המקרא — ספר יחיד במינו
הוא נקרא רב־המכר מספר אחד בעולם, ובצדק. קוראים את המקרא ומוקירים אותו יותר מכל ספר אחר. עד כה, תפוצת הספר (בשלימותו או בחלקו) נאמדת בארבעה מיליארד עותקים, ביותר מ־000,2 שפות.
אולם, טענת המקרא שהוא נכתב בהשראת אלוהים מעניינת אף מתפוצתו. ”כל הכתוב נכתב ברוח אלוהים”, כתב השליח המשיחי פאולוס (טימותיאוס ב׳. ג׳:16). מה פשר הדבר? משמעותו המילולית של הביטוי ”נכתב ברוח אלוהים” (תֵיאוֹפְּנֶבְסְטוֹס ביוונית) היא ”אלוהים מפיח”. מילה יוונית מאותו שורש היא פְּנֶבְמָה שמשמעה ”רוח”. לפיכך, הטענה היא שרוח־קודשו של אלוהים הניעה את האנשים שכתבוהו, שהוא כביכול הפיח בהם רוח, ולכן המוצר המוגמר יכול להיקרא בצדק דבר אלוהים, ולא דברי אדם. למעשה, רבים אשר לומדים את המקרא משתאים מההרמוניה שלכל אורכו, מדיוקו המדעי, מהיושר וגילוי־הלב של כותביו, והחשוב מכל, מנבואותיו שהתגשמו — כל אלה שכנעו מיליוני קוראים שקולים שספר זה נובע ממקור נעלה על האדם.a
אך עד כמה היה אלוהים מעורב בכתיבת המקרא? יש אומרים שהוא הכתיב את המקרא מילה במילה. אחרים אומרים שהאציל רק את הרעיונות הכתובים במקרא ולא את המילים עצמן. אך למעשה, לא ניתן להגביל את ההשראה לשיטה אחת בלבד, שכן אלוהים דיבר ”בדרכים רבות אל האבות ביד הנביאים” (עברים א׳:1; השווה קורינתים א׳. י״ב:6). במאמר הבא, נבחן דרכים שבהן דיבר אלוהים עם כ־40 אנשים שכתבו את המקרא.
[הערת שוליים]
a למידע נוסף, ראה עמודים 53, 54, 98–161 בספר המקרא — דברו של אלוהים או של האדם? (אנג׳), שיצא לאור מטעם .Inc ,Watchtower Bible and Tract Society of New York