‏”‏על הקורא להבין”‏

‏”‏כאשר תראו את השיקוץ המשומם.‏.‏.‏ עומד במקום קדוש.‏.‏.‏ אזי הנמצאים ביהודה,‏ שינוסו אל ההרים”‏ (‏מתי כ״ד:‏15,‏ 16‏)‏.‏

1.‏ מה אירע תודות לאזהרה שנתן ישוע בלוקס י״ט:‏43,‏ 44‏?‏

עירנות לקראת אסון עשויה להציל את חייך (‏משלי כ״ב:‏3‏)‏.‏ אז תאר לעצמך באיזה מצב היו המשיחיים בירושלים אחרי שתקפו הרומאים ב־66 לספירה.‏ ישוע הזהיר שהעיר תכותר ותיחרב (‏לוקס י״ט:‏43,‏ 44‏)‏.‏ רוב היהודים התעלמו מדבריו.‏ תלמידיו,‏ לעומת זאת,‏ שעו לאזהרתו ותודות לכך ניצלו מן האסון של שנת 70 לספירה.‏

2,‏ 3.‏ מדוע כדאי לנו להתעניין בנבואת ישוע שבמתי כ״ד:‏15–21‏?‏

² בנבואה הנוגעת לימינו הגדיר ישוע אות מורכב ובו מלחמות,‏ רעב,‏ רעידות אדמה,‏ מגפות ורדיפות כנגד המשיחיים שיבשרו על מלכות אלוהים (‏מתי כ״ד:‏4–14;‏ לוקס כ״א:‏10–19‏)‏.‏ הוא נתן לתלמידיו סימן שבעזרתו יֵדעו כי הקץ קרוב — ’‏שיקוץ משומם עומד במקום קדוש’‏ (‏מתי כ״ד:‏15‏)‏.‏ הבה נבחן מחדש את המילים החשובות האלו ונראה מה להן ולחיינו היום ובעתיד.‏

³ אחרי שתיאר את האות,‏ אמר ישוע:‏ ”‏כאשר תראו את השיקוץ המשומם,‏ כנאמר בפי דניאל הנביא,‏ עומד במקום קדוש — על הקורא להבין — אזי הנמצאים ביהודה,‏ שינוסו אל ההרים;‏ מי שעל הגג אל ירד לקחת חפצים מביתו,‏ ומי שבשדה אל יחזור לקחת את בגדו.‏ ואוי להרות ולמיניקות בימים ההם.‏ ברם התפללו שלא תהיה מנוסתכם בחורף אף לא בשבת,‏ כי אז תהיה צרה גדולה אשר לא היתה כמוה מראשית העולם ועד עתה”‏ (‏מתי כ״ד:‏15–21‏)‏.‏

4.‏ מניין לנו שלנבואה במתי כ״ד:‏15 היתה התגשמות במאה הראשונה?‏

⁴ בספרי הבשורה של מתי ולוקס מובאים פרטים נוספים.‏ במתי כתוב:‏ ”‏עומד במקום קדוש”‏,‏ ואילו במרקוס י״ג:‏14 כתוב:‏ ”‏עומד במקום שאינו מקומו”‏.‏ לוקס כ״א:‏20 מציין עוד פרטים מדברי ישוע:‏ ”‏כאשר תראו את ירושלים מוקפת מחנות,‏ דעו כי קרב חורבנה”‏.‏ מכאן אנחנו למדים,‏ שההתגשמות הראשונה קשורה למתקפת הרומאים ב־66 לספירה על ירושלים ומקדשה,‏ מקומות שהיו קדושים ליהודים אבל לא עוד ליהוה.‏ ב־70 לספירה הוחרבו העיר והמקדש כליל בידי הרומאים.‏ מה היה ”‏השיקוץ”‏ באותם ימים?‏ וכיצד ’‏עמד במקום קדוש’‏?‏ התשובות לשאלות אלו יעזרו לנו לשפוך אור על ההתגשמות בת זמננו.‏

5,‏ 6.‏ (‏א)‏ מה על הקורא את דניאל פרק ט׳‏ להשתדל להבין?‏ (‏ב)‏ כיצד התגשמה נבואת ישוע על ”‏השיקוץ”‏?‏

⁵ ישוע האיץ בקוראים להשתדל להבין את הנקרא.‏ באיזה חומר קריאה מדובר?‏ סביר להניח שמדובר בדניאל פרק ט׳‏‏.‏ שם יש נבואה על מועד ביאת המשיח,‏ ולפיה ”‏ייכרת”‏ המשיח אחרי שלוש שנים וחצי.‏ בנבואה נמסר:‏ ”‏על כנף שיקוצים משומם ועד כלה ונחרצה תיתך על שומם”‏ (‏דניאל ט׳:‏26,‏ 27‏;‏ ראה גם דניאל י״א:‏31;‏ י״ב:‏11‏)‏.‏

⁶ היהודים האמינו,‏ שנבואה זו עניינה בחילול המקדש בידי אנטיוכוס ה־4 כ־200 שנה קודם לכן.‏ אולם ישוע הראה שלא כך הדבר והאיץ בקורא להשתדל להבין,‏ ש”‏השיקוץ”‏ יופיע בעתיד ואז יעמוד ב”‏מקום קדוש”‏.‏ ברור אפוא,‏ שישוע דיבר על צבא רומא,‏ שיבוא ב־66 לספירה עם דגלים מיוחדים במינם.‏ דגלים אלו,‏ שהיו בשימוש כבר זמן רב,‏ נחשבו בעצם לאלילים והיו לשיקוץ בעיני היהודים.‏a מתי ’‏עמדו במקום קדוש’‏?‏ זה קרה כאשר הסתער צבא רומא עם דגליו על ירושלים ומקדשה,‏ שהיו קדושים ליהודים.‏ הרומאים אף חתרו תחת חומת המקדש.‏ דבר משוקץ,‏ שהיה קיים כבר זמן רב,‏ עמד כעת במקום קדוש!‏ (‏ישעיהו נ״ב:‏1;‏ מתי ד׳:‏5;‏ כ״ז:‏53;‏ מעשי השליחים ו׳:‏13‏)‏.‏

‏”‏שיקוץ”‏ בן זמננו

7.‏ איזו נבואה מנבואות ישוע מתגשמת בימינו?‏

⁷ מאז מלחמת העולם הראשונה אנו עדים להתגשמותו הגדולה יותר של האות שנתן ישוע במתי פרק כ״ד‏.‏ זכור כי ישוע אמר:‏ ”‏כאשר תראו את השיקוץ המשומם.‏.‏.‏ עומד במקום קדוש.‏.‏.‏ אזי הנמצאים ביהודה,‏ שינוסו אל ההרים”‏ (‏מתי כ״ד:‏15,‏ 16‏)‏.‏ מרכיב זה בנבואה חייב להתגשם גם בימינו.‏

8.‏ את מי מזהים עדי־יהוה זה עשרות שנים כ”‏שיקוץ”‏ בן זמננו?‏

⁸ כביטוי לביטחונם של משרתי יהוה שנבואה זו תתגשם במלואה,‏ דנה בה חוברת המצפה מ־1 בינואר 1921 על רקע התפתחויות שחלו במזרח התיכון.‏ אחר כך,‏ בהוצאת ה־15 בדצמבר 1929,‏ בעמוד 374,‏ נאמר בחוברת המצפה מפורשות:‏ ”‏הנטייה הכללית של חבר הלאומים היא להרחיק את האדם מאלוהים ומהמשיח,‏ ועל כן זהו גוף משומם,‏ מעשה ידי השטן ודבר משוקץ בעיני אלוהים”‏.‏ אם כן,‏ ב־1919 הופיע ”‏השיקוץ”‏.‏ עם הזמן תפס ארגון האומות המאוחדות את מקומו של חבר הלאומים.‏ זה מכבר מצביעים עדי־יהוה על ארגונים אלו,‏ שהקים האדם להשכנת שלום,‏ כעל דבר משוקץ בעיני אלוהים.‏

9,‏ 10.‏ כיצד השפיעה ההבנה הקודמת שלנו בדבר ’‏הצרה הגדולה’‏ על קביעת המועד שבו ”‏השיקוץ”‏ יעמוד במקום קדוש?‏

⁹ המאמר הקודם סיכם והבהיר חלק ניכר מפרקים כ״ד וכ״ה שבספר מתי‏.‏ היש צורך בהבהרה מסוימת בנושא ’‏השיקוץ העומד במקום קדוש’‏?‏ נראה שכן.‏ בנבואת ישוע קיים קשר הדוק בין ’‏העמידה במקום קדוש’‏ לבין פרוץ ה”‏צרה”‏ המנובאת.‏ מכאן,‏ שאף כי ”‏השיקוץ”‏ קיים זמן רב,‏ אין להתעלם מן הקשר בין ’‏עמידתו במקום קדוש’‏ לבין הצרה הגדולה.‏ מה משמעות הדבר?‏

¹⁰ משרתי אלוהים סברו בעבר,‏ שהשלב הראשון של הצרה הגדולה החל ב־1914 והשלב האחרון יחול בפרוץ מלחמת הר מגידון (‏ההתגלות ט״ז:‏14,‏ 16‏;‏ השווה המצפה מ־1 באפריל 1939,‏ עמוד 110 [‏אנג׳]‏)‏.‏ מתוך כך,‏ אפשר להבין מדוע חשבו ש”‏השיקוץ”‏ בן זמננו נעמד במקום קדוש מייד אחרי מלחמת העולם הראשונה.‏

11,‏ 12.‏ איזה הסבר מתוקן בנושא הצרה הגדולה הובא ב־1969?‏

¹¹ אך עם השנים התחדדה הבנתנו.‏ ביום חמישי,‏ ה־10 ביוני 1969,‏ בכינוס הבינלאומי ”‏שלום עלי־אדמות”‏ שהתקיים בניו־יורק סיטי,‏ נשא פ.‏ וו.‏ פראנץ,‏ סגן הנשיא דאז של חברת המצפה לכתבי־הקודש ועלונים,‏ נאום בלתי נשכח.‏ בעניין ההסבר הקודם של נבואת ישוע אמר אח פראנץ:‏ ”‏ההסבר היה ש’‏הצרה הגדולה’‏ החלה ב־1914 ולא תמה,‏ כי אלוהים הביא להפסקת מלחמת העולם הראשונה בנובמבר 1918.‏ מאז ואילך נתן אלוהים מרווח זמן,‏ שבמהלכו תפעל השארית המשוחה של בחיריו המשיחיים,‏ ובסופו תיכנס ’‏הצרה הגדולה’‏ לשלב האחרון במלחמת הר מגידון”‏.‏

¹² ואז הובא הסבר מתוקן:‏ ”‏בהתחשב באירועים שהתרחשו במאה הראשונה.‏.‏.‏ לא החלה ’‏הצרה הגדולה’‏ ב־1914.‏ מה שקרה לירושלים הסמלית בת זמננו בין 1914 ל־1918 היה רק ’‏ראשית הצרות’‏.‏ .‏.‏.‏ ’‏הצרה הגדולה’‏,‏ אשר לא תהיה כמוה,‏ תתחולל בעתיד,‏ מפני שמשמעה השמדת המעצמה העולמית של דתות הכזב (‏כולל הנצרות)‏,‏ ואחריה תפרוץ ’‏מלחמת היום הגדול אשר לאלוהי צבאות’‏ בהר מגידון”‏.‏ יוצא מכך שהצרה הגדולה,‏ על כל שלביה,‏ תפרוץ בעתיד.‏

13.‏ מדוע הגיוני לומר ש”‏השיקוץ המשומם”‏ טרם ’‏נעמד במקום קדוש’‏?‏

¹³ עובדה זו נוגעת למועד שבו יעמוד ”‏השיקוץ”‏ במקום קדוש.‏ היזכר במה שקרה במאה הראשונה.‏ הרומאים תקפו את ירושלים ב־66 לספירה ופתאום נסוגו — מהלך שאיפשר ל”‏בשר”‏,‏ כלומר למשיחיים,‏ להינצל (‏מתי כ״ד:‏22‏)‏.‏ בהתאם לכך,‏ אנו מצפים שהצרה הגדולה תפרוץ בקרוב,‏ ותקוצר למען בחירי אלוהים.‏ שים לב לנקודת המפתח:‏ במאה הראשונה היה קשר בין ’‏עמידת השיקוץ במקום קדוש’‏ לבין התקפת הרומאים בפיקודו של המצביא גלוס ב־66 לספירה.‏ ההתקפה בת זמננו — תחילת הצרה הגדולה — טמונה בחיק העתיד.‏ אם כן,‏ ”‏השיקוץ המשומם”‏,‏ הקיים מאז 1919,‏ כפי הנראה טרם נעמד במקום קדוש.‏b אך באיזה מובן יעמוד הוא במקום קדוש?‏ וכיצד עשוי הדבר להשפיע עלינו?‏

התקפה עתידית

14,‏ 15.‏ על אילו אירועים שיובילו להר מגידון מצביע ספר ההתגלות בפרק י״ז‏?‏

¹⁴ ספר ההתגלות מנבא על התקפה הרסנית על דתות הכזב.‏ פרק י״ז עוסק במשפט אלוהים על ”‏בבל הגדולה,‏ אם לזונות”‏ — המעצמה העולמית של דתות הכזב.‏ הנצרות מהווה מרכיב מרכזי במעצמה זו,‏ ויש לה,‏ לטענתה,‏ יחסי ברית עם אלוהים.‏ (‏השווה ירמיהו ז׳:‏4‏.‏)‏ מימים ימימה קיימים מגעים פסולים בין דתות הכזב,‏ כולל הנצרות,‏ לבין ”‏מלכי הארץ”‏,‏ אך זה ייפסק כאשר תינתנה הדתות לשממה (‏ההתגלות י״ז:‏2,‏ 5‏)‏.‏ בידי מי?‏

¹⁵ ספר ההתגלות מדבר על ”‏חיה אדומה כשני”‏ הקיימת לזמן מה,‏ נעלמת וחוזרת (‏ההתגלות י״ז:‏3,‏ 8‏)‏.‏ מנהיגי העולם תומכים בה.‏ מפרטי הנבואה מתברר שחיה סמלית זו היא הארגון להשכנת שלום שהוקם ב־1919,‏ חבר הלאומים (‏”‏שיקוץ”‏)‏,‏ וכיום זהו ארגון האומות המאוחדות.‏ הכתוב בספר ההתגלות י״ז:‏16,‏ 17 מראה שאלוהים יתן בלבם של מנהיגי אנוש מסוימים,‏ בעלי מעמד מרכזי ב”‏חיה”‏,‏ לעשות את המעצמה העולמית של דתות הכזב שוממה.‏ התקפה זו תציין את פרוץ הצרה הגדולה.‏

16.‏ אילו התפתחויות חשובות מתחוללות בעניין הדתות?‏

¹⁶ הואיל והצרה הגדולה תפרוץ בעתיד,‏ האם טרם ’‏עמד השיקוץ במקום קדוש’‏?‏ נראה שכן.‏ ”‏השיקוץ”‏ אומנם הופיע בתחילת המאה וקיים עשרות שנים,‏ אך בעתיד הקרוב יעמוד הוא,‏ במובן מיוחד במינו,‏ ”‏במקום קדוש”‏.‏ אין ספק שתלמידי המשיח במאה הראשונה השתוקקו לדעת מה משמעות ’‏עמידתו במקום קדוש’‏,‏ והוא הדין לגבי המשיחיים בני זמננו.‏ רק כאשר יתגשמו הדברים נדע את כל הפרטים.‏ עם זאת,‏ ראוי לציין שבכמה ארצות מסתמנת סלידה הולכת וגוברת מן הדת.‏ גורמים פוליטיים,‏ בעצה אחת עם משיחיים לשעבר שסטו מן האמונה האמיתית,‏ מלבים את העוינות כלפי הדתות ככלל וכלפי המשיחיים האמיתיים בפרט (‏תהלים צ״ד:‏20,‏ 21;‏ טימותיאוס א׳.‏ ו׳:‏20,‏ 21‏)‏.‏ כתוצאה מכך,‏ כוחות פוליטיים ’‏נלחמים בשה’‏ כבר עתה,‏ ומלחמה זו,‏ לפי הכתוב בספר ההתגלות י״ז:‏14‏,‏ תסלים.‏ אף שאין בכוחם לפגוע בשה האלוהים — ישוע המשיח במעמדו הנעלה והמכובד — הם יוסיפו לפעול נגד עובדי אלוהים האמיתיים,‏ ובמיוחד נגד ’‏קדושיו’‏ (‏דניאל ז׳:‏25‏;‏ השווה רומים ח׳:‏27;‏ קולוסים א׳:‏2;‏ ההתגלות י״ב:‏17‏)‏.‏ אולם אלוהים מבטיח לנו שהשה ובני לווייתו ינצחו (‏ההתגלות י״ט:‏11–21‏)‏.‏

17.‏ מה נוכל לומר,‏ בלי לקבוע מסמרות,‏ על האופן שבו יעמוד ”‏השיקוץ”‏ במקום קדוש?‏

¹⁷ שממה צפויה לדתות הכזב.‏ בבל הגדולה ”‏שיכורה מדם הקדושים”‏ ומתנהגת כמלכה,‏ אבל אין מנוס מהשמדתה.‏ השפעתה הטמאה על מלכי הארץ תתפוגג במפתיע,‏ כשישתנו היחסים ו’‏עשר הקרניים של החיה’‏ ישנאו אותה ויתקפוה (‏ההתגלות י״ז:‏6,‏ 16;‏ י״ח:‏7,‏ 8‏)‏.‏ כאשר תתקוף ’‏החיה האדומה כשני’‏ את הזונה הדתית,‏ יעמוד ”‏השיקוץ”‏ באופן מזרה אימה במקום ה”‏קדוש”‏ לנצרות.‏c השממה תחל אפוא בנצרות חסרת האמונה המתעטפת באיצטלה של קדושה.‏

מהי ’‏המנוסה’‏?‏

18,‏ 19.‏ מדוע ’‏המנוסה אל ההרים’‏ אין משמעה שינוי דת?‏

¹⁸ לאחר שניבא ש’‏השיקוץ המשומם יעמוד במקום קדוש’‏,‏ אמר ישוע שאל למבינים לשבת בחיבוק ידיים.‏ האם התכוון שבשלב מאוחר זה — כשיעמוד ”‏השיקוץ”‏ ב”‏מקום קדוש”‏ — יימלטו רבים מדתות הכזב ויצטרפו לדת האמת?‏ לא.‏ תן דעתך להתגשמות הראשונה.‏ ישוע אמר:‏ ”‏הנמצאים ביהודה,‏ שינוסו אל ההרים;‏ מי שעל הגג אל ירד ואל ייכנס לקחת דבר מביתו;‏ ומי שבשדה אל יחזור לקחת את בגדו.‏ ואוי להרות ולמיניקות בימים ההם!‏ התפללו שלא יהיה זה בחורף”‏ (‏מרקוס י״ג:‏14–18‏)‏.‏

¹⁹ ישוע לא אמר שרק מי שבירושלים חייבים לנוס,‏ כאילו התכוון שעליהם לצאת ממרכז הפולחן היהודי;‏ ואזהרתו אין עניינה בשינוי דת — לנוס מדת הכזב ולחבור לדת האמת.‏ לא היה צורך להורות לתלמידי ישוע להימלט מדת אחת אל אחרת;‏ הם כבר נעשו למשיחיים.‏ כמו כן,‏ ההתקפה ב־66 לספירה לא הניעה את חסידי היהדות בירושלים וביהודה לעזוב את דתם ולחבוק את המשיחיוּת.‏ על אודות הלוחמים שרדפו אחר הרומאים הנמלטים,‏ מוסר פרופסור צבי גראץ:‏ ”‏בשמחה ושירים,‏ במצהלות מנצחים ומנגינות תשועה שבו הקנאים ירושלימה ושמחת עולם על ראשם (‏ביום ח׳ מרחשון)‏ על הגאֻלה ועל התשועה.‏ .‏.‏.‏ האם לא הֶרְאָם יְיָ [‏אלוהים]‏ נפלאות עתה כנפלאות אשר עשה לישראל בימים מקדם?‏”‏ הקנאים לא פחדו מפני העתיד.‏

20.‏ מה עשו התלמידים הקדומים בהתאם לעצת ישוע לנוס אל ההרים?‏

²⁰ מה עשו הבחירים,‏ שהיו מעטים יחסית,‏ בהתאם לעצת ישוע?‏ הם נסו מיהודה ונמלטו אל ההרים שמעבר לירדן,‏ ובזאת הראו שאין להם חלק,‏ לא פוליטי ולא דתי,‏ בַּסדר היהודי.‏ הם עזבו שדות ובתים ואף לא התעכבו לאסוף את רכושם.‏ בביטחון מלא שיהוה יגן עליהם ויכלכלם,‏ עמדה עבודתו בראש סולם עדיפויותיהם (‏מרקוס י׳:‏29,‏ 30;‏ לוקס ט׳:‏57–62‏)‏.‏

21.‏ לְמה אין לצפות כשיתקוף ”‏השיקוץ”‏?‏

²¹ חשוב כעת על ההתגשמות הגדולה יותר.‏ עדי־יהוה מאיצים באנשים כבר עשרות שנים לצאת מדתות הכזב ולהצטרף לדת האמת (‏ההתגלות י״ח:‏4,‏ 5‏)‏.‏ מיליונים עשו כן.‏ נבואת ישוע אינה מציינת שעם פרוץ הצרה הגדולה,‏ ייכנסו המונים אל דת האמת;‏ לא היתה נהירה של יהודים אל הקהילה המשיחית ב־66 לספירה.‏ אך למשיחיים האמיתיים יהיה תמריץ גדול לשעות לאזהרת ישוע ולהימלט.‏

22.‏ במה תתבטא אולי מנוסתנו אל ההרים כציות לדברי ישוע?‏

²² אין באפשרותנו לדעת כיום את כל הפרטים על הצרה הגדולה,‏ אבל המסקנה המתקבלת על הדעת היא שהמנוסה שעליה דיבר ישוע לא תהיה למקום גיאוגרפי.‏ משרתי אלוהים פזורים בכל קצוות תבל.‏ דבר אחד בטוח:‏ כשיהיה צורך במנוסה,‏ יהיה על המשיחיים להמשיך להיבדל בבירור מארגוני דתות הכזב.‏ יש משמעות גם לעובדה שישוע אמר שאין לחזור הביתה ולקחת בגד או חפצים אחרים (‏מתי כ״ד:‏17,‏ 18‏)‏.‏ ייתכן שיהיו מצבים שיעמידו במבחן את גישתנו לדברים חומריים;‏ האם הם חשובים ביותר או שהישועה שתהיה נחלת מצדדי אלוהים חשובה יותר?‏ ייתכן שהמנוסה שלנו תתבטא בקשיים ובמחסור.‏ יהיה עלינו להיות מוכנים לעשות כל שיידרש,‏ כפי שעשו אחינו לאמונה במאה הראשונה,‏ אשר נסו מיהודה אל פֶּרֵאָה שמעבר לירדן.‏

23,‏ 24.‏ (‏א)‏ היכן נמצא הגנה?‏ (‏ב)‏ כיצד צריכה האזהרה בדבר ’‏השיקוץ המשומם העומד במקום קדוש’‏ להשפיע עלינו?‏

²³ עלינו לוודא שאנו עדיין שמים מבטחנו ביהוה ובארגונו המשול להר (‏שמואל ב׳.‏ כ״ב:‏2,‏ 3;‏ תהלים י״ח:‏ 3;‏ דניאל ב׳:‏35,‏ 44‏)‏.‏ שם נמצא הגנה.‏ לא ננהג כדוגמת המוני האנשים שינוסו אל ה”‏מערות ויסתתרו ב”‏סלעי ההרים”‏,‏ סמל לארגונים ולמוסדות שיעמדו עוד זמן קצר אחרי השמדת בבל הגדולה (‏ההתגלות ו׳:‏15;‏ י״ח:‏9–11‏)‏.‏ אמת,‏ הזמנים יהיו אולי קשים יותר — כפי שהיו ב־66 לספירה לנשים ההרות שנסו מיהודה ולכל מי שהלך בקור ובגשם.‏ אך אין לנו ספק שאלוהים יפתח לנו פתח לישועה.‏ נחזק נא את ביטחוננו כבר עתה ביהוה ובבנו המולך במלכותו.‏

²⁴ אין לנו סיבה לפחד מן הבאות.‏ ישוע לא רצה להפחיד את תלמידיו,‏ ואין הוא רוצה שנפחד היום או בעתיד.‏ הוא הזהיר אותנו,‏ כדי שנכין את לבנו ושכלנו.‏ הרי המשיחיים שיעשו את רצון אלוהים לא ייענשו כשיושמדו דתות הכזב ויתר העולם המרושע הזה.‏ הם יבינו וישעו לאזהרה בעניין ’‏השיקוץ המשומם העומד במקום קדוש’‏.‏ הם יפעלו בנחישות מתוך אמונה איתנה כסלע.‏ מי יתן ולעולם לא נשכח את הבטחת ישוע:‏ ”‏המחזיק מעמד עד קץ הוא ייוושע”‏ (‏מרקוס י״ג:‏13‏)‏.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

האם אתה זוכר?‏

◻ מי היה ”‏השיקוץ המשומם”‏ במאה הראשונה?‏

◻ מדוע מן ההיגיון לומר ש”‏השיקוץ”‏ בן זמננו טרם עמד במקום קדוש?‏

◻ איזו התקפה מצד ”‏השיקוץ”‏ נובאה בספר ההתגלות?‏

◻ איזו ’‏מנוסה’‏ אולי תידרש מאיתנו?‏

‏[‏תמונה בעמוד 16]‏

בבל הגדולה מכונה ”‏אם כל הזונות”‏

‏[‏תמונה בעמוד 17]‏

החיה האדומה כשני מן ההתגלות פרק י״ז היא ”‏השיקוץ”‏ שעליו דיבר ישוע

‏[‏תמונה בעמוד 18]‏

החיה האדומה כשני תצא למתקפת חורמה נגד הדתות