוש שלו בדת־כזב?
7 הוא השאיר, ברוב פיקחותו, חלק ניכר של האנושות באפילה באמצעות דת־כזב, בגרמו להם לחשוב — אם זה רצונם — שהם משרתים את אלהים. תוך חוסר אהבה אמיתית לאמת, הם עלולים להימשך לטקסים דתיים מיסטיים ורגשניים, ולהתרשם ממעשים רבי־עוצמה (תסלוניקים ב׳. ב׳:9, 10). אך, הכתוב מזהיר אותנו, שאפילו בין אלה שנטלו חלק בעבודת־אלהים האמיתית, אחדים ”יסטו... מן האמונה ויפנו לרוחות מטעות ולתורות של שדים” (טימותיאוס א׳. ד׳:1). כיצד יכול הדבר לקרות?
8. כיצד פיתה השטן אפילו כמה מאלה שעבדו את יהוה לפנות לדת־כזב?
8 השטן פונה בערמומיות אל חולשותיו של האדם. האם עדיין שולט בו הפחד מבני־אדם? אם אמנם כן, הוא עשוי להיכנע ללחצים מקרובי־משפחה ומשכנים להשתתף במינהגים שמקורם בדת־כזב. האם הפרט גאה? אזי הוא עשוי להיפגע מכך שנותנים לו עצה, או מכך שאחרים אינם מקבלים את עיקרי־האמונה שהוא דוגל בהם (משלי כ״ט:25; ט״ו:10; טימותיאוס א׳. ו׳:3, 4). מה אם השתתפותו בשירות־השדה אינה נעשית מתוך מניע של אהבה? במקום לשנות את השקפותיו ולהתאימן לדוגמה שהציב המשיח, הוא עלול לנטות אחרי ’מורים לשם שעשועי אזניים’, האומרים שדי בכך שנקרא את כתבי־הקודש ונהיה ”אנשים טובים” (טימותיאוס ב׳. ד׳:3). אין זה משנה לשטן אם אותו אדם מצטרף לקבוצה דתית אחרת או ממשיך לדבוק באמונה משלו, כל עוד הוא אינו עובד את יהוה בדרך שהוא מתווה באמצעות דברו הכתוב ואירגונו.
9. כיצד משתמש השטן בערמומיות במין כדי להשיג את מטרותיו?
9 כן מפתה השטן בערמומיות אנשים לספק תשוקות טבעיות בדרך הלא־נכונה. הוא עשה כן לגבי התשוקה לקירבה מינית. אנשים רבים בעולם, הדוחים את ערכי המוסר המקראיים, רואים ביחסי־מין בין אנשים לא־נשואים תענוג נאות, או דרך להוכיח שהם בוגרים. ומה באשר לאנשים נשואים? דבר נפוץ בקרב אנשים בעולם, הנתקלים בבעיות בחיי־הנישואין, הוא להתגרש ולהתחתן שוב, או להיפרד ולחיות עם בן־זוג אחר. כשאנו מתבוננים בדרך־חיים זו, האם אנו חשים שאנו מפסידים משהו, ושדרך־החיים המשיחית קפדנית מדי? דרכו הערמומית של השטן היא לגרום לאדם לחשוב שיהוה מונע ממנו משהו טוב. השטן מאיץ בנו לחשוב על התענוגות שביכולתנו להשיג עכשיו — ולא על ההשפעה שיש לכך לטווח־רחוק עלינו ועל אחרים, וברור שלא על יחסינו עם יהוה ועם בנו (גלטים ו׳:7, 8; קורינתים א׳. ו׳:9, 10).
10. באילו אמצעים מנסה השטן לערער את עמדתנו כלפי אלימות?
10 תשוקה טבעית אחרת היא הצורך בבידור. כשהבידור בריא, הוא יכול להיות מרענן מבחינה פיסית, נפשית ורגשית. אך, מהי תגובתנו כאשר השטן מנצל בפיקחות שעות פורקן ורגיעה, כדי לנסות להרחיק את מחשבותינו ממחשבותיו של אלהים? אנו יודעים, למשל, שיהוה שונא אנשים אוהבי אלימות (חמס בלשון המקרא) (תהלים י״א:5). אך, כאשר סרטי קולנוע או טלוויזיה מציגים זאת, האם אנו יושבים וסופגים את הכל לתוכנו? וכאשר מציגים אלימות בשם הספורט, האם אנו מקבלים זאת ואולי אף קוראים קריאות־עידוד למשתתפים? (השווה בראשית ו׳:13.)
11. באילו דרכים עלול אדם היודע את האמת על ספיריטיזם ליפול במלכודת, אם הוא אינו עירני?
11 אנו גם יודעים שאלה העוסקים בצורה כלשהי של ספיריטיזם — בהגדת־עתידות, בכישוף או בניסיון ליצור קשר עם המתים — הם ”תועבת יהוה”. לא נעלה על דעתנו לפנות למדיום ספיריטיסטי ובוודאי שלא נכניס אותו לביתנו כדי שיבצע את פעולותיו הדמוניות. אך, מה אם יופיע על מירקע הטלוויזיה — האם נאזין לו וניצפה בו בהשתאות? אף־על־פי שלעולם לא נסכים לטיפול מרופא־אליל, האם נקשור סרט סביב שורש־היד של התינוק שלנו, מתוך מחשבה שזה יגן איכשהו על הילד מפני נזק? ובידענו שכתבי־הקודש מגנים כל ’חובר חבר’, כלומר, אוחז אחרים בחבלי־קסם, האם נרשה למהפנט לשלוט על מוחנו, אפילו זמנית? (דברים י״ח:10–12; גלטים ה׳:19–21).
12. (א) כיצד מנוצלת המוסיקה כדי לגרום לנו להרהר בדברים שאנו יודעים שהם פסולים? (ב) כיצד לבושו של הפרט, תיסרוקתו או אופן־דיבורו יכולים לשקף הערצה כלפי אנשים שיהוה מגנה את אורח־חייהם? (ג) מה דרוש מאיתנו כדי להימנע מליפול קורבן לתחבולותיו הערמומיות של השטן?
12 בכתבי־הקודש קראנו: ”אף לא תעלו על דל־שפתיכם מעשי זנות וכל טומאה או תאוותנות” (אפסים ה׳:3–5). אך, מה אם נושאים אלה מלוּוים בפיקחות במוסיקה נעימה לאוזן, בקצב סוחף, או במיקצב קבוע? אולי נתחיל, אפילו לא במודע, לחזור על מילות־שיר המהללות יחסי־מין ללא נישואין, שימוש בסמים לשם תענוג, ועוד ועוד? כמו־כן, בשעה שאנו יודעים שאין לחקות את אורח־חייהם של אנשים העוסקים במעשים מעין אלה, האם אנו נוטים להזדהות עימם בצורת הלבוש, בתסרוקת ובאורח־הדיבור? עד כמה ערמומי השטן! עד כמה מתעות השיטות שהוא נוקט כדי לפתות בני־אדם לפעול בתואם עם מחשבותיו המושחתות! (קורינתים ב׳. ד׳:3, 4) כדי שלא ניפול קורבן למזימותיו הערמומיות, עלינו להימנע מלהיסחף עם העולם הזה. עלינו לזכור מי הם ”מושלי חשכת העולם הזה” ולהילחם בעוז נגד השפעתם (אפסים ו׳:12; פטרוס א׳. ה׳:8).
מצוידים כדי לנצח
13. כיצד אפשרי לכל אחד מאיתנו לנצח את העולם שבו שולט השטן, על אף הפגמים שלנו?
13 ישוע אמר לשליחיו לפני מותו: ”התעודדו! אני ניצחתי את העולם”. בדומה לכך, גם ביכולתם היה לנצחו. כעבור למעלה מששים שנה, כתב השליח יוחנן: ”מי המנצח את העולם בלתי אם המאמין כי ישוע הוא בן האלהים?” (יוחנן ט״ז:33; יוחנן א׳. ה׳:5). אנו מבטאים אמונה זו על־ידי הציות להוראותיו של ישוע והסתמכות על דבר־אלהים, כשם שעשה הוא. מה עוד דרוש? שנהיה תמיד קרובים לקהילה שהוא משמש כראשה. כשאנו נכשלים, עלינו להתחרט על כך בכנות ולבקש את מחילתו של יהוה על־יסוד קורבן־הכופר של ישוע. כך נוכל גם אנו להיות מנצחים, על אף הפגמים שלנו.
14. (א) קרא את הכתוב באפסים ו׳:13–18. (ב) השתמש בשאלות ובפסוקים המופיעים כאן כבסיס לדיון בתועלת שניתן להפיק מכל חלק של הנשק הרוחני.
14 כדי להצליח בכך, עלינו לעטות את ”מלוא נשק האלהים”, בלא להזניח אף חלק ממנו. פתח נא באפסים ו׳:13–18 וקרא את תיאור כלי־הנשק הללו. אזי, בהשיבך על השאלות הבאות, חשוב כיצד תוכל להפיק תועלת מן ההגנה שמספק כל אחד מהם.
”האמת חגורה על מותניכם”
אף־על־פי שאנו יודעים את האמת, כיצד יכולים להגן עלינו לימוד אישי קבוע, הירהורים באמת המקראית ונוכחות באסיפות? (פיליפים ג׳:1; ד׳:8, 9; קורינתים א׳. י׳:12, 13; קורינתים ב׳. י״ג:5; פטרוס א׳. א׳:13).
”שריון הצדק”
מי קובע כאן את קנה־המידה לצדק? (ההתגלות ט״ו:3)
הסבר כיצד יכול אי־הציות לחוקיו של יהוה, כתוצאה מאי טיפוח אהבה לדרכיו, לחשוף את הפרט לנזק רוחני רב. (ראה שמואל א׳. ט״ו:22, 23; דברים ז׳:3, 4.)
רגליכם נעולות נכוֹנוּת לבשורת השלום”
כיצד משמש הדבר להגנתנו, כשרגלינו עסוקות בהליכה לאנשים כדי לדבר עימם על הבטחותיו של אלהים לשלום? (רומים י׳:15; תהלים ע״ג:2, 3; טימותיאוס א׳. ה׳:13).
”מגן האמונה”
אם יש לנו אמונה המבוססת על יסוד איתן, כיצד נגיב למאמצים שמטרתם לגרום לנו ספקות או פחד? (השווה טימותיאוס ב׳. א׳:12; מלכים ב׳. ו׳:15–17.)
”כובע הישועה”
כיצד תקוות הישועה עוזרת לאדם להימנע מליפול במלכודת הדאגה המוגברת לקניינים חומריים? (טימותיאוס א׳. ו׳:7–10, 19).
”חרב הרוח”
על מה עלינו להסתמך תמיד כשאנו הודפים התקפות על הרוחניות שלנו או של אחרים? (תהלים קי״ט:98; משלי ג׳:5, 6; השווה מתי ד׳:3, 4.)
בתואם עם זה, מה עוד חיוני כדי להצליח במלחמה הרוחנית, על־פי הכתוב באפסים ו׳:18, 19? באיזו תדירות יש לעשות כן? למען מי?
15. (א) האם אנו משתתפים במלחמה רוחנית אישית בלבד? (ב) כיצד אנו יכולים ליטול את היוזמה לידינו במלחמה זו?
15 כחיילים משיחיים, אנו מהווים חלק מצבא גדול העוסק בלוחמה רוחנית. אם אנו עומדים על המשמר ומשתמשים היטב במלוא הנשק שסיפק לנו אלהים, לא ניפול כחללים במלחמה זו. נהפוך הוא: נהיה לעזר רוחני לעמיתינו בשירות אלהים. נהיה מוכנים ולהוטים ליטול את היוזמה לידינו ולהפיץ את הבשורה הטובה על מלכות אלהים שבידי המשיח, אותה ממשלה אשר לה מתנגד השטן בזעם.
שאלות חזרה
• מדוע עובדי יהוה מתאמצים לשמור על נייטרליות מוחלטת בנוגע לסיכסוכים בין גורמים שונים בעולם?
• מה הן כמה מן התחבולות הערמומיות שהשטן נוקט כדי להמיט חורבן רוחני על משיחיים?
• כיצד הנשק שמספק לנו אלהים מגן עלינו בדרכים מכריעות במלחמתנו הרוחנית?