המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • יכ פרק 6 עמ׳ 20–עמ׳ 21 ס׳ 8
  • הילד אשר הובטח

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • הילד אשר הובטח
  • ישוע – הדרך,‏ האמת והחיים
  • חומר דומה
  • ‏’‏היא חשבה על משמעות הדברים בלבה’‏
    לך בעקבות אמונתם
  • מה נוכל ללמוד מדוגמתה של מרים?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2009
  • היא ”‏שקלה אותם בליבה”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2008
  • ‏”‏הנני שפחת יהוה!‏”‏
    לך בעקבות אמונתם
ראה עוד
ישוע – הדרך,‏ האמת והחיים
יכ פרק 6 עמ׳ 20–עמ׳ 21 ס׳ 8
שמעון מחזיק את ישוע התינוק בשעה שיוסף,‏ מרים והנביאה חנה מסתכלים

פרק 6

הילד אשר הובטח

לוקס ב׳:‏21–39

  • ישוע נימול ומאוחר יותר מביאים אותו לבית המקדש

יוסף ומרים נשארים בבית לחם במקום לחזור לנצרת.‏ במלאות שמונה ימים לישוע הם מלים אותו כמצוּוה בתורת אלוהים (‏ויקרא י״ב:‏2,‏ 3‏)‏.‏ ביום זה גם נהוג להעניק לבן זכר את שמו.‏ הם קוראים לבנם ישוע,‏ כפי שהורה להם המלאך גבריאל.‏

חלף יותר מחודש וישוע כבר בן 40 יום.‏ לאן לוקחים אותו הוריו?‏ הם עולים אתו לבית המקדש שבירושלים,‏ קילומטרים ספורים מביתם הנוכחי.‏ לפי התורה,‏ 40 יום לאחר לידת בן זכר היה על האם להקריב במקדש קורבן טהרה (‏ויקרא י״ב:‏4–8‏)‏.‏

כך עושה מרים.‏ היא מביאה שתי ציפורים קטנות כקורבן.‏ מכאן אנו לומדים על המצב הכלכלי של יוסף ומרים.‏ התורה ציוותה להקריב כבש צעיר וציפור.‏ אך אם ידה של האֵם אינה משגת להקריב כבש היא יכולה להקריב שני תורים או שתי יונים.‏ זהו מצבה של מרים,‏ ולכן זהו קורבנה.‏

‏’‏הגיעה עת טהרתם’‏

יוסף ומרים מביאים את התינוק ישוע אל המקדש לשם הקרבת קורבן טהרה

כאשר אישה מקרב עם ישראל ילדה תינוק היא נחשבה טמאה לזמן מה מבחינה פולחנית.‏ בתום פרק זמן זה היה עליה להקריב קורבן עולה כקורבן מטהר.‏ זה הזכיר לכול שהאי־שלמות והחטא הועברו בתורשה.‏ ישוע היה תינוק מושלם וקדוש (‏לוקס א׳:‏35‏)‏.‏ למרות זאת,‏ מרים ויוסף ”‏העלו אותו”‏ לבית המקדש לשם ”‏טהרתם”‏,‏ כפי שדרשה התורה (‏לוקס ב׳:‏22‏)‏.‏

בהיותם במקדש ניגש אל יוסף ומרים איש קשיש,‏ שמעון שמו.‏ יהוה גילה לו שלפני מותו יזכה לראות את המשיח המובטח.‏ בהדרכת רוח הקודש נכנס שמעון לבית המקדש,‏ ושם הוא מוצא את יוסף ומרים עם בנם התינוק.‏ שמעון לוקח את התינוק בזרועותיו.‏

כשהוא מחזיק את ישוע בזרועותיו,‏ מודה שמעון לאלוהים ואומר:‏ ”‏אדונָי,‏ כעת יכול עבדך למות בשלום,‏ כפי דברך,‏ כי ראו עיניי את הישועה אשר כוננת לעיני כל העמים;‏ אור שיסיר את מעטה החשיכה מעל הגויים,‏ ותפארת בקרב עמך ישראל”‏ (‏לוקס ב׳:‏29–32‏)‏.‏

יוסף ומרים נדהמים למשמע אוזניהם.‏ שמעון מברך אותם ואומר למרים שבנה ”‏נשלח למפלתם ולתקומתם של רבים בישראל”‏,‏ ושצער עמוק יפלח את נפשה כחרב חדה (‏לוקס ב׳:‏34‏)‏.‏

אדם נוסף נמצא היום במקדש.‏ זוהי חנה,‏ נביאה בת 84.‏ למעשה היא מעולם לא נעדרה מבית המקדש.‏ באותה שעה היא ניגשת ליוסף,‏ למרים ולתינוק ישוע.‏ חנה מתחילה להודות לאלוהים ולדבר על אודות ישוע באוזני כל השומעים.‏

אתה בוודאי יכול לדמיין לעצמך עד כמה שמחים יוסף ומרים לנוכח מה שקרה להם בבית המקדש.‏ אין ספק שכל מה שאירע מחזק את ביטחונם בכך שבנם הוא האחד שהובטח על־ידי אלוהים.‏

  • מתי היה נהוג בעם ישראל להעניק לתינוק את שמו?‏

  • מה נדרשה האם לעשות כאשר מלאו לבנה 40 יום,‏ ומה אנו לומדים על מצבה הכלכלי של מרים מן הדרך שבה מילאה דרישה זו?‏

  • מי בבית המקדש מזהים את ישוע,‏ ומה הם עושים בעקבות זאת?‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף