המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ93 12/‏1 עמ׳ 25–29
  • הניצחון הסופי של מיכאל,‏ השר הגדול

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • הניצחון הסופי של מיכאל,‏ השר הגדול
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1993
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • ‏”‏בעת קץ”‏
  • ‏”‏מצרים לא תהיה לפליטה”‏
  • המערכה הסופית של מלך הצפון
  • שמועה ממזרח
  • שמועה מצפון
  • מלך שלישי
  • המלכים הניצים קרבים אל קצם
    שית לבך לנבואות דניאל!‏
  • מיהו ”‏מלך הצפון”‏ כיום?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2020
  • ‏”‏מלך הצפון”‏ בעת הקץ
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2020
  • מלך המחלל את מקדש יהוה
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1993
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1993
מ93 12/‏1 עמ׳ 25–29

הניצחון הסופי של מיכאל,‏ השר הגדול

‏”‏ובעת ההיא יעמוד מיכאל,‏ השר הגדול העומד על בני עמך”‏.‏ — דניאל י״ב:‏1‏.‏

1.‏ איזו גישה גילו מנהיגי העולם כלפי ריבונותו של יהוה,‏ וכיצד לא היה ”‏מלך הצפון”‏ שונה מהם?‏

‏”‏מי יהוה אשר אשמע בקולו לְשַׁלַּח את ישראל?‏”‏ (‏שמות ה׳:‏2‏)‏ אלה היו מילותיו קוראות התיגר של פרעה למשה.‏ בסרבו להכיר באלוהותו העליונה של יהוה,‏ היה פרעה נחוש בדעתו להשאיר את ישראל בעבדות.‏ שליטים אחרים הפגינו בוז דומה כלפי יהוה,‏ והמלכים שבנבואת דניאל אינם יוצאים מכלל זה.‏ (‏ישעיהו ל״ו:‏13–20‏)‏ למעשה,‏ ”‏מלך הצפון”‏ אף הרחיק לכת.‏ המלאך מוסר:‏ ”‏ויתרומם ויתגדל על כל אל;‏ ועל אל אלים ידבר נפלאות.‏.‏.‏ ועל אלוהי אבותיו לא יבין,‏ ועל חמדת נשים ועל כל אלוה לא יבין,‏ כי על כל יתגדל”‏.‏ — דניאל י״א:‏36,‏ 37‏.‏

2,‏ 3.‏ באיזו דרך דחה מלך הצפון את ”‏אלוהי אבותיו”‏ לטובת עבודתו של ”‏אל”‏ אחר?‏

2 בהגשימו מילים נבואיות אלה,‏ דחה מלך הצפון את ”‏אלוהי אבותיו”‏,‏ כלומר את אלילי רומא או את האל המשולש שבנצרות.‏ היטלר השתמש בנצרות למטרותיו הוא,‏ וככל הנראה התכוון לייסד תחתיה כנסיה גרמנית חדשה.‏ יורשו של מלך הצפון תמך באתיאיזם בריש גלי.‏ כך,‏ מלך הצפון הפך את עצמו לאל,‏ ”‏כי על כל יתגדל”‏.‏

3 הנבואה ממשיכה ומציינת:‏ ”‏ולאלוה מעוזים,‏ על כָּנוֹ יכבד;‏ ולאלוה אשר לא ידעוהו אבותיו יכבד בזהב ובכסף ובאבן יקרה ובחמודות”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏38‏)‏ למעשה,‏ מלך הצפון שם מבטחו בכוח צבאי חדיש ומדעי,‏ ”‏אלוה מעוזים”‏.‏ לכל אורכה של ’‏עת הקץ’‏ הוא ביקש לו ישועה באמצעות ”‏אל”‏ זה,‏ בהקריבו עושר רב על מזבחו.‏

4.‏ איזו הצלחה נחל מלך הצפון?‏

4 ”‏ועשה למבצרי מעוזים,‏ עִם אלוה נכר.‏ אשר יכיר ירבה כבוד,‏ והמשילם ברבים;‏ ואדמה וְחַלֵּק במחיר”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏39‏)‏ בבוטחו ב’‏אלוה הנכר’‏ הצבאי שלו,‏ ”‏עשה”‏ מלך הצפון,‏ כלומר,‏ פעל ביעילות רבה מאוד בהוכיחו כי הוא כוח צבאי אדיר ב”‏אחרית הימים”‏.‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏ הוא גמל לתומכים באידיאולוגיה שלו בסיוע פוליטי,‏ כלכלי ולעתים אף צבאי.‏

‏”‏בעת קץ”‏

5,‏ 6.‏ כיצד ’‏התנגח’‏ מלך הנגב,‏ ומה היתה תגובתו של מלך הצפון?‏

5 בדניאל י״א:‏40 נאמר:‏ ”‏ובעת קץ יתנגח עימו מלך הנגב”‏.‏ עד כה,‏ ההשקפה היתה שפסוק זה והבאים אחריו עתידים להתגשם בתקופתנו.‏ אך,‏ אם משמע ”‏עת קץ”‏ שבפסוק זה זהה לזה שבדניאל י״ב:‏4,‏ 9‏,‏ אזי עלינו לצפות להתגשמותן של מילים אלה במהלך ’‏אחרית הימים’‏.‏ האם ’‏התנגח’‏ מלך הנגב עם מלך הצפון במהלך תקופה זו?‏ אכן כן.‏ לאחר מלחמת־העולם הראשונה,‏ אמנת השלום שכפתה תנאי ענישה היתה ללא ספק ’‏נגיחה’‏,‏ התגרות למתקפת נגד.‏ לאחר נצחונו במלחמת־העולם השניה,‏ כיוון מלך הנגב כלי־נשק גרעיניים מאיימים לעבר יריבו ואירגן נגדו ברית צבאית רבת־עוצמה,‏ ברית נאט”‏ו.‏ עם חלוף השנים,‏ כללה ’‏נגיחתו’‏ ריגול מתוחכם ומתקפות פוליטיות וצבאיות.‏

6 כיצד הגיב מלך הצפון?‏ ”‏וישתער עליו מלך הצפון ברכב ובפרשים ובאוניות רבות;‏ ובא בארצות ושטף ועבר”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏40‏)‏ התפשטותו של מלך הצפון,‏ היתה ממאפייניה הבולטים של ההיסטוריה של אחרית הימים.‏ במהלך מלחמת־העולם השניה,‏ ’‏שטף’‏ ה”‏מלך”‏ הנאצי ’‏ועבר’‏ את גבולות ארצו אלי ארצות שכנות.‏ בתום המלחמה ההיא,‏ הקים יורשו של ה”‏מלך”‏ מעצמה רבת־עוצמה מחוץ לגבולות ארצו.‏ במהלך ’‏המלחמה הקרה’‏,‏ לחם מלך הצפון ביריבו באמצעות תמיכה במלחמותיהן של מדינות חסותו באפריקה,‏ באסיה ובאמריקה הלאטינית.‏ הוא רדף את המשיחיים האמיתיים,‏ והגביל את פעילותם (‏מבלי שהיה לאל ידו להשביתה)‏.‏ מתקפותיו הפוליטיות והצבאיות הרחיבו את תחומי שלטונו על מדינות רבות.‏ דבר זה תואם בדיוק את דברי המלאך:‏ ”‏ובא בארץ הצבי [‏נחלתו הרוחנית של עם אלהים]‏,‏ ורבות ייכשלו”‏.‏ — דניאל י״א:‏41‏.‏

7.‏ מה היו גבולות התפשטותו של מלך הצפון?‏

7 יתר על כן,‏ חרף אימתנותו של מלך הצפון ומעמדו המאיים — מנקודת המבט של יריבו — לא עלה בידו לכבוש את העולם.‏ ”‏ואלה יימלטו מידו,‏ אדום ומואב וראשית בני עמון”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏41‏)‏ בימי קדם,‏ שכנו אדום,‏ מואב ועמון באיזור שבין מצרים לארם [‏סוריה]‏.‏ ניתן לראות בהן מייצגות של אומות ואירגונים בני־זמננו אשר מלך הצפון שם לו למטרה להשתלט עליהם,‏ אך לא הצליח לפרוש עליהם את שלטונו.‏

‏”‏מצרים לא תהיה לפליטה”‏

8,‏ 9.‏ כיצד הורגשה השפעת מלך הצפון,‏ וכיצד חש בכך אפילו אויבו הראשי?‏

8 המלאך ממשיך ואומר:‏ ”‏וישלח ידו בארצות,‏ וארץ מצרים לא תהיה לפליטה.‏ ומשל בְּמִכְמַנֵּי הזהב והכסף ובכל חמודות מצרים.‏ ולובים וכושים במצעדיו”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏42,‏ 43‏)‏ אפילו מלך הנגב,‏ ”‏מצרים”‏,‏ לא נמלט מהשלכותיה של מדיניות ההתפשטות של מלך הצפון.‏ למשל,‏ הוא נחל תבוסה בולטת בויטנאם.‏ ומה באשר ל”‏לובים וכושים”‏?‏ אפשר ששכנים אלה של מצרים הקדומה היוו צל נבואי לאומות,‏ שמבחינה גיאוגרפית גובלות ב”‏מצרים”‏ של ימינו,‏ ושלעתים נהו אחר מלך הצפון,‏ הלכו ב”‏מצעדיו”‏.‏

9 האם שלט מלך הצפון ב’‏מכמני מצרים’‏?‏ ובכן,‏ ללא ספק,‏ הוא לא כבש את מלך הנגב,‏ ולנוכח המצב בעולם עד לשנת 1993,‏ אין זה סביר שיעשה כן.‏ אך,‏ היתה לו השפעה עזה על הדרך שבה השתמש מלך הנגב במשאביו הכלכליים.‏ בשל אימתו מפני אויבו,‏ היקצה מלך הנגב סכומי עתק מדי שנה להחזקתם של צבא,‏ צי וחיל־אוויר אדירים.‏ במובן זה ניתן לומר שמלך הצפון ”‏משל”‏,‏ שלט,‏ באוצרותיו של מלך הנגב.‏

המערכה הסופית של מלך הצפון

10.‏ באיזו דרך מתאר המלאך את קץ היריבות שבין שני המלכים?‏

10 הלנצח תימשך היריבות בין שני המלכים?‏ בהחלט לא.‏ המלאך אמר לדניאל:‏ ”‏ושמועות יבהלוהו [‏את מלך הצפון]‏ ממזרח ומצפון,‏ ויצא בְּחֵמָא גדולה להשמיד ולהחרים רבים.‏ ויטע אוהלי אַפַּדְנוֹ [‏ארמונו]‏ בין ימים להר צבי קודש;‏ ובא עד קצו,‏ ואין עוזר לו”‏.‏ — דניאל י״א:‏44,‏ 45‏.‏

11,‏ 12.‏ אילו מאורעות פוליטיים שהתרחשו לאחרונה קשורים ליריבות בין מלך הצפון למלך הנגב,‏ ומה עתידים אנו ללמוד בהמשך?‏

11 מאורעות אלה נועדו להתגשם בעתיד לבוא,‏ לפיכך,‏ אין ביכולתנו לפרט כיצד תתגשם נבואה זו.‏ לאחרונה,‏ השתנה המצב הפוליטי בין שני המלכים.‏ היריבות המרה בין ארצות־הברית ובין ארצות מזרח־אירופה שככה.‏ יתרה מזו,‏ בשנת 1991 התפרקה ברית־המועצות ואין היא קיימת עוד.‏ — ראה המצפה מן ה־1 למרס,‏ 1992,‏ עמודים 4,‏ 5,‏ בלועזית.‏

12 מיהו,‏ אם כן,‏ מלך הצפון כיום?‏ הניתן לזהותו עם אחת מהמדינות שהיוו חלק מברית־המועצות לשעבר?‏ או שמא משנה הוא את זהותו כליל,‏ כפי שאירע מספר פעמים בעבר?‏ אין ביכולתנו להשיב על כך.‏ מי יהיה מלך הצפון כאשר יתגשם הכתוב בדניאל י״א:‏44,‏ 45‏?‏ האם שוב תתלקח היריבות בין שני המלכים?‏ ומה באשר למאגרים האדירים של נשק גרעיני,‏ הקיימים עדיין במספר ארצות?‏ רק הזמן יוכל לספק תשובות לשאלות אלה.‏

13,‏ 14.‏ מה אנו יודעים באשר לעתידם של שני המלכים?‏

13 דבר אחד אנו יודעים בוודאות.‏ בקרוב,‏ מלך הצפון יפתח במתקפה שגורמיה הם ’‏שמועות שיבהלוהו ממזרח ומצפון’‏.‏ בעקבות מערכה זו,‏ יבוא הוא מייד אל ”‏קצו”‏.‏ נוכל ללמוד יותר על ”‏שמועות”‏ אלה,‏ אם נדון בנבואות מקראיות אחרות.‏

14 אולם,‏ ראשית שים לב לכך שלא נאמר שצעדים אלה של מלך הצפון מכוונים נגד מלך הנגב.‏ אין זה מלך הנגב אשר עתיד להביא את מלך הצפון אל קצו.‏ בדומה לכך,‏ מלך הנגב לא יישמד בידי מלך הצפון.‏ מלך הנגב (‏שבנבואות אחרות מסומל על־ידי הקרן האחרונה שצמחה על ראש החיה)‏ יושמד ”‏באפס יד [‏אדם]‏”‏,‏ על־ידי מלכות אלהים.‏ (‏דניאל ז׳:‏26;‏ ח׳:‏25‏)‏ למעשה,‏ בסופו של דבר,‏ יושמדו כל מלכי הארץ על־ידי מלכות אלהים בקרב הר־מגידון,‏ ונראה כי זה מה שיעלה גם בגורלו של מלך הצפון.‏ (‏דניאל ב׳:‏44;‏ י״ב:‏1;‏ ההתגלות ט״ז:‏14,‏ 16‏)‏ דניאל י״א:‏44,‏ 45 מתאר את המאורעות המובילים למערכה סופית זו.‏ אין תימה,‏ איפוא,‏ ש”‏אין עוזר”‏ כאשר מלך הצפון בא אל קצו!‏

15.‏ באילו שאלות חשובות נוספות עלינו לדון?‏

15 מה הן,‏ אם כן,‏ הנבואות האחרות השופכות אור על ה”‏שמועות”‏ שתגרומנה למלך הצפון לצאת ”‏להשמיד ולהחרים רבים”‏,‏ ומי הם ה”‏רבים”‏ שאותם יבקש להשמיד?‏

שמועה ממזרח

16.‏ (‏א)‏ על איזה מאורע יוצא דופן להתרחש לפני הר־מגידון?‏ (‏ב)‏ מי הם ”‏המלכים ממזרח שמש”‏?‏

16 לפני הקרב הסופי,‏ הר־מגידון,‏ האויב הגדול של עבודת־אלהים האמיתית חייב יהיה להישמד — ”‏בבל הגדולה”‏ דמויית הזונה,‏ המעצמה הכלל־עולמית של דתות־כזב.‏ (‏ההתגלות י״ח:‏3–8‏)‏ השמדתה מסומלת על־ידי שפיכת הקערה השישית של זעם אלהים על הנהר הסמלי,‏ נהר פרת.‏ נהר זה חרב ”‏כדי להכין את הדרך של המלכים ממזרח שמש”‏.‏ (‏ההתגלות ט״ז:‏12‏)‏ מי הם אותם מלכים?‏ אין הם אלא יהוה אלהים וישוע המשיח!‏a

17.‏ (‏א)‏ מה מגלה לנו המקרא על אודות השמדת בבל הגדולה?‏ (‏ב)‏ למה עשויה להתייחס השמועה ”‏ממזרח”‏?‏

17 השמדתה של בבל הגדולה מתוארת באופן ציורי בספר ההתגלות:‏ ”‏עשר הקרנים אשר ראית [‏’‏המלכים’‏ השולטים בעת הקץ]‏ והחיה [‏החיה האדומה כשני המייצגת את אירגון האומות המאוחדות]‏ — הללו ישנאו את הזונה ויעשוה שוממה וערומה,‏ גם יאכלו את בשרה ואותה ישרפו באש”‏.‏ (‏ההתגלות י״ז:‏16‏)‏ אמת,‏ האומות ’‏תאכלנה בשר הרבה’‏!‏ (‏דניאל ז׳:‏5‏)‏ אך,‏ מדוע ישמידו השליטים,‏ וביניהם מלך הצפון,‏ את בבל הגדולה?‏ ”‏כי אלהים נתן בלבם להוציא לפועל את כוונתו”‏.‏ (‏ההתגלות י״ז:‏17‏)‏ השמועה ”‏ממזרח”‏ עשויה להתייחס לפעולה זו מטעם יהוה,‏ כאשר,‏ באופן בו יבחר,‏ יתן בלבם של מנהיגי אנוש להשמיד את ה”‏זונה”‏ הדתית הגדולה.‏ — דניאל י״א:‏44‏.‏

שמועה מצפון

18.‏ איזו מטרה נוספת שם לו מלך הצפון,‏ ומה יהיה מיקומו כאשר יבוא על קצו?‏

18 אך,‏ חמתו של מלך הצפון התמקדה ביעד נוסף.‏ המלאך אומר ”‏ויטע אוהלי אפדנו בין ימים להר צבי קודש”‏.‏ (‏דניאל י״א:‏45‏)‏ בימיו של דניאל,‏ ’‏הים הגדול’‏ היה ים התיכון ו’‏הר הקודש’‏ היה ציון,‏ מקום משכנו לשעבר של מקדש אלהים.‏ לפיכך,‏ עם התגשמות הנבואה פותח מלך הצפון הזועם במתקפה צבאית נגד עם אלהים!‏ במובן הרוחני כיום,‏ מיקומו ”‏בין ימים להר צבי קודש”‏ הינו בנחלה הרוחנית של משרתיו המשוחים של אלהים,‏ שיצאו מן ה”‏ימים”‏ של האנושות המנוכרת לאלהים,‏ ובעלי התקווה לשלוט בהר־ציון השמימי יחד עם ישוע המשיח.‏ — ישעיהו נ״ז:‏20;‏ עברים י״ב:‏22;‏ ההתגלות י״ד:‏1‏.‏

19.‏ כשם שמעידה נבואת יחזקאל,‏ כיצד נוכל לזהות את השמועה שמסיתה את גוג לפתוח במתקפה?‏ (‏ראה הערת שוליים)‏

19 יחזקאל,‏ בן דורו של דניאל,‏ ניבא אף הוא על מתקפה נגד משרתי אלהים ”‏באחרית הימים”‏.‏ הוא אמר כי את מעשי האיבה יזום גוג ממגוג,‏ המייצג את השטן.‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏16‏)‏ באופן סמלי,‏ מאיזה כיוון יבוא גוג?‏ יהוה,‏ באמצעות יחזקאל,‏ אומר:‏ ”‏ובאת ממקומך,‏ מירכתי צפון‏”‏.‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏15‏)‏ מכאן שהשמועה ”‏מצפון”‏ עשויה בהחלט להיות תעמולת השטן,‏ המסיתה את מלך הצפון ואת כל המלכים האחרים לתקוף את משרתי יהוה.‏b — השווה ההתגלות ט״ז:‏13,‏ 14;‏ י״ז:‏14‏.‏

20,‏ 21.‏ (‏א)‏ מדוע יסית גוג את האומות,‏ כולל את מלך הצפון,‏ להתקיף את משרתי אלהים?‏ (‏ב)‏ האם תנחל מתקפתו הצלחה?‏

20 גוג מארגן מתקפה רבתי זו בשל השגשוג של ”‏ישראל השייכים לאלהים”‏,‏ אשר יחד עם המון רב של צאן אחרות,‏ אינם מהווים עוד חלק מעולמו.‏ (‏גלטים ו׳:‏16;‏ יוחנן י׳:‏16;‏ י״ז:‏15,‏ 16;‏ יוחנן א׳.‏ ה׳:‏19‏)‏ גוג מביט בחשד ”‏אל עם מאוסף מגויים,‏ עושה מקנה וקניין [‏רוחניים]‏”‏.‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏12;‏ ההתגלות ה׳:‏9;‏ ז׳:‏9‏)‏ כהתגשמות של מילים אלה,‏ משרתי יהוה כיום משגשגים יותר מאי־פעם.‏ בארצות רבות באירופה,‏ באפריקה ובאסיה בהן הם היו בעבר תחת חרם,‏ נהנים הם עתה מהזכות לעבוד את אלהים בחופשיות.‏ בין השנים 1987 ו־1992,‏ למעלה ממיליון איש מ”‏חמדת כל הגויים”‏ יצאו מן האומות ובאו לבית יהוה,‏ מקום עבודת אמת.‏ מבחינה רוחנית,‏ הם עשירים ושלווים.‏ — חגי ב׳:‏7;‏ ישעיהו ב׳:‏2–4;‏ קורינתים ב׳.‏ ח׳:‏9‏.‏

21 בראותו בנחלה המשיחית הרוחנית ”‏ארץ פרזות”‏,‏ אשר תיפול לידיו כפרי בשל,‏ משקיע גוג מאמצים כבירים בהסרת מכשול זה,‏ העומד בדרכו לשלטון מוחלט על האנושות.‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏11‏)‏ אולם,‏ הוא ינחל כישלון.‏ כאשר מלכי הארץ יתקפו את עמו של יהוה,‏ הם ’‏יבואו עד קיצם’‏.‏ הכיצד?‏

מלך שלישי

22,‏ 23.‏ כאשר יתקוף גוג,‏ מי יעמוד לימינו של עם אלהים,‏ ומה תהיינה התוצאות?‏

22 יחזקאל אומר כי מתקפתו של גוג מהווה את האות ליהוה אלהים לעמוד לצד עמו ולהשמיד את צבאותיו של גוג ”‏על הרי ישראל”‏.‏ (‏יחזקאל ל״ח:‏18;‏ ל״ט:‏4‏)‏ הדבר מזכירנו את שאמר המלאך לדניאל:‏ ”‏ובעת ההיא יעמוד מיכאל,‏ השר הגדול העומד על בני עמך.‏ והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי עד העת ההיא.‏ ובעת ההיא יימלט עמך,‏ כל הנמצא כתוב בספר”‏.‏ — דניאל י״ב:‏1‏.‏

23 בשנת 1914,‏ ישוע — הלוחם השמימי מיכאל — הפך למלך של מלכותו השמימית של אלהים.‏ (‏ההתגלות י״א:‏15;‏ י״ב:‏7–9‏)‏ מאז,‏ עמד הוא לימינם של ’‏בני עמו של דניאל’‏.‏ אך,‏ במהרה ”‏יעמוד”‏ הוא בשם יהוה כמלך לוחם ובלתי־מנוצח,‏ כדי ”‏להשיב נקם לאלה שאינם יודעים את האלהים ולאלה שאינם נשמעים לבשורת אדוננו ישוע המשיח”‏.‏ (‏תסלוניקים ב׳.‏ א׳:‏8‏)‏ כל האומות עלי־אדמות,‏ ובכללן המלכים שבנבואת דניאל,‏ ”‏יספדו”‏.‏ (‏מתי כ״ד:‏30‏)‏ בעודם זוממים בלבם נגד ’‏בני עמו של דניאל’‏,‏ יישמדו הם לנצח בידי ”‏מיכאל,‏ השר הגדול”‏.‏ — ההתגלות י״ט:‏11–21‏.‏

24.‏ איזו השפעה צריכה להיות למחקר זה של נבואת דניאל עלינו?‏

24 האין אנו משתוקקים לחזות בנצחונם הגדול של מיכאל ושל אלוהיו,‏ יהוה?‏ שהרי עבור משיחיים אמיתיים משמעות ניצחון זה היא ’‏הינצלות’‏,‏ או הישרדות.‏ (‏השווה מלאכי ג׳:‏19–21‏.‏)‏ לפיכך,‏ בהביטנו אל העתיד בציפייה דרוכה,‏ אנו זוכרים את דברי השליח פאולוס:‏ ”‏הכרז את הדבר,‏ התמד בעתו ושלא בעתו”‏.‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ד׳:‏2‏)‏ הבה נאחז בחוזקה בדבר החיים ונחפש בחריצות אחר כבשיו של יהוה,‏ כל עוד נמשכת עת נוחה זו.‏ אנו עומדים על קו הגמר של המירוץ לחיים.‏ הגמול עומד לנגד עינינו.‏ הבה נהיה כולנו נחושים להחזיק מעמד עד הקץ,‏ וכך נהיה בין אלה אשר יוושעו.‏ — מתי כ״ד:‏13;‏ עברים י״ב:‏1‏.‏

‏(‏מקור המאמר:‏ 1993/‏11/‏1)‏

‏[‏הערות שוליים]‏

a ראה הסדרה ההתגלות — שיא התגשמותה קרוב!‏ בהמצפה‏,‏ דצמבר 1990,‏ עמודים 27,‏ 28,‏ והטבלה בעמוד 25.‏

b לחלופין,‏ אפשר שמקורה של השמועה ”‏מצפון”‏ הוא ביהוה,‏ לאור דבריו לגוג:‏ ”‏ונתתי חַחִים בלחייך והוצאתי אותך”‏.‏ ”‏והעליתיך מירכתי צפון והביאותיך על הרי ישראל”‏.‏ — יחזקאל ל״ח:‏4;‏ ל״ט:‏2‏;‏ השווה תהלים מ״ח:‏3‏.‏

האם אתה מבין?‏

◻ כיצד התנגח ”‏מלך הנגב”‏ עם ”‏מלך הצפון”‏ במהלך אחרית הימים?‏

◻ אילו דברים נוספים עלינו ללמוד על אודות תוצאת היריבות בין שני המלכים?‏

◻ באילו שני מאורעות שיתרחשו לפני מלחמת הר־מגידון,‏ יהיה מעורב,‏ ללא ספק,‏ מלך הצפון?‏

◻ כיצד יגן ”‏מיכאל,‏ השר הגדול”‏ על משרתי אלהים?‏

◻ מה צריכה להיות תגובתנו בלומדנו את נבואת דניאל?‏

‏[‏תמונה בעמוד 26]‏

‏”‏מלך הצפון”‏ עבד אל השונה מאלוהי אבותיו

‏[‏שלמי תודה]‏

משמאל למעלה ובמרכז:‏ UPI/Bettmann; משמאל למטה:‏ Reuters/Bettmann; מימין למטה:‏ Jasmin/Gamma Liaison

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף