המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ97 5/‏1 עמ׳ 8–12
  • זיהוי שליחי האמת

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • זיהוי שליחי האמת
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1997
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • יהוה חושף נביאי כזב
  • נבואות מדהימות על בבל וירושלים
  • אלוהים מגשים את דברי שליחיו
  • בפי השליח בשורה טובה לציוֹן!‏
  • יהוה ”‏אל צדיק ומושיע”‏
    נבואות ישעיהו – אור לאנושות,‏ כרך ב׳‏
  • כורש הגדול
    עורו!‏ — 2013
  • שליחי שלום אלוהים מאושרים
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1997
  • עם־אלוהים עוזב את בבל
    סיפורי המקרא שלי
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1997
מ97 5/‏1 עמ׳ 8–12

זיהוי שליחי האמת

‏”‏מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים”‏ (‏ישעיהו מ״ד:‏25,‏ 26‏)‏.‏

1.‏ כיצד יהוה שופך אור על זהות שליחיו האמיתיים,‏ וכיצד הוא חושף את שליחי הכזב?‏

יהוה אלוהים הוא הישות הנעלה השופכת אור על זהות שליחיה האמיתיים.‏ הוא מצביע על זהותם בהגשימו את דבריהם.‏ יהוה הוא גם הגדול שבחושפי שליחי הכזב.‏ כיצד הוא חושף אותם?‏ הוא מסכל את אותותיהם ומפריך את תחזיותיהם.‏ כך הוא מוכיח שהם מינו עצמם לחוזים,‏ שהמסר שבפיהם הוא פרי המצאתם הכוזבת — אכן,‏ פרי חשיבתם הגשמית האווילית!‏

2.‏ בתקופת עם־ישראל,‏ איזו מחלוקת היתה בין שליחים?‏

2 הן ישעיהו והן יחזקאל טענו שהם שליחי יהוה אלוהים.‏ האומנם?‏ הבה נראה.‏ ישעיהו התנבא בירושלים משנת 778 לפה״ס בערך ועד לאחר 732 לפה״ס.‏ יחזקאל הוגלה לבבל ב־617 לפה״ס,‏ וניבא לאחיו היהודים שם.‏ שני הנביאים הכריזו כי ירושלים תיחרב.‏ נביאים אחרים אמרו שאלוהים לא יתן לכך לקרות.‏ מי נתחוורו כשליחי האמת של אלוהים?‏

יהוה חושף נביאי כזב

3,‏ 4.‏ (‏א)‏ אילו שני מסרים סותרים ניתנו לבני־ישראל בבבל,‏ וכיצד חשף יהוה את שליח השקר?‏ (‏ב)‏ לדברי יהוה,‏ מה עתיד היה לקרות לנביאי השקר?‏

3 בהיותו בבבל,‏ קיבל יחזקאל חזון וראה את המתרחש בבית־המקדש שבירושלים.‏ בפתח השער המזרחי של בית־המקדש היו 25 איש.‏ ביניהם היו שני שרים,‏ יאזניה ופלַטְיהו.‏ מה חשב עליהם יהוה?‏ יחזקאל י״א:‏2,‏ 3 משיב על כך:‏ ”‏בן־אדם,‏ אלה האנשים החושבים אוון והיועצים עֲצת־רע בעיר הזאת.‏ האומרים,‏ ’‏לא בקרוב בְּנות בתים?‏’‏”‏ שליחי שלום יהירים אלה אמרו,‏ ’‏ירושלים אינה בסכנה.‏ בקרוב אפילו נבנה בה בתים נוספים!‏’‏ אך אלוהים אמר ליחזקאל לנבא נבואה הסותרת את דבריהם של נביאי שקר אלה.‏ בפסוק 13 בפרק י״א,‏ יחזקאל מספר לנו מה קרה לאחד מהם:‏ ”‏ויהי כהינבאי,‏ ופלטיהו בן־בניה מת”‏.‏ מן הסתם,‏ הדבר אירע מכיוון שפלטיהו היה השר הרם ביותר ובעל ההשפעה הרבה ביותר וכן עובד־האלילים הראשי.‏ מותו הפתאומי הוכיח שהיה נביא שקר!‏

4 אף שיהוה המית את פלטיהו,‏ יתר נביאי השקר לא חדלו לשקר בשם אלוהים.‏ מתעים אלה המשיכו באיוולתם וחזו דברים בניגוד לרצון אלוהים.‏ לכן יהוה אלוהים אמר ליחזקאל:‏ ”‏הוי על הנביאים הנבלים,‏ אשר הולכים אחר רוחם ולבלתי ראוּ!‏”‏ בדומה לפלטיהו,‏ הללו נועדו להיות ל”‏אין”‏,‏ משום שהתריסו וחזו לירושלים ‏”‏חזון שלום,‏ ואין שלום”‏ (‏יחזקאל י״ג:‏3,‏ 15,‏ 16‏)‏.‏

5,‏ 6.‏ למרות כל שליחי הכזב,‏ כיצד הוּכח כי ישעיהו הוא נביא אמת?‏

5 אשר לישעיהו,‏ כל נבואותיו על ירושלים,‏ שנאמרו בהשראת אלוהים,‏ אכן התגשמו.‏ בקיץ 607 לפה״ס,‏ החריבו הבבלים את העיר והגלו את שארית היהודים לבבל (‏יחזקאל כ״ב:‏28;‏ דניאל ט׳:‏2;‏ דברי־הימים ב׳.‏ ל״ו:‏15–21‏)‏.‏ האם רעות אלה סכרו את פי נביאי השקר וגרמו להם לחדול להלעיט את משרתי אלוהים בפטפוטי סרק?‏ לא,‏ שליחי הכזב לא חדלו!‏

6 כאילו לא היה די בכך,‏ בני־ישראל הגולים גם נחשפו להשפעת האסטרולוגים,‏ הקוסמים ומגידי־העתידות הבבליים הרברבנים.‏ אולם,‏ יהוה חשף את כל שליחי הכזב ככסילים מתוסכלים,‏ משנתבדו תחזיותיהם.‏ עם הזמן,‏ הוא הוכיח שיחזקאל וישעיהו הם שליחיו האמיתיים.‏ יהוה הגשים את כל הדברים שנתן בפיהם,‏ בדיוק כשם שהבטיח:‏ ”‏מפר אותות בדים וקוסמים יהולל,‏ משיב חכמים אחור ודעתם ישׂכל.‏ מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים”‏ (‏ישעיהו מ״ד:‏25,‏ 26‏)‏.‏

נבואות מדהימות על בבל וירושלים

7,‏ 8.‏ איזה מסר בהשראת אלוהים היה בפי ישעיהו לבבל,‏ ומה היתה משמעות דבריו?‏

7 יהודה וירושלים נועדו להיחרב כליל,‏ להיות שוממות באין יושב במשך 70 שנה.‏ אך יהוה הכריז באמצעות ישעיהו ויחזקאל שהעיר תיבנה מחדש ושהארץ תיושב בדיוק במועד שחזה!‏ זו היתה תחזית מדהימה.‏ מדוע?‏ משום שהשם שיצא למלכי בבל הוא שלעולם אין הם משחררים את אסיריהם (‏ישעיהו י״ד:‏4,‏ 15–17‏)‏.‏ אם כן,‏ מי מסוגל כלל לשחרר שבויים אלה?‏ מי יוכל להכניע את בבל האדירה,‏ העיר המוגנת בחומות ענק ובנהר?‏ יהוה הכל־יכול!‏ והוא אמר שכך יעשה:‏ ”‏האומר לצוּלה [‏כלומר,‏ למצולות המים המגינים על העיר]‏,‏ ’‏חורבי;‏ ונהרותייך אוביש’‏;‏ האומר לכורש,‏ ’‏רועי,‏ וכל חפצי ישלים’‏;‏ ולאמור לירושלים,‏ ’‏תיבנה’‏,‏ והיכל ’‏תיווסד’‏”‏ (‏ישעיהו מ״ד:‏25,‏ 27,‏ 28‏)‏.‏

8 שווה בנפשך!‏ נהר הפרת,‏ מחסום אדיר עבור בני־אדם,‏ היה ליהוה כטיפת מים על משטח לוהט.‏ בִּן רגע,‏ המחסום נגוז!‏ בבל פול תיפול.‏ אף שהמועד היה כ־150 שנה לפני הולדת כורש הפרסי,‏ ניבא יהוה בפי ישעיהו שמלך זה יכבוש את בבל,‏ ישחרר את הגולים היהודים וירשה לשקם את ירושלים ולבנות מחדש את בית־המקדש.‏

9.‏ בשמו של מי נקב יהוה כנציגו להענשת בבל?‏

9 נבואה זו מופיעה בישעיהו מ״ה:‏1–3‏:‏ ”‏כה אמר יהוה למשיחו,‏ לכורש,‏ אשר החזקתי בימינו לְרַד לפניו גויים,‏.‏.‏.‏ לפתוח לפניו דלתיים ושערים לא ייסגרו:‏ ’‏אני לפניך אלך,‏ והדורים איישר.‏ דלתות נחוּשה אשבר,‏ ובריחי ברזל אגדע.‏ ונתתי לך אוצרות חושך ומטמוני מסתרים,‏ למען תדע כי אני יהוה,‏ הקורא בשמיך”‏.‏

10.‏ באיזה מובן היה כורש ”‏משיחו”‏ של אלוהים,‏ וכיצד יכול היה יהוה לפנות אליו יותר ממאה שנה לפני הולדתו?‏

10 שים לב שיהוה פונה אל כורש כאילו הוא כבר בחיים.‏ הדבר עולה בקנה אחד עם הצהרת פאולוס,‏ שיהוה ”‏קורא בשם דברים בעוד אינם בנמצא”‏ (‏רומים ד׳:‏17‏)‏.‏ כמו־כן,‏ אלוהים קורא לכורש ”‏משיחו”‏.‏ מדוע הוא עושה כן,‏ אם הכהן הגדול של יהוה מעולם לא משח את כורש בשמן משחת־הקודש?‏ נכון הדבר,‏ אך משיחת כורש היתה נבואית.‏ היא מסמלת מינוי,‏ הסמכה לתפקיד מיוחד.‏ לפיכך,‏ אלוהים יכול היה להגדיר את מינויו העתידי של כורש כמשיחה.‏ (‏השווה מלכים א׳.‏ י״ט:‏15–17;‏ מלכים ב׳.‏ ח׳:‏13‏.‏)‏

אלוהים מגשים את דברי שליחיו

11.‏ מדוע תושבי בבל היו שאננים?‏

11 כשקם כורש על בבל,‏ תושביה היו שאננים,‏ חשו שהם יושבים לבטח.‏ עירם היתה מוקפת בתעלה העמוקה והרחבה של נהר הפרת.‏ במקום שבו הנהר חצה את העיר,‏ היה רציף ארוך לאורך הגדה המזרחית של הנהר.‏ כדי להפרידו מן העיר,‏ בנה נבוכדנאצר את מה שכונה בפיו ”‏חומה עצומה,‏ שבדומה להר לא ניתן להסירה.‏.‏.‏ [‏הוא]‏ הקימהּ בגובה של הר”‏.‏a לחומה היו שערים ולהם דלתות נחושת אדירות.‏ כדי לעבור אותן,‏ צריך היה לטפס משפת הנהר על שיפוע החומה.‏ אין תימה בכך שאסירי בבל איבדו כל תקווה להשתחרר!‏

12,‏ 13.‏ כיצד דברי יהוה בפי שליחו ישעיהו התגשמו כשנפלה בבל בידי כורש?‏

12 אך לא כך חשו השבויים היהודים שהאמינו ביהוה!‏ להם היתה תקווה לעתיד מזהיר.‏ באמצעות נביאיו,‏ הבטיח אלוהים לשחררם.‏ כיצד קיים אלוהים את הבטחתו?‏ כורש פקד על צבאו להטות את מימי הפרת במרחק של קילומטרים אחדים מצפון לבבל.‏ כך,‏ אמצעי ההגנה העיקרי של העיר הפך לאפיק נהר יבש למדי.‏ באותו לילה מכריע,‏ הוללים שיכורים בבבל השאירו בחוסר זהירות את שתי דלתות העיר שעל גדת הפרת,‏ פתוחות.‏ יהוה לא שיבר,‏ פשוטו כמשמעו,‏ את דלתות הנחושת;‏ כמו־כן,‏ הוא לא גדע את בריחי הברזל שהבריחו את הדלתות.‏ אך לתכסיס הנפלא שלו,‏ השארת הדלתות פתוחות והבריחים לא־נעולים,‏ היתה תוצאה זהה.‏ חומות בבל היו חסרות תועלת!‏ חיילי כורש לא הצטרכו לטפס עליהן כדי לחדור לעיר.‏ יהוה הלך לפני כורש ו’‏יִישר את ההדורים’‏,‏ כלומר סילק מדרכו את כל המכשולים.‏ ישעיהו נתגלה כשליח האמת של אלוהים.‏

13 לאחר שכורש השתלט לחלוטין על העיר,‏ כל אוצרותיה נפלו לידיו,‏ גם האוצרות שהוטמנו בחושך,‏ במסתרים.‏ מדוע יהוה אלוהים עשה כל זאת למען כורש?‏ למען יֵדע כורש שיהוה,‏ ’‏הקורא בשמו’‏,‏ הוא אל נבואות האמת ואדון היקום.‏ למען יֵדע שאלוהים נתן בידו את הסמכות לשחרר את עמו,‏ ישראל.‏

14,‏ 15.‏ מניין לנו שניצחונו של כורש על בבל נזקף לזכות יהוה?‏

14 הקשב לדברי יהוה לכורש:‏ ”‏למען עבדי יעקב וישראל בחירי,‏ ואקרא לך בשמך;‏ אכנך,‏ ולא ידעתני.‏ אני יהוה,‏ ואין עוד.‏ זולתי אין אלוהים.‏ אאזרך,‏ ולא ידעתני,‏ למען יֵדעו ממזרח שמש וממערבה כי אפס בלעדיי.‏ אני יהוה,‏ ואין עוד.‏ יוצר אור ובורא חושך,‏ עושה שלום [‏לעמו הגולה]‏ ובורא רע [‏לבבל]‏,‏ אני,‏ יהוה,‏ עושה כל אלה”‏ (‏ישעיהו מ״ה:‏4–7‏)‏.‏

15 כיבוש בבל בידי כורש נזקף לזכות יהוה,‏ שכן אלוהים חיזק את כורש למלא את חפצו נגד העיר המרושעת ולשחרר את עמו השבוי.‏ בעשותו כן,‏ קרא אלוהים לשמים להמטיר השפעות צודקות או כוחות צדק.‏ הוא קרא לארץ להיפתח ולהצמיח מאורעות צדקה וישועה לעמו הגולה.‏ השמים והארץ הסמליים שלו נשמעו לפקודתו (‏ישעיהו מ״ה:‏8‏)‏.‏ יותר ממאה שנה לאחר מותו,‏ נתגלה ישעיהו כשליח האמת של יהוה!‏

בפי השליח בשורה טובה לציוֹן!‏

16.‏ כשנפלה בבל,‏ איזו בשורה טובה ניתן היה להכריז בעיר ירושלים החָרבה?‏

16 דברים נוספים נועדו להתרחש.‏ ישעיהו נ״ב:‏7 מספר על בשורה טובה לירושלים:‏ ”‏מה נאוו על ההרים רגלי מבשר,‏ משמיע שלום,‏ מבשר טוב,‏ משמיע ישועה,‏ אומר לציון:‏ ’‏מלך אלוהייך!‏’‏”‏ תאר לעצמך מה משמח היה לראות שליח מגיע לירושלים מן ההרים!‏ בוודאי יש בשורה בפיו.‏ מהי?‏ בשורה מרגשת לציון.‏ בשורת שלום,‏ בשורה על רצון אלוהים.‏ ירושלים ובית־המקדש ייבנו מחדש!‏ השליח נשא קולו בקריאת ניצחון נלהבת:‏ ”‏מָלַך אלוהייך!‏”‏

17,‏ 18.‏ איזו השפעה היתה לנפילת בבל בידי כורש על שם יהוה?‏

17 כאשר הרשה יהוה לבבלים להוריד את המלכים משושלת דוד מכיסאם,‏ שהיה סמל לכס מלכותוֹ,‏ נוצר הרושם שלכאורה המלוכה נלקחה ממנו,‏ ועברה לידי מרודך,‏ גדול אלי בבל.‏ אך כשאלוהי ציון הפיל את בבל,‏ הוא הוכיח כי הוא ריבון היקום — מלך המלכים.‏ כדי להבליט עובדה זו,‏ ירושלים,‏ ”‏קריית מלך רב”‏,‏ הועמדה מחדש על מכונה וכן בית־המקדש (‏מתי ה׳:‏35‏)‏.‏ באשר לשליח שהביא בשורה טובה זו,‏ רגליו היו אומנם מאובקות,‏ מלוכלכות וחבולות,‏ אך בעיני האוהבים את ציון ואלוהיה,‏ הן היו כה נאוות!‏

18 באורח נבואי,‏ משמעות נפילת בבל היתה שמלכות אלוהים נוסדה,‏ ונושא הבשורה הטובה היה המכריז על עובדה זו.‏ נוסף על כך,‏ הרץ הקדום,‏ שנובא בפי ישעיהו,‏ סימל מבשר של בשורה טובה נפלאה יותר — נפלאה יותר שכן תוכנה עילאי ונושאהּ המלכות,‏ ולה השלכות נפלאות על כל אנשי האמונה.‏

19.‏ איזה מסר על ארץ ישראל נתן יהוה בפי יחזקאל?‏

19 גם ליחזקאל ניתנו נבואות שיקום מזהירות.‏ הוא ניבא:‏ ”‏כה אמר אדני יהוה,‏ .‏.‏.‏ ’‏והושבתי את הערים ונבנו החורבות.‏ ואמרו:‏ ”‏הארץ הלֵזו הנְשַמה [‏כלומר,‏ השוממה]‏ היתה כגן־עדן”‏’‏”‏ (‏יחזקאל ל״ו:‏33,‏ 35‏)‏.‏

20.‏ בלשון נבואית,‏ איזה עידוד משמח נתן ישעיהו לירושלים?‏

20 בשבי הבבלי,‏ משרתי אלוהים ביכו את ציון (‏תהלים קל״ז:‏1‏)‏.‏ אותה עת,‏ הם יכלו לשמוח.‏ ישעיהו הפציר:‏ ”‏פיצחו,‏ רננו יחדיו,‏ חורבות ירושלים,‏ כי ניחַם יהוה עמו;‏ גאל ירושלים.‏ חשף יהוה את זרוע קודשו לעיני כל הגויים;‏ וראו כל אפסי ארץ את ישועת אלוהינו”‏ (‏ישעיהו נ״ב:‏9,‏ 10‏)‏.‏

21.‏ כיצד נתגשמו דברי ישעיהו נ״ב:‏9,‏ 10 לאחר נפילת בבל?‏

21 לעמו הנבחר של יהוה היו אכן סיבות טובות לשמחה.‏ הם עמדו ליישב מחדש את החורבות,‏ להפוך אותן למקום דמוי גן־עדן.‏ אכן ”‏חשף יהוה את זרוע קודשו”‏ עבורם.‏ הוא כביכול הפשיל את שרווליו כדי להשיבם אל מולדתם האהובה.‏ זה לא היה מאורע היסטורי משני וחסר חשיבות.‏ אדרבה,‏ כל האומות ראו את ’‏זרועו החשופה’‏ של אלוהים מתערבת בכוח בענייני אנוש ומביאה ישועה מדהימה לעמו.‏ ניתנה להם הוכחה ניצחת שישעיהו ויחזקאל היו אכן שליחי האמת של יהוה.‏ איש לא היה יכול להטיל ספק שאלוהי ציון הוא האל החי האמיתי היחיד בכל הארץ.‏ בישעיהו ל״ה:‏2‏,‏ אנו קוראים:‏ ”‏המה יִראו כבוד יהוה,‏ הדר אלוהינו”‏.‏ מי שקיבלו הוכחה זו לאלוהות יהוה החליטו לעובדו.‏

22.‏ (‏א)‏ על מה נוכל כיום להיות אסירי־תודה?‏ (‏ב)‏ מדוע עלינו להיות במיוחד אסירי־תודה שיהוה חושף את שליחי הכזב?‏

22 עד כמה עלינו להיות אסירי־תודה שיהוה מביא לזיהוי שליחי האמת שלו!‏ הוא אכן ”‏מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים”‏ (‏ישעיהו מ״ד:‏26‏)‏.‏ נבואות השיקום שנתן לישעיהו וליחזקאל,‏ העלו על נס את אהבתו הרבה של אלוהים,‏ את חסדו ואת רחמיו כלפי משרתיו.‏ לכן,‏ אין ספק שיהוה ראוי לכל הלל!‏ כיום,‏ עלינו להיות במיוחד אסירי־תודה שהוא חושף את שליחי הכזב.‏ זאת משום שעתה קיימים שליחי כזב רבים בזירה העולמית.‏ המסר היומרני שבפיהם מתעלם ממטרות יהוה המוצהרות.‏ המאמר הבא יעזור לנו לזהות שליחי כזב אלה.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

a The Monuments and the Old Testament (‏האתרים ההיסטוריים והתנ״ך)‏,‏ מאת אירה מאוריס פרייס,‏ מהדורת 1925.‏

התוכל להסביר?‏

◻ כיצד יהוה שופך אור על זהות שליחיו האמיתיים?‏

◻ באמצעות ישעיהו,‏ בשמו של מי נקב יהוה כנציגו,‏ אשר יפיל את בבל?‏

◻ כיצד התגשמו נבואות ישעיהו שתיארו את נפילת בבל?‏

◻ איזו השפעה חיובית היתה לנפילת בבל על שם יהוה?‏

‏[‏תמונה בעמוד 9]‏

לאומות בימי יחזקאל,‏ נראתה בבל כעיר שאינה ניתנת לכיבוש

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף