גלה התעניינות אישית בזולת

‏”‏כל אחד אל ידאג רק לענייניו,‏ אלא גם לענייניו של זולתו.‏”‏ — פיליפים ב׳:‏4‏.‏

1,‏ 2.‏ מה הן כמה מן הסיבות לגילוי התעניינות אישית בזולתנו?‏

ישלנו סיבות טובות לגלות התעניינות אישית בזולת.‏ למשל,‏ מטבע־הדברים,‏ מעניינים אותנו עמיתינו בני־האדם,‏ כיון שכולנו שונים איש מרעהו.‏ הצופן הגנטי של תאי־גופינו מכיל תכנית של מאפיינינו התורשתיים.‏ מיבננו הגנטי כה ייחודי,‏ עד שהרשויות החוקרות מעשי־פשע הוסיפו ”‏טביעת־אצבעות”‏ גנטית לקשת האמצעים העומדת לרשותם לשם זיהוי פושעים.‏

² ישנן סיבות אחרות מדוע אנו שונים איש מרעהו,‏ ולכן הננו מעניינים כל אחד כשלעצמו.‏ מרגע ההתעברות,‏ אנו נתונים להשפעת סביבתנו.‏ ישנן ראיות למכביר לכך,‏ שעוּבּר מגיב על מה שמתרחש מחוץ לרחם אימו.‏ אזי,‏ לאחר שהוא נולד בתור תינוק נושם עצמאי,‏ או נפש חיה,‏ הוא מושפע מגישותיהם ודרכיהם של הוריו.‏ בעודו מתבגר והולך,‏ אפשר שיהיה בן (‏או בת)‏ יחיד,‏ או אולי יצטרפו אליו אחים ואחיות,‏ ויוטל עליו לעזור לטפל בהם.‏ התרועעות כגון זו עם אחרים,‏ או חוסר התרועעות,‏ יש לגביה השלכות על התפתחותו.‏ מה שאנו קוראים,‏ לומדים בבית־הספר,‏ וצופים בו בטלוויזיה — הכל משפיע על פעולותינו ועל אורח־החשיבה שלנו.‏

3.‏ בתואם עם הכתוב בפיליפים ב׳:‏4‏,‏ באיזה שטח במיוחד עלינו לגלות התעניינות אישית בזולת?‏

³ מכאן שההבדלים הקיימים בינינו מעוררים התעניינות הדדית מסוימת.‏ אך,‏ השליח פאולוס התייחס לסיבה נעלה יותר לגילוי עניין בזולת.‏ על־כן,‏ עודד את עמיתיו המשיחיים ’‏לדאוג,‏ לא רק לענייניהם הם,‏ אלא גם לענייני זולתם.‏’‏ (‏פיליפים ב׳:‏4‏)‏ במקום שנבקש אך ורק את תועלתנו אנו,‏ עלינו להתעניין בזולתנו במיוחד מבחינה רוחנית.‏ מה הן,‏ אם כן,‏ כמה מן הדרכים בהן יכולים אנו לגלות התעניינות אישית בזולת?‏

התעניינות רוחנית והבדלי אישיות

4.‏ בהתאם לכתוב באפסיים ד׳:‏22–24‏,‏ איזה שוני מגביר את התעניינותנו הרוחנית בזולת?‏

⁴ התעניינותנו האישית בזולת מוגברת כשאנו מיישמים אישית את הידע שרכשנו על האמת המקראית,‏ ולומדים לעצב את אישיותנו על־פי הדוגמה שהציב לנו ישוע המשיח.‏ (‏פטרוס א׳.‏ ב׳:‏21‏)‏ בתור משיחיים אמיתיים,‏ אנו ’‏פושטים את האדם הישן [‏האישיות הישנה,‏ ע״ח]‏ אשר התנהגותנו הראשונה היתה כרוכה עימו’‏ ומתאמצים להחליפו ב”‏אדם החדש הנברא כדמות אלהים,‏ בצדקה ובקדושה של אמת.‏”‏ (‏אפסיים ד׳:‏22–24‏)‏ כך,‏ בהדרגה,‏ אנו מחליפים גישות אנוכיות,‏ בדאגה אוהבת ומתחשבת בזולת.‏ — ישעיהו ס״ה:‏25‏.‏

5.‏ מדוע קיימים סוגי אישיות שונים בקהילה המשיחית,‏ ואיזו שאלה מתעוררת עקב כך?‏

⁵ עד כמה ששינויי אישיות מפתיעים התחוללו בקרב עדי־יהוה,‏ הרי שבכל זאת,‏ נותרות עדיין נטיות לחטא.‏ אפילו פאולוס הכיר בכך:‏ ”‏רצוני לעשות את הטוב,‏ אלא שהרע עומד לפני.‏”‏ (‏רומיים ז׳:‏21‏)‏ כמובן,‏ קיימות בנו תכונות־אופי שירשנו ואחרות שרכשנו,‏ ואלה מזהות אותנו.‏ יש בעלי כשרונות אמנותיים,‏ לאחרים גישה מדעית ובעלת כושר־ניתוח יותר.‏ בו בזמן שאחדים שקטים ומופנמים,‏ אחרים חברותיים ופתוחים יותר.‏ כיצד,‏ אם כן,‏ ניתן לשמור על אחדות הקהילה המשיחית לנוכח הבדלי־אישיות כגון אלה?‏

6.‏ מה צריכה להיות השקפתנו לגבי הבדלי אישיות,‏ וכיצד ניתן להדגים זאת?‏

⁶ כדי להתעניין ברוחניותם של אחרים ולשמור על אחדות הקהילה המשיחית,‏ עלינו להיות מציאותיים ומתחשבים בזולת.‏ מאחר שאלהים אינו דורש מאיתנו שלימות,‏ אל לנו לדרוש אותה מרעינו המשיחיים.‏ זאת ועוד,‏ אין יהוה מצפה מכל עובדיו להיות זהים מכל הבחינות.‏ בקהילה המשיחית,‏ לכל אחד מאיתנו מקומו הנאות,‏ והוא יכול להשתמש בכישוריו התורשתיים,‏ שמאת אלהים,‏ בקידום עבודת יהוה.‏ (‏קורינתים א׳.‏ י״ב:‏12–26‏)‏ אם נהיה עסוקים ועמלים תחת הדרכתו של ישוע המשיח,‏ שהוא ראש הקהילה,‏ לא יהיה לנו פנאי להתבונן זה בזה בביקורתיות.‏ (‏קורינתים א׳.‏ ד׳:‏1–4‏)‏ כפי שיודע כל בעל־מלאכה,‏ כל כלי מעוצב לביצוע עבודה מסוימת.‏ האם יכול פטיש לנקב את החור העדין שאותו מבצע המקדח?‏ האם המקצוּעה,‏ שבה משתמשים ביעילות כדי לעצב,‏ מסוגלת להחדיר ברגים לתוכם?‏ לא,‏ כיון שלכל כלי השימוש היאות לו.‏

7.‏ בנטילתנו חלק בשירות־השדה,‏ מה עלינו לזכור תמיד?‏

⁷ עד כמה נכונות המלים של השיר בשירון שלנו ”‏שירות מתוך שמחה”‏!‏ הוא קורא לנו:‏ ”‏נעבוד את אל ומלך בששון,‏ בכל יכולתנו ובמלוא האון.‏”‏ נכון,‏ אמנם,‏ שאין לכל אחד מאיתנו כשרון יוצא־דופן.‏ אך,‏ אנו מעמידים בראש מעיינינו את השליחות שהופקדה בידינו בתור עדי־יהוה,‏ ומתמסרים לה בכל לבנו.‏ כשם שמוסיף השיר ואומר:‏ ”‏גם אם שירותנו קט,‏ הוא אז מראה,‏ את אהבתנו זו מלב גואה.‏”‏ — זמרו תהילות ליהוה‏,‏ שיר מספר 130.‏

התייחס לאחרים כאל נעלים עליך

8.‏ כיצד יכול יישום דבריו של פאולוס בפיליפים ב׳:‏1–3 לקדם אחדות?‏

⁸ כמו־כן,‏ אם נתייחס לאחרים כאל נעלים עלינו,‏ הדבר יהדק את אחדות הקהילה.‏ פאולוס כתב:‏ ”‏לכן אם יש איזה עידוד במשיח,‏ אם איזו נחמה של אהבה,‏ אם איזו שותפות של רוח,‏ אם אילו רחמים וחמלה — אזי מלאו נא את שמחתי בזה שתהיו תמימי־דעים,‏ חדורי אהבה אחת,‏ בעלי כוונה אחת ומחשבה אחת.‏”‏ שים לב לכך שהשליח הוסיף ואמר:‏ ”‏ואל תעשו דבר מתוך תחרות,‏ אף לא מתוך כבוד שווא,‏ אלא בנמיכות־רוח יחשוב איש איש את רעהו לנכבד ממנו.‏”‏ — פיליפים ב׳:‏1–3‏.‏

9.‏ מה משמע הדבר להיות ’‏תחרותי’‏ ו’‏רודף כבוד שווא’‏,‏ וכיצד נוכל להימנע מנטיות אלה?‏

⁹ כיון שאינו מתייחס לאחרים כאל ’‏נכבדים ממנו’‏,‏ או נעלים עליו,‏ הרי שאיש ’‏תחרותי’‏ מגלה תדירות נטייה עקשנית ומייגעת לריב ולהתווכח.‏ תכונה זו עלולה להתבטא ב”‏ויכוחים על מלים”‏.‏ (‏טימותיוס א׳.‏ ו׳:‏4‏,‏ ע״ח)‏ כמובן,‏ הרוח שמאחורי הדברים והמחשבות שהמלים מביעות צריכות להוות עבורנו את העיקר.‏ לכן,‏ הימנע מלדקדק יתר־על־המידה באשר לביטויים מסוימים הנהוגים בדיבור או בחומר הכתוב.‏ כיצד תתייחס לרעיון שונה בנושא עיקר־אמונה כלשהו שיוצג בפניך?‏ דבק בנאמנות במידע המקראי שאותו מספק אלהים באמצעות ”‏העבד הנאמן והנבון”‏.‏ (‏מתי כ״ד:‏45–47,‏ ד‏”‏ץ)‏ אחרי הכל,‏ ממקור זה למדנו לראשונה את האמת.‏ אם נכיר בעובדה זו,‏ יעזור לנו הדבר להימנע מחיפוש אחר כבוד־שווא,‏ כלומר,‏ תחושה מוגזמת של חשיבות־עצמית.‏

טפח התעניינות אישית בזולתך

10.‏ כיצד ניתן לנהוג לפי דברי פיליפים ב׳:‏4 בקרב הקהילה?‏

¹⁰ זכור שפאולוס עודדנו ’‏לא לדאוג רק לעניינינו,‏ אלא גם לענייניו של זולתנו.‏’‏ (‏פיליפים ב׳:‏4‏)‏ מה משמע הדבר?‏ ממש כשם שגילוי כושר־אבחנה לגבי סביבתנו יכול לעזור לנו בשירות־השדה,‏ כך גם גילוי התעניינות בטובתם של אחרים בקרב הקהילה,‏ יאפשר לנו להדק את עבותות האהבה המאחדות אותנו.‏ במיוחד מוטלת על זקני־הקהילה האחריות לגלות דאגה כלפי חברים לאמונה,‏ בתואם עם דברי משל אחד המציין:‏ ”‏ידוע תדע פני צאנך.‏”‏ (‏משלי כ״ז:‏23‏)‏ כמובן,‏ כולנו יכולים לדאוג,‏ וחייבים לדאוג,‏ לצרכי עמיתינו לאמונה.‏ — פטרוס א׳.‏ ב׳:‏17‏.‏

11.‏ מדוע עלינו להיות קשובים,‏ כאשר אנו משוחחים עם אחינו ואחיותינו הרוחניים?‏

¹¹ דרך נוספת ליקדום אחדות,‏ ולטיפוח התעניינות אישית בזולת,‏ היא,‏ להקדיש זמן להידברות מליאה וחופשית עם אחיך ואחיותיך המשיחיים.‏ גלה למה נתונות מחשבותיהם.‏ הזדמנות לכך תמצא כאשר תבקר אצלם בבית,‏ לפני ואחרי אסיפות באולם־המלכות,‏ ובהפסקות בין התכניות בכינוסים שלנו.‏ הקשב להם היטב כשהם מדברים.‏ יתכן שיספרו לנו על מה שמעיק עליהם,‏ ואז נוכל לעזור להם לשאת את משאם ובכך ’‏לקיים את תורת המשיח’‏.‏ (‏גלטיים ו׳:‏2‏)‏ אך יש משהו נוסף,‏ מעבר לשיחותינו עם אחינו,‏ שיגן על אחדות הקהילה.‏ במה המדובר?‏

גלה תחושת הזדהות

12.‏ מדוע עלינו לגלות תחושת הזדהות עם הזולת?‏

¹² תחושת הזדהות מחזקת את אחדותם של המשיחיים.‏ לנוכח הדאגות והלחצים הגוברים והולכים,‏ שומה על כולנו לגלות תכונה זו.‏ לעולם אל לנו להיות כה מוטרדים ממה שמעיק עלינו,‏ עד־כדי־כך שאיננו מתחשבים ברגשות הזולת.‏ למשל:‏ ברגע שאחד מהמשתתפים בתכנית אסיפת־השירות נכנס לאולם־המלכות,‏ ניגש אליו הישר זקן־קהילה ודיבר איתו על הודעה שעליו למסור לקהילה.‏ להפתעתו ולבושתו של הזקן,‏ הביט בו המשתתף בתכנית,‏ חייך,‏ ואמר:‏ ”‏אבל,‏ קודם־כל,‏ אח — ערב טוב!‏”‏ אחרי שהשניים החליפו ברכות ידידותיות,‏ ודעתו של האח נחה,‏ דנו בתוכן ההודעה.‏ איזה לקח למד זקן־קהילה זה!‏ אל תהיה פזיז כדי,‏ עד שתשכח את הנימוסים ההופכים את יחסיך עם זולתך לנעימים.‏

13.‏ מה מניעה תחושת ההזדהות את זקני־הקהילה לעשות,‏ במגעיהם עם רעיהם המשיחיים?‏

¹³ תחושת ההזדהות מניעה זקני־קהילה לגלות חמלה ותכונות נאותות אחרות.‏ לעתים,‏ על גברים אלה לגלות רוך ”‏כאשה המטפלת בילדיה”‏.‏ (‏תסלוניקים א׳.‏ ב׳:‏7‏)‏ מתן עזרה לאחים מסוימים דורש הרבה סבלנות ותמיכה אוהבת.‏ מי ש’‏עזב את אהבתו הראשונה’‏ זקוק יהיה לעידוד רב כדי להגביר את פעילותו,‏ ואפשר שיזדקק לעזרה על־מנת לעמוד מחדש על דחיפותם של ימינו.‏ (‏ההתגלות ב׳:‏4;‏ טימותיוס ב׳.‏ ד׳:‏2;‏ עברים ו׳:‏11,‏ 12‏)‏ כדוגמת פאולוס,‏ ’‏מחבבים’‏ זקני־הקהילה את עמיתיהם המשיחיים,‏ כשהם משוחחים עימם,‏ כדי לחזק את רוחם ולנחמם כדי שירצו ”‏להתהלך כראוי לפני אלהים.‏”‏ — תסלוניקים א׳.‏ ב׳:‏8,‏ 11,‏ 12‏.‏

14.‏ כיצד הוכיח פאולוס שהיתה לו תחושת הזדהות?‏

¹⁴ פאולוס הציב בפני זקני־הקהילות דוגמה נאותה של דאגה אוהבת לצרכי אחיהם ואחיותיהם המשיחיים.‏ הוא כתב:‏ ”‏ומלבד דברים אחרים,‏ הטורח הבא עלי יום יום,‏ הדאגה לכל הקהילות.‏”‏ כיון שהיתה לפאולוס דאגה זו,‏ יכול היה לשאול:‏ ”‏מי יחלש ואני לא אחלש עימו?‏ מי ייכשל ולבי אינו בוער?‏”‏ אם אתה זקן־קהילה,‏ האם יש לך אותה תחושת הזדהות?‏ — קורינתים ב׳.‏ י״א:‏28,‏ 29‏.‏

‏”‏קנית לך את אחיך”‏

15.‏ כאשר מתעוררים קשיים רציניים בין אחים,‏ על־פי אילו עצות של ישוע במתי י״ח:‏15 יש לנהוג,‏ תוך איזו מטרה?‏

¹⁵ גילוי תחושת הזדהות מקדמת אחדות בקרב עובדי יהוה.‏ ברם,‏ במקרים נדירים,‏ עלולות להתעורר התנגשויות בעניינים אישיים.‏ כשמקרה רציני מתעורר,‏ על המשיחי לנהוג כעצת ישוע,‏ הרשומה במתי י״ח:‏15–17‏.‏ שים לב לצעד הראשון,‏ הלא הוא שיחה עם אחִיך בארבע עיניים,‏ על־מנת להעמיד אותו על טעותו.‏ מה צריכה להיות מטרתך?‏ ובכן,‏ ’‏קניית אחיך’‏!‏ ישוע אמר:‏ ”‏אם ישמע לך,‏ קנית לך את אחיך.‏”‏ לאושרנו,‏ בדרך־כלל די בשיחה בפרטיות,‏ כדי לשקם יחסי־שלום בינך לבין עמיתך עובד־האלהים.‏

16.‏ מה עליך לעשות,‏ אם תבחין בכך שלאחיך טענה כלשהי נגדך?‏

¹⁶ אם אתה מבחין בכך שלאחיך טענה נגדך,‏ נהג לפי עצת ישוע ”‏להתרצות לאחיך.‏”‏ (‏מתי ה׳:‏24‏)‏ שוחחו יחד על הבעיה באופן רגוע ואדיב,‏ כשכל אחד מנסה לראות את הדברים מנקודת־מבטו של השני.‏ כך אפשר בדרך־כלל ליישר את ההדורים,‏ ולשמור על שלום הקהילה.‏

קניית לבם של הבלתי־מאמינים

17,‏ 18.‏ אילו עצות העניק פטרוס לאשה המשיחית החיה בבית מפולג מבחינה דתית?‏

¹⁷ אחד המצבים הקשים ביותר בהם יש ליישם עקרונות משיחיים,‏ הוא בתוך בית מפולג מבחינה דתית.‏ משיחיים רבים עמלים בנאמנות,‏ בעודם מתמודדים בתיסכולים וקשיים הנובעים מחוסר אחדות רוחנית בנישואיהם.‏ כיצד אפשר לעזור להם?‏

¹⁸ כיון שהם מגלים התעניינות אישית בזולתם,‏ הרי שזקני־הקהילה שמחים לספק עזרה רוחנית למי שחיים בבתים מפולגים מבחינה דתית.‏ למשל,‏ אפשר להסב את תשומת־לבם לעצותיו של פטרוס בנושא התנהגותן של נשים משיחיות השרויות במצב זה.‏ הוא יעץ להן להיכנע לבעליהן,‏ אפילו אם אלה אינם מאמינים ו”‏אינם מצייתים לדבר”‏.‏ מדוע להיכנע?‏ מפני ש”‏כך.‏.‏.‏ ייקנה לבם לא על־ידי דיבור אלא על־ידי התנהגות הנשים.‏”‏ (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏1‏)‏ אך,‏ עד כמה יעיל הדבר ליישם עצות אלה?‏

19.‏ הבא דוגמה כדי להמחיש את התועלת שיש ביישום העצות שבפטרוס א׳.‏ ג׳:‏1‏.‏

¹⁹ אשה בשם וֶרה מודה שמשנעשתה למשיחית,‏ דיברה בהתחלה ללא־הרף עם בעלה על האמת המקראית,‏ עד שנמאס לו.‏ ”‏כשנהגתי בהתאם לעצות מקראיות שקיבלתי מזקן־קהילה,‏”‏ מוסיפה היא,‏ ”‏החלטתי שמוטב שאגלה טקט ושאחכה להזדמנויות נאותות.‏”‏ ביסודו־של־דבר,‏ יישמה ורה את הכתוב בפטרוס א׳.‏ ג׳:‏1‏,‏ גם אם מפעם לפעם נקטה יוזמה מסוימת בעודדה את בעלה,‏ בַרי,‏ לשוחח איתה על עקרונות מקראיים.‏ הוא הסביר מאוחר יותר:‏ ”‏במרוצת השנים,‏ שמתי לב לכך שעותקים של החוברת עורו!‏ [‏כתב־עת המתלווה אל המצפה‏]‏ הופיעו במקומות בלתי־צפויים בבית.‏ בתוכם מצאתי מאמרים מציאותיים אשר לעתים הקדימו את החדשות.‏”‏ כתוצאה מכך,‏ לאחר 20 שנה של פילוגים,‏ בַרי ווֶרה שמחים היום להיות מאוחדים בשירות יהוה.‏

20.‏ איזו עזרה יכולים זקני־הקהילה להעניק לבעל משיחי,‏ החי בבית מפולג מבחינה דתית?‏

²⁰ בעל מאמין ניצב בפני בעיות קשות,‏ אם אשתו מתנגדת למשיחיות האמיתית,‏ ומשפיעה על ילדיהם להתנגד לו.‏ תוך התעניינות אישית באח השרוי במצב זה,‏ יכולים זקני־הקהילה להסב את תשומת־לבו לעקרונות מקראיים שיעזרו לו.‏ למשל,‏ אפשר להדגיש בפניו שגם אם אשתו מתנגדת לאמונתו,‏ הוא עדיין ראש המשפחה,‏ וששומה עליו להעניק לילדיו חינוך מקראי.‏ (‏אפסיים ו׳:‏4‏)‏ אפשר לעודדו ’‏לחיות ביחד עימה בידיעה’‏,‏ לגלות התעניינות במעשיה,‏ לעזור לה בעבודות משק־הבית ובטיפול בילדים.‏ (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏7‏)‏ מעל לכל,‏ יש לעודד את הבעל והאב המאמין לדאוג לשמור על אפיקי־הידברות פתוחים,‏ כדי שיידע מה טמון בלבו של כל אחד מבני־משפחתו.‏ כמו־כן,‏ יכולים זקני־הקהילה לעודדו להמשיך לנסות לעזור לאשתו במלים ’‏מתובלות במלח’‏,‏ כשבהזדמנויות נאותות הוא ישוחח איתה בטקט על האמת המקראית.‏ — קולוסים ד׳:‏6‏.‏

21.‏ כיצד אפשר לעזור לאשה בלתי־מאמינה לגלות התעניינות באמת?‏

²¹ גילוי התעניינות אישית כלפי קרובי־משפחה של משיחי החי בבית מפולג מבחינה דתית,‏ מעורר לעתים היענות חיובית לבשורת המלכות.‏ לדוגמה,‏ רוחו של גבר משיחי מסוים נפלה,‏ מאחר שאשתו התנגדה לו בחריפות במרוצת שנים רבות.‏ אחד מזקני־הקהילה הציע לבקר אצלו ולעזור באמצעות שיחה על המקרא.‏ בהגיעו אל הבית,‏ בירך הזקן את האשה בחביבות,‏ ושאל:‏ ”‏האם את מוכנה להצטרף אלינו?‏”‏ הזמנה ידידותית זו כה הרשימה את האשה,‏ עד כי הצטרפה בשמחה לדיון.‏ לא עבר זמן רב והיא קיבלה את האמת,‏ והחלה אפילו לבשר לאחרים.‏

22.‏ מדוע יש צורך לגלות התעניינות אישית זה בזה?‏

²² בתור עדי־יהוה,‏ הבה ’‏נעשה הכל בעבור הבשורה.‏’‏ (‏קורינתים א׳.‏ ט׳:‏23‏)‏ הבה תהא החלטתנו ש”‏בעוד יש לנו הזדמנות,‏ נגמול טוב לכל אדם,‏ וביחוד לבני־אמונתנו.‏”‏ (‏גלטיים ו׳:‏10‏)‏ הבה נגלה התעניינות אישית איש באחיו,‏ כדי שהאהבה תשרור ותפרח באגודת־האחים הבינלאומית שלנו.‏

כיצד היית משיב?‏

◻ מדוע,‏ במיוחד,‏ מן הראוי שנגלה התעניינות בזולתנו?‏

◻ כיצד נוכל לטפח התעניינות אישית בחברים לאמונה?‏

◻ כיצד יכולים זקני־הקהילה לתת ביטוי לתחושת ההזדהות עם הזולת?‏

◻ מה יכולה להיות התוצאה מהתעניינות אישית באדם בלתי־מאמין?‏

‏[‏תמונות בעמודים 20,‏ 21]‏

כשם שכל כלי מיועד לעבודה מסוימת,‏ כך כל אחד בקהילה המשיחית יכול להשתמש בכישוריו שהקנה לו אלהים,‏ בקידום הפעילות שהוא הטיל עלינו.‏

קדם אחדות משיחית על־ידי גילוי התעניינות אישית בזולת