מדוע להתעניין בדת?
בכל ארץ על פני האדמה, קיימת התעניינות בדת. מאידך, ישנם גם רבים האומרים בגילוי־לב שאין הם מתעניינים כלל בדת. אך, האם תמיד חשו הם כך?
האדם מטבעו אינו מסתפק בדברים חומריים בלבד. בני־האדם זקוקים לרוחניות. הקיום היום־יומי הנסוב רק על השגת צרכים גופניים ותקופות מזדמנות של נופש, אינו מספק את צרכיו הכמוסים של האדם. שלא בדומה לבעלי־חיים, בני־האדם חפצים לדעת, ’מהי תכלית החיים?’ ’חיים קצרים אלה, המכילים הרבה יופי מחד וכיעור רב מאידך, האם הם מסתכמים בכך?’ האם לא ניקרו במוחך שאלות דומות?
יחד עם זאת, מיליונים רבים החיים כיום, גדלו בסביבה שהרתיעה אותם מלגלות כל עניין משמעותי בדת. יתכן שהמקור להשפעה זו היה ההורים, המורים, החברים או אפילו הממשלה.
סקַלַברינו, צעיר מאלבניה, הסביר שהאנשים תחת המשטר הקומוניסטי למדו שאין אלהים. יתר על כן, שיחה הנסובה על דת היתה מסכנת אותם; הדבר עלול היה להוביל למעצרם. אך, בשנת 1991, בהיותו פליט בשוויץ, ניתנה לו הזדמנות ללמוד את המקרא. הוא נענה. מדוע?
ובכן, באלבניה שמע על קיומו של ספר המכונה כתבי־הקודש, אך למעשה, לא ידע מאומה על אודותיו. לכן, בתחילה לא היה זה הרצון להבין את המקרא שגרם להיענותו. אף־על־פי שידע שיִלמד על מטרת אלהים לגבי האנושות וכדור־הארץ, ראה בכך גם הזדמנות לשפר את שליטתו בשפת המקום. אך, במהרה גילה שהדברים שהוא לומד, מביאים על סיפוקה כמיהה רוחנית כמוסה שבלבו. הבטחת אלהים בדבר עולם חדש שבו ישרור שלום, עולם שבו יחיו האנשים לנצח ויהנו משפע הדברים החיוניים לחיים, שובבה את נפשו. העניין שגילה גבר, כאשר למד לדעת שהוא ומשפחתו יוכלו להיות חלק מאותו עולם. משלא יכול היה לשמור לעצמו בשורה טובה זו, טילפן למשפחתו שנותרה באלבניה כדי לחלוק עימה את הדבר.
אלכסיי, שחי ברוסיה, הופתע אף הוא מההשפעה שיש לידע המדויק מתוך המקרא על חיי האדם. כשכרע תחת נטל בעיותיו ולא הצליח למצוא הסבר מניח את הדעת לתכלית החיים, תיכנן לשים קץ לחייו. אולם תחילה, נסע לפינלנד כדי לבקר אצל חברו. במהלך הנסיעה ברכבת, תינה את צרותיו בפני כמה מן הנוסעים. ביניהם היה אחד מעדי־יהוה, אשר האיץ בו ללמוד את המקרא, כיון שהוא מציע פתרונות לבעיותיו. אלכסיי היה מסופק. בדרכו הביתה, התנסה בחוויה דומה. הפעם, היתה זו עדה אחרת, אשר שוחחה עימו וסיפרה לו שבעבר נתקלה בבעיות דומות, אך המקרא סייע לה להתגבר עליהן. גם היא עודדה אותו ללמוד את כתבי־הקודש. כשהגיע לביתו, צלצל הטלפון. היתה זו חברה אחרת, אשר למדה עם העדים והיתה מאושרת מאוד. האיש החל להבין, שייתכן שהמקרא אכן יכול לספק את הנחוץ לו, אך הוא ידע כי ללא עזרה לא יוכל להבינו. הוא הסכים שעדי־יהוה יערכו עימו שיעור־מקרא ביתי קבוע, והחל לנכוח באסיפותיהם. לא חלף זמן רב בטרם הבין מדוע האנשים הכורכים את חייהם סביב הדברים שמורה המקרא מאושרים, למרות העובדה שגם עליהם להתמודד עם בעיות הנפוצות בקרב האנשים.
תוך הבנת הטבע האנושי, ציטט ישוע המשיח את דברי משה: ”לא על הלחם לבדו יחיה האדם” (מתי ד׳:4; דברים ח׳:3). הוא גם אמר: ”אשרי המודעים לצורך הרוחני שלהם” (מתי ה׳:3, ע״ח). אושרם נובע מעירנותם לצורכם, מהצעדים שהם נוקטים כדי לספק צורך זה ומהברכות שאלהים מרעיף עליהם. אולם, צורכנו הרוחני אינו בא על סיפוקו רק על־ידי הצטרפות לכנסיה או נוכחות במספר טקסים דתיים. יתכן שאנו נוטים להימשך מבחינה רגשית לדת, שהיא טקסית בעיקרה, אך האם היא מספקת פתרון של ממש לבעיות החיים? גם אם דת כלשהי תומכת במספר עיקרי־אמונה יסודיים הנכונים כשלעצמם, אם אין היא מצליחה להעניק הבנה אמיתית של תכלית החיים, התוכל היא לספק את הצורך הרוחני שלך? ושאלה חשובה אף יותר, האם כאשר נמלא את דרישותיה של דת זו, יוביל הדבר ליחסים טובים בינינו לבין אלהים? אם לאו, ייעדר מחיינו סיפוק אמיתי.
לכן, אנשים רבים מחפשים דבר שטרם מצאו.
[תמונה בעמוד 3]
האם צרכיך האמיתיים יבואו על סיפוקם באמצעות הצטרפות לכנסיה?
[תמונה בעמוד 4]
רבים גילו שכאשר הם מבינים את המקרא, חייהם מקבלים משמעות חדשה