המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ96 7/‏1 עמ׳ 25–27
  • דבר־אלוהים מחולל ”‏נסים”‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • דבר־אלוהים מחולל ”‏נסים”‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1996
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • חיפושיי אחר משרתי אלוהים
  • הטפה בעיירת מגוריי
  • ‏”‏נסים”‏ שחולל דבר־אלוהים
  • עוד ’‏אדלג כאייל’‏
    עורו!‏ — 2006
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1996
מ96 7/‏1 עמ׳ 25–27

דבר־אלוהים מחולל ”‏נסים”‏

כשם שסופר מפי תרז אֶאון

יום אחד,‏ בשנת 1965,‏ נכנסתי לבית־עסק והצעתי לסוחרים עותקים של חוברות המצפה ועורו!‏ כשהתכוונתי לעזוב את המקום,‏ שמעתי קול ירייה.‏ כדור־אקדח פגע ברצפה ליד רגלי.‏ ”‏כך צריך לטפל בעדי־יהוה”‏,‏ לגלג אחד הסוחרים.‏

חוויה זו הפחידה אותי — אך לא היה בה די כדי לגרום לי לוותר על השירות המלא.‏ אמיתוֹת המקרא שלמדתי היו יקרות מכדי שאניח לדבר כלשהו לגרום לי לנטוש את שירותי.‏ ברשותכם,‏ אנמק את הסיבה לדבריי.‏

אחרי שנולדתי ביולי 1918,‏ הוריי התיישבו בכף־דה־לה־מדליין,‏ כפר קטן במחוז קְווִיבֶּק,‏ קנדה,‏ הידוע כ’‏אתר הנסים’‏.‏ מבקרים מתגודדים פה כדי לחלוק כבוד בהיכל הבתולה מרים.‏ אף שאין הוכחה שמרים הקדושה אכן חוללה את הנסים כפי שטוענים,‏ דבר־אלוהים ממש חולל פלאים בחיי עשרות אנשים בכפר שגדל והפך לעיירה המונה יותר מ־000,‏30 תושבים.‏

בהיותי בת 20 בערך,‏ אבי ראה שאני מגלה עניין בנושאים דתיים ונתן לי את ספר המקרא שלו.‏ כשהתחלתי לקרוא בו,‏ הופתעתי ללמוד משמות פרק כ׳‏‏,‏ שהשתחוות לפסילים אסורה בתכלית.‏ מייד איבדתי את הביטחון שהיה לי בעיקרי־האמונה של הכנסייה הקתולית והפסקתי ללכת למיסה.‏ לא רציתי לסגוד לפסילים.‏ הקול של אבי עדיין מהדהד באוזניי,‏ ”‏תרז,‏ אינך הולכת לכנסייה?‏”‏ ”‏לא”‏,‏ השבתי,‏ ”‏אני קוראת במקרא”‏.‏

קריאת המקרא הפכה לחלק משגרת חיי גם לאחר שנישאתי בספטמבר 1938.‏ מאחר שבעלי,‏ רוזייר,‏ עבד לעתים קרובות בלילות,‏ עשיתי לי מנהג לקרוא את המקרא כשהוא בעבודה.‏ בתוך זמן קצר הגעתי למסקנה שללא ספק יש לאלוהים משרתים,‏ והתחלתי לחפש אחר אנשים אלה.‏

חיפושיי אחר משרתי אלוהים

בשל הדברים שלמדתי בכנסייה,‏ כשהייתי קטנה פחדתי ללכת לישון פן אתעורר בגיהינום.‏ כדי להתגבר על הפחד,‏ נהגתי לשכנע את עצמי שאלוהי אהבה לא יתן לדבר כה נורא לקרות.‏ בביטחון,‏ המשכתי לקרוא את המקרא ולחפש את האמת.‏ הייתי כמו הסריס האתיופי אשר קרא אך לא הבין (‏מעשי־השליחים ח׳:‏26–39‏)‏.‏

אחי אנדרי ואשתו,‏ שהתגוררו בדירה ששכנה בקומה שמתחתינו,‏ החלו ללמוד את המקרא עם עדי־יהוה בערך בשנת 1957.‏ אמרתי לגיסתי שתדפוק בתקרה ותזהיר אותי כאשר עדי־יהוה מבשרים בבניין.‏ כך אדע ולא אגש לדלת.‏ יום אחד,‏ היא לא הזהירה אותי.‏

באותו יום פתחתי את הדלת ופגשתי את קיי מַנדיי,‏ חלוצה,‏ כפי שנקראים המבשרים בשירות המלא בקרב עדי־יהוה.‏ היא דיברה איתי על שם אלוהים,‏ והסבירה שלאלוהים יש שם אישי,‏ יהוה.‏ לאחר לכתה,‏ בדקתי במקרא שלי כדי לראות אם הדברים שאמרה אכן מבוססים על פסוקים מן המקרא.‏ מחקר זה הסב לי אושר רב (‏שמות ו׳:‏3;‏ מתי ו׳:‏9,‏ 10;‏ יוחנן י״ז:‏6‏)‏.‏

כשקיי ביקרה שנית,‏ דנּו בשילוש,‏ עיקר־האמונה של הקתולים,‏ שלפיו אלוהים הוא שלוש ישויות באל אחד.‏ מאוחר יותר בדקתי בקפדנות במקרא שלי כדי להשתכנע שהמקרא אינו מלמד את השילוש (‏מעשי־השליחים י״ז:‏11‏)‏.‏ המחקר שלי אישר שישוע אינו שווה לאלוהים.‏ הוא נברא.‏ היתה לו ראשית,‏ ואילו לאלוהים לא (‏תהלים צ׳:‏1,‏ 2;‏ יוחנן י״ד:‏28;‏ קולוסים א׳:‏15–17;‏ ההתגלות ג׳:‏14‏)‏.‏ כשהדברים שלמדתי מניחים את דעתי,‏ שמחתי להמשיך בדיונים המקראיים.‏

יום אחד,‏ בנובמבר 1958,‏ במהלך סופת־שלגים,‏ קיי הזמינה אותי לנכוח בכינוס נפתי שנערך באותו ערב באולם שכור.‏ נעניתי להזמנה ונהניתי מהתוכנית.‏ לאחר מכן,‏ בשיחה עם עד שניגש אלי,‏ שאלתי,‏ ”‏האם משיחי אמיתי חייב לבשר מבית לבית?‏”‏

‏”‏כן”‏,‏ השיב,‏ ”‏חובה להכריז את הבשורה הטובה,‏ והמקרא מראה שביקור בבתי האנשים הוא שיטה חשובה של הטפה”‏ (‏מעשי־השליחים כ׳:‏20‏)‏.‏

שמחתי מאוד למשמע תשובתו!‏ הדבר שכנע אותי שמצאתי את משרתי אלוהים.‏ לו אמר,‏ ”‏לא,‏ אין זה נחוץ”‏,‏ הייתי מפקפקת בכך שמצאתי את האמת,‏ משום שידעתי מה נכתב במקרא על הטפה מבית לבית.‏ מאז,‏ התקדמותי הרוחנית היתה מהירה.‏

לאחר כינוס נפתי זה,‏ התחלתי לנכוח באסיפות של עדי־יהוה שנערכו בעיירה הסמוכה,‏ טְרוּאָה רִיווְייֶר.‏ קיי ושותפתה,‏ פלורנס באומן,‏ היו העדות היחידות שהתגוררו בכף־דה־לה־מדליין.‏ יום אחד אמרתי,‏ ”‏מחר,‏ אצטרף אליכן לבשר”‏.‏ הן שמחו מאוד שאצטרף אליהן.‏

הטפה בעיירת מגוריי

חשבתי שהכל יקבלו את הבשורה המקראית,‏ אך במהרה נוכחתי לדעת שאין זה כך.‏ כאשר קיי ופלורנס נשלחו למקום אחר,‏ הייתי היחידה בעיירה שבישרה את אמיתוֹת המקרא מבית לבית.‏ ללא חת,‏ המשכתי לבשר לבדי במשך יותר משנתיים עד שנטבלתי ב־8 ביוני,‏ 1963.‏ באותו יום,‏ מילאתי טופס לְמה שנקרא אז חלוציוּת חופשה.‏

המשכתי לשרת כחלוצת חופשה כשנה.‏ אזי,‏ דֶלבינה סן־לורן הבטיחה שאם אשרת כחלוצה רגילה,‏ היא תצטרף אלי לבשורה בכף־דה־לה־מדליין אחת לשבוע.‏ לכן,‏ מילאתי את טופס הבקשה לחלוציות רגילה.‏ אך למרבה הצער,‏ שבועיים לפני שהתחלתי לשרת כחלוצה רגילה,‏ דלבינה נפטרה.‏ מה אעשה?‏ ובכן,‏ כבר הגשתי את הטופס ולא רציתי לחזור בי.‏ לכן,‏ באוקטובר 1964,‏ התחלתי את הקריירה שלי בשירות המלא כחלוצה.‏ במשך ארבע השנים שלאחר מכן,‏ בישרתי מבית לבית לבד.‏

פעמים רבות,‏ הקתולים האדוקים שהתגוררו בכף־דה־לה־מדליין גילו עוינות.‏ היו שקראו למשטרה בניסיון למנוע ממני לבשר.‏ יום אחד,‏ כפי שהזכרתי בראש דבריי,‏ סוחר ניסה להפחידני בכך שירה לעבר רגלי.‏ ובכן,‏ הדבר עורר מהומה די גדולה בעיירה.‏ תחנת־הטלוויזיה המקומית כינתה זאת מסע־צלב נגד עדי־יהוה.‏ בעקבות המקרה הזה,‏ דוּבר טובות על העדים.‏ דרך אגב,‏ כעבור עשר שנים,‏ קרוב־משפחה של הסוחר אשר ירה לעברי נעשה גם הוא לעֵד.‏

‏”‏נסים”‏ שחולל דבר־אלוהים

במרוצת השנים,‏ ראיתי כיצד חומת ההתנגדות לאמיתות המקרא קורסת בהדרגה בכף־דה־לה־מדליין.‏ בערך בשנת 1968,‏ עדים נוספים עברו לכאן,‏ והתושבים המקומיים החלו להיענות לאמיתות המקרא.‏ בשנות ה־70’‏ המוקדמות,‏ חל למעשה גידול עצום במספר שיעורי־המקרא.‏ בשלב מסוים נאלצתי לבקש מעדים אחרים לנהל כמה משיעורי־המקרא שניהלתי,‏ על־מנת שאוכל להמשיך ליטול חלק בשירות מבית לבית.‏

יום אחד צעירה קיבלה ממני את ספר־העזר ללימוד המקרא האמת המובילה לחיי־נצח‏.‏ החבר שלה באותם ימים היה צעיר בשם אנדרי,‏ פושע מחוספס וקשוח,‏ אשר הצטרף לשיחה.‏ השיחה עם אנדרי עניינה אותו,‏ ונוסד עימו שיעור־מקרא.‏ כעבור זמן קצר,‏ הוא החל לשוחח עם ידידיו על הדברים אשר למד.‏

בשלב מסוים,‏ ניהלתי שיעורי־מקרא עם ארבעה גנגסטרים,‏ שאחד מהם כמעט לא הוציא הגה מפיו אבל היה קשוב מאוד.‏ שמו היה פייר.‏ יום אחד,‏ בערך בשעה שתיים לפנות בוקר,‏ בעלי ואני התעוררנו למשמע נקישות על הדלת.‏ שווה בדמיונך את המחזה:‏ בפתח עמדו ארבעה גנגסטרים במטרה לשאול שאלות.‏ לשמחתי,‏ רוזייר מעולם לא התלונן על העיתוי הגרוע של ביקורים אלה.‏

בתחילה,‏ ארבעתם נכחו באסיפות.‏ אך רק אנדרי ופייר התמידו.‏ הם התאימו את חייהם לאמות־המידה של אלוהים ונטבלו.‏ במשך יותר מ־20 שנה,‏ שניהם משרתים את יהוה בנאמנות.‏ כשהחלו ללמוד,‏ הם היו מוכרים היטב בגין פעילותם הפלילית,‏ והיו תחת עינה הפקוחה של המשטרה.‏ לעתים המשטרה חיפשה אחריהם לאחר שיעור־המקרא או תוך כדי האסיפה.‏ אני שמחה שבישרתי ל”‏כל בני אדם”‏ ללא הבדל,‏ וכך ראיתי במו־עיניי כיצד דבר־אלוהים גורם לתמורות הנראות ממש כמו נס (‏טימותיאוס א׳.‏ ב׳:‏4‏)‏.‏

בראשית שירותי,‏ לו היו אומרים לי שיהיה אולם־מלכות בכף־דה־לה־מדליין ושהמקום יהיה מלא במשרתי יהוה,‏ לא הייתי מאמינה.‏ לשמחתי,‏ הקהילה הקטנה בעיירה הסמוכה טרואה ריווייר גדלה ועתה יש שם שש קהילות הנאספות בשלושה אולמי־מלכות,‏ לרבות זה שבכף־דה־לה־מדליין.‏

אישית,‏ שמחתי לעזור לכ־30 איש להגיע לשלב ההקדשה והטבילה.‏ כיום,‏ בגיל 78,‏ אני באמת ובתמים יכולה לומר שאני מאושרת על שהקדשתי את חיי ליהוה.‏ אולם,‏ אני מודה שהיו לי תקופות של ייאוש.‏ כדי להצליח לעבור תקופות אלה בהצלחה,‏ תמיד פתחתי את המקרא וקראתי כמה קטעים שעודדו אותי מאוד.‏ אינני מסוגלת לעלות על דעתי לתת ליום אחד לחלוף מבלי לקרוא בדבר־אלוהים.‏ מעודד במיוחד הוא הכתוב ביוחנן ט״ו:‏7‏,‏ שם נאמר:‏ ”‏אם עומדים אתם בי ודבריי עומדים בכם,‏ בקשו מה שתרצו,‏ ויהיה לכם”‏.‏

תקוותי היא לראות את רוזייר בעולם החדש הכה קרוב (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13;‏ ההתגלות כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ בדיוק לפני מותו בשנת 1975,‏ הוא התקדם יפה לקראת טבילה.‏ בינתיים,‏ אני נחושה להחזיק מעמד בשירות המלא ולהמשיך לשמוח בעבודת יהוה.‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף