דיון אחרון עם המועמדים לטבילה

הטבילות נערכות על־פי־רוב בכינוסיהם של עדי־יהוה.‏ בתום נאום הטבילה יבקש הנואם מן המועמדים לטבילה לעמוד ולהשיב בקול רם על שתי השאלות שלהלן:‏

1.‏ האם התחרטת על חטאיך,‏ הקדשת את עצמך ליהוה וקיבלת את דרך הישועה שלו באמצעות ישוע המשיח?‏

2.‏ האם אתה מבין שטבילתך מזהה אותך כעד־יהוה המשתייך לארגונו של יהוה?‏

תשובות חיוביות על שאלות אלו הן בבחינת ’‏הכרזה’‏ פומבית מפי המועמדים לטבילה שלפיה הם מאמינים בקורבן הכופר ושהם הקדישו את עצמם ליהוה ללא סייג (‏רומ׳ י׳:‏9,‏ 10‏)‏.‏ מומלץ שהמועמדים לטבילה יחשבו מראש על שאלות אלו ויתפללו על כך,‏ על מנת שיוכלו להשיב עליהן מתוך שכנוע פנימי.‏

האם הקדשת את עצמך ליהוה בתפילה והבטחת לעבוד אותו לבדו ולהפוך את עשיית רצונו לדבר החשוב ביותר בחייך?‏

האם אתה משוכנע כעת מעל לכל ספק שעליך להיטבל בהקדם האפשרי?‏

מהו לבוש הולם לטבילה?‏ (‏טימ״א ב׳:‏9,‏ 10;‏ יוח׳ ט״ו:‏19;‏ פיל׳ א׳:‏10‏)‏

עלינו להתלבש בלבוש ”‏המעיד על צניעות ושיקול דעת”‏ כך שנוכיח ”‏מסירות לאלוהים”‏.‏ לפיכך הנטבלים לא ילבשו בגד ים חושפני או בגדים המעוטרים בסיסמאות או בסלוגנים.‏ לבושם צריך להיות מסודר,‏ נקי,‏ בטוב טעם ומתאים למעמד.‏

כיצד צריך הנטבל להתנהג בזמן הטבילה?‏ (‏לוקס ג׳:‏21,‏ 22‏)‏

טבילת ישוע משמשת דוגמה עבור הטבילות המשיחיות בימינו.‏ הוא ראה בטבילה צעד רציני,‏ והדבר בא לידי ביטוי בגישתו ובמעשיו.‏ אם כן,‏ אתר הטבילה לא יהיה מקום להומור לא־ראוי,‏ למשחקים,‏ לשחייה או להתנהגויות אחרות שיגרעו מרצינות המעמד.‏ כמו כן,‏ המשיחי החדש לא יתנהג כמי שזכה בניצחון גדול.‏ הטבילה היא אומנם אירוע משמח,‏ אך יש לבטא שמחה זו בצורה מכובדת.‏

כיצד נוכחות קבועה באסיפות והתרועעות קבועה עם הקהילה יעזרו לך לקיים את הקדשתך ליהוה?‏

מדוע חיוני שלאחר טבילתך תהיה לך תוכנית טובה ללימוד אישי ותשתתף בקביעות בשירות השדה?‏

הוראות לזקני־הקהילה

כאשר מבשר לא־טבול אומר שברצונו להיטבל,‏ יש לעודד אותו לעבור ביסודיות על ה”‏שאלות למעוניינים להיטבל‏”‏ בעמודים 185–207 בספר זה.‏ חשוב להפנות את תשומת לבו אל החלק ”‏אל המבשר הלא־טבול‏”‏ שמתחיל בעמוד 182.‏ שם מוסבר לו כיצד יוכל להתכונן לדיונים עם הזקנים.‏ כפי שנאמר שם,‏ המועמד לטבילה יכול להיעזר ברשימותיו האישיות ורשאי להשאיר את הספר פתוח במהלך הדיונים.‏ ואולם,‏ אין צורך שמישהו יעבור אתו על השאלות לפני שהוא ישב עם הזקנים.‏

כל מי שרצונו להיטבל צריך ליידע את מתאם מועצת הזקנים על כך.‏ לאחר שיסיים הפרט לקרוא את ה”‏שאלות למעוניינים להיטבל”‏,‏ מתאם מועצת הזקנים ישאל אותו אם הקדיש את עצמו באופן אישי ליהוה בתפילה לעשיית רצונו.‏ אם הפרט הקדיש את עצמו ליהוה,‏ ידאג המתאם ששני זקנים ידונו עימו על ה”‏שאלות למעוניינים להיטבל”‏.‏ כל אחד משני החלקים ינוהל בידי זקן אחר.‏ אין צורך לדחות את הדיונים עד אשר תימסר הודעה על מועד הכינוס.‏

בדרך כלל ניתן לעבור על שני החלקים בשני דיונים בני שעה בערך,‏ אך אין התנגדות להקדיש זמן רב יותר במקרה הצורך.‏ יש לפתוח ולנעול כל דיון בתפילה.‏ רצוי שהזקנים והמועמד לטבילה לא יעברו על השאלות בחיפזון.‏ על הזקנים להעניק עדיפות לדיונים אלה בלוח הזמנים שלהם.‏

בדרך כלל רצוי לעבור על השאלות עם כל אחד מהמועמדים בנפרד ולא עם קבוצה של מועמדים.‏ כאשר המועמד ישיב על כל שאלה ושאלה,‏ יוכלו הזקנים לקבל תמונה ברורה לגבי עומק הבנתו ולהיות בטוחים אם הוא מוכן לטבילה.‏ נוסף על כך,‏ בנסיבות אלו יהיה למועמד קל יותר להתבטא.‏ הדיונים עם בעל ואישה יכולים להתקיים כששניהם ביחד.‏

אם הדיונים נערכים עם מועמדת לטבילה יש לקיים אותם לעיני אחרים,‏ אך מחוץ לטווח שמיעתם.‏ אם יהיה צורך לצרף אדם נוסף לדיון יהיה זה זקן־קהילה או משרת עוזר בתלות בחלק הנידון,‏ כמוסבר בסעיף הבא.‏

בקהילות שיש בהן מעט מאוד זקנים יכולים משרתים עוזרים כשירים המפגינים כושר שיפוט וחוש הבחנה לעבור עם המועמדים לטבילה על השאלות ב”‏חלק א׳:‏ עיקרי אמונה משיחיים‏”‏.‏ רק זקני־קהילה ידונו ב”‏חלק ב׳:‏ אורח חיים משיחי‏”‏.‏ אם אין בקהילה מספיק אחים כשירים,‏ ניתן ליצור קשר עם משגיח הנפה כדי לבדוק אם אחים מקהילה סמוכה יכולים לעזור.‏

כאשר המועמד לטבילה הוא קטין,‏ הוריו המאמינים (‏או אחד מהם)‏ צריכים לנכוח בדיונים.‏ אם ההורים אינם יכולים לנכוח,‏ שני זקני־קהילה (‏או זקן־קהילה ומשרת עוזר,‏ תלוי בחלק שנידון)‏ צריכים להשתתף בכל דיון.‏

הזקנים יוודאו כי האדם הרוצה להיטבל מבין במידה סבירה את האמיתות המקראיות הבסיסיות.‏ יתרה מזו,‏ יהיה עליהם לברר אם הוא מעריך לעומק את האמת ומפגין כבוד הולם לארגון יהוה.‏ אם האדם אינו מבין אמיתות מקראיות בסיסיות,‏ ידאגו הזקנים שתינתן לו עזרה אישית כדי שיוכל להיות כשיר לטבילה במועד מאוחר יותר.‏ יש שאולי יידרש להם זמן נוסף על מנת לגלות הערכה רבה יותר כלפי שירות השדה או להוכיח את כניעתם לסידורים ארגוניים.‏ על הזקנים להחליט בתבונה כיצד לחלק את זמן הדיון (‏בערך שעה)‏ כדי לקבוע חד־משמעית אם המועמד מוכן לטבילה.‏ אין זה הכרחי לייחד לכל שאלה מספר דקות זהה,‏ אך יש לעבור על כל השאלות.‏

הזקנים שהתמנו לעבור על השאלות ייפגשו אחרי הדיון השני ויחליטו אם יש לאשר לפרט להיטבל או לא.‏ הם יתחשבו ברקע,‏ ביכולות ובנסיבות אחרות של כל מועמד ומועמד.‏ אנו מעוניינים במי שהִטו את לבבם אל יהוה ומבינים את האמיתות המקראיות היסודיות.‏ בעזרתכם האוהבת יהיו הנטבלים ערוכים לתפקידם החשוב כמבשרי הבשורה הטובה.‏

לאחר מכן,‏ אחד הזקנים או שניהם ישבו עם הפרט ויאמרו לו אם הוא כשיר להיטבל או לא.‏ אם הוא כשיר,‏ צריכים הזקנים לעבור אתו על החלק ”‏דיון אחרון עם המועמדים לטבילה‏”‏,‏ בעמודים 205–207.‏ אם המועמד טרם סיים ללמוד את הספר תוכל להיות מאושר לעד!‏ יעודדו אותו הזקנים לעשות כן אחרי הטבילה.‏ יש ליידע את המועמד שתאריך טבילתו יתווסף לכרטיס מבשר הקהילה שלו.‏ הזכר לו שזקני־הקהילה אוספים מהמבשר נתונים אישיים אלה כך שיתאפשר לארגון לדאוג לפעילויות הדתיות של עדי־יהוה ברחבי העולם,‏ וכך שהמבשר יוכל להשתתף בפעילויות רוחניות ולקבל תמיכה רוחנית.‏ כמו כן,‏ הזקנים יכולים להזכיר למבשרים החדשים שבכל מידע אישי נוהגים על־פי הנאמר במסמך ”‏הגנת נתונים”‏ המצוי באתר jw.org. דיון זה בדרך כלל אורך לא יותר מעשר דקות.‏

שנה לאחר טבילתו של המבשר צריכים שני זקנים לשבת עימו ולהעניק לו עידוד ועצות מועילות.‏ אחד מהם יהיה משגיח הקבוצה שלו.‏ אם החדש הוא קטין ייערך הדיון בנוכחות הוריו המאמינים (‏או אחד מהם)‏.‏ האווירה בישיבה תהיה חמימה ומעודדת מאוד.‏ הזקנים ידברו אתו על התקדמותו הרוחנית ויספקו לו עצות מעשיות שיעזרו לו להמשיך בשגרה טובה של לימוד אישי וקריאה יומיומית במקרא,‏ שיעורי מקרא משפחתיים שבועיים,‏ נוכחות והשתתפות סדירות באסיפות והשתתפות שבועית בשירות השדה (‏אפ׳ ה׳:‏15,‏ 16‏)‏.‏ אם הוא טרם סיים ללמוד את הספר תוכל להיות מאושר לעד!‏ ידאגו הזקנים שמישהו יעזור לו לעשות כן.‏ הזקנים צריכים להרבות בשבחים אוהבים.‏ בדרך כלל די בעצות ובהצעות לגבי נקודה אחת או שתיים.‏