מדוע חיוני לכבד סמכויות?‏

האין אנו אסירי תודה על כך שהמשטרה מחזיקה בידה את הסמכות לעצור פושעים הגונבים את רכושנו ומטילים אימה על משפחותינו?‏ האין אנו מרוצים מכך שלבתי המשפט יש הסמכות להעניש את הפושעים כדי להגן על החברה?‏

אל נשכח גם את השירותים הציבוריים,‏ כגון אחזקת כבישים,‏ תברואה וחינוך,‏ הממומנים על־פי־רוב מכספי המסים שגובה הממשלה.‏ המשיחיים האמיתיים הם הראשונים להודות בחיוניות שברחישת כבוד לסמכות שניתנה כדין.‏ מה מידת הכבוד שיש להעניק לסמכות?‏ ובאילו תחומים בחיים יש צורך לגלות כבוד לסמכויות?‏

סמכות בחברה

כתבי־הקודש מורים לכל אדם,‏ מאמין או לא־מאמין,‏ לכבד את רשויות השלטון.‏ הן בעצם פועלות לטובת החברה.‏ השליח המשיחי פאולוס כתב על כך לאחיו לאמונה ברומא,‏ וכדאי שנדון בדבריו המובאים ברומים י״ג:‏​1–7‏.‏

פאולוס היה אזרח רומי,‏ ורומא היתה בימיו המעצמה העולמית השלטת.‏ באיגרתו אל הרומים,‏ אותה כתב בערך בשנת 56 לספירה,‏ יעץ פאולוס למשיחיים להיות אזרחים למופת.‏ הוא כתב:‏ ”‏כל אדם ייכנע לרשויות השלטון,‏ שהרי אין שלטון אלא מטעם אלוהים,‏ והשלטונות הנוכחיים נקבעו מטעם אלוהים”‏.‏

במילים אלו הסביר פאולוס ששום אדם אינו יכול להחזיק בסמכות אילולא נעשה הדבר ברשות אלוהים.‏ במובן זה יש לרשויות השלטון מעמד יחסי במסגרת מטרתו של אלוהים.‏ לפיכך,‏ ”‏כל המתקומם נגד השלטון מתנגד לצו אלוהים”‏.‏

הרשויות עשויות לשבח את האזרחים הטובים,‏ אך מופקדת בידיהן הסמכות להעניש את עושי הרע.‏ לעושי הרע יש סיבה טובה לפחד מן הרשויות מפני שהן רשאיות ”‏לנקום”‏ בהם ולשמש בתפקיד זה כ”‏משרתי אלוהים”‏.‏

לסיום אומר פאולוס:‏ ”‏לכן עליך להיכנע לא רק בגלל הזעם,‏ אלא גם בגלל המצפון.‏ ולכן אתם גם משלמים מסים,‏ כי משרתי אלוהים הם השוקדים על מילוי תפקידם זה”‏.‏

האחריות להטלת מסים מופקדת בידי רשויות השלטון,‏ ולא בידי משלם המסים.‏ המשיחי,‏ בתור אזרח הגון,‏ שומר על מצפון נקי.‏ הוא מבין שבזה שהוא נכנע לרשויות השלטון ומשלם מסים,‏ לא רק שהוא תומך בסדר הציבורי,‏ אלא גם ממלא אחר דרישותיו של אלוהים.‏

סמכות במשפחה

מה באשר לסמכות במשפחה?‏ תינוק בן יומו בוכה וצורח כדי לקבל תשומת לב.‏ הורה נבון יבדוק מה הם צרכיו האמיתיים של התינוק ולא ירשה לכל התפרצות של בכי להכתיב את צעדיו.‏ יש ילדים שכאשר הם גדלים,‏ מקבלים חופש פעולה מלא וההורים מרשים להם לקבוע לעצמם את הכללים.‏ בהעדר ניסיון,‏ הם עלולים להידרדר לפשע ולמעשים פסולים אחרים,‏ ובתוך כך לפגוע במשפחה ובחברה,‏ עובדה הידועה היטב לרשויות.‏

‏”‏הורים מתחילים לחנך את ילדיהם בגיל מאוחר מדי”‏,‏ אומרת רוזלינד מיילס,‏ מחברת הספר ילדים הראויים לנו (‏Children We Deserve)‏ ”‏הזמן הנכון להתחיל הוא מרגע הלידה”‏.‏ אם מן ההתחלה ידברו ההורים אל ילדיהם בסמכות המשדרת טוב לב ודאגה ויהיו עקביים במעשיהם,‏ ילמדו הילדים בתוך זמן קצר לקבל את סמכותם ואת המשמעת האוהבת שתתלווה אליה.‏

במקרא יש שפע של מידע בנוגע לסמכות במשפחה.‏ בספר משלי מצביע שלמה החכם על תמימות הדעים שצריכה לשרור בין הורים יראי אלוהים לגבי חינוך ילדיהם.‏ הוא אומר:‏ ”‏שמע,‏ בני,‏ מוסר אביך ואל תיטוש תורת אמך”‏ (‏משלי א׳:‏8‏)‏.‏ כשהורים שומרים על אחידות דעים סבירה בעניין חינוך הילדים,‏ מבינים הילדים את מקומם במסגרת המשפחה.‏ הם אולי ינסו לגרום לחילוקי דעות בין ההורים כדי להשיג את מבוקשם,‏ אבל אם ההורים יפעילו את סמכותם באחדות יהיה זה לטובת ילדיהם.‏

על־פי המקרא,‏ האחריות העיקרית למצבם הרוחני של הילדים והאשה מוטלת על הבעל.‏ הוא בעצם מחזיק בראשות.‏ כיצד עליו להפעיל את ראשותו?‏ פאולוס ציין שהאיש הוא ראש האשה כפי שהמשיח הוא ראש הקהילה.‏ עוד אמר:‏ ”‏האנשים,‏ אהבו את נשיכם כשם שגם המשיח אהב את הקהילה [‏את כלתו הרוחנית]‏ ומסר את עצמו בעדה”‏ (‏אפסים ה׳:‏25‏)‏.‏ בעל שיחקה את דוגמת ישוע ויפעיל את ראשותו באהבה,‏ יזכה ל”‏כבוד רב”‏ מצד אשתו (‏אפסים ה׳:‏33‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ כך יראו הילדים את ערכה של הסמכות שהפקיד יהוה בידי הוריהם ויהיו מוכנים לקבלה (‏אפסים ו׳:‏​1–3‏)‏.‏

כיצד יכולים הורים במשפחות חד־הוריות,‏ כולל אלמנים ואלמנות,‏ להתמודד עם סוגיה זו?‏ אבות ואימהות חד־הוריים יכולים תמיד להישען על סמכותם של יהוה אלוהים וישוע המשיח.‏ ישוע תמיד דיבר בסמכותיות — הוא נשען על סמכות אביו ועל סמכות המקרא (‏מתי ד׳:‏​1–10;‏ ז׳:‏29;‏ יוחנן ה׳:‏​19,‏ 30;‏ ח׳:‏28‏)‏.‏

במקרא יש שפע של עקרונות חשובים שניתן לייחס אותם לבעיות שבהן נתקלים הילדים.‏ הורה שילמד את העקרונות האלו ויפעל על־פיהם,‏ יוכל לייעץ לילדיו עצות אוהבות ומעשיות (‏בראשית ו׳:‏22;‏ משלי י״ג:‏20;‏ מתי ו׳:‏33;‏ קוריתים א׳.‏ ט״ו:‏33‏;‏ פיליפים ד׳:‏​8,‏ 9‏)‏.‏ ההורים יכולים להיעזר גם בספרות מקראית המיועדת לסייע להם לחנך את ילדיהם ולהסביר להם את התועלת שברחישת כבוד לסמכותם של כתבי־הקודש.‏a

סמכות בקהילה המשיחית

‏”‏זהו בני אהובי אשר חפצתי בו;‏ אליו תשמעון”‏ (‏מתי י״ז:‏5‏)‏.‏ מילים אלו מפי יהוה אלוהים עצמו נתנו משנה תוקף לכך שישוע דיבר בסמכות אלוהים.‏ דבריו מתועדים בארבעת ספרי הבשורה העומדים לרשותנו.‏

לפני עלייתו השמיימה אמר ישוע לתלמידיו:‏ ”‏ניתנה לי כל סמכות בשמים ובארץ”‏ (‏מתי כ״ח:‏18‏)‏.‏ בתור ראש הקהילה,‏ השגיח ישוע על תלמידיו המשוחים,‏ ובנוסף לכך,‏ מאז שפיכת רוח הקודש ב־33 לספירה,‏ הוא משתמש בהם כאפיק להעברת האמת,‏ בתור ’‏עבד נאמן ונבון’‏ (‏מתי כ״ד:‏​45–47‏,‏ ע״ח;‏ מעשי השליחים ב׳:‏​1–36‏)‏.‏ מה עשה לביצוע הדבר ולחיזוק הקהילה המשיחית?‏ הוא ”‏עלה למרום.‏.‏.‏ ויתן מתנות באדם”‏ (‏אפסים ד׳:‏8‏,‏ ע״ח‏)‏.‏ ה”‏מתנות באדם”‏ הם זקני־קהילה משיחיים,‏ שמונו בידי רוח־הקודש,‏ וניתנה להם הסמכות לדאוג לענייניהם הרוחניים של אחיהם לאמונה (‏מעשי השליחים כ׳:‏28‏)‏.‏

משום כך פאולוס מייעץ:‏ ”‏זיכרו את מנהיגיכם אשר דיברו אליכם את דבר אלוהים;‏ הביטו אל אחרית דרכם ולכו בעקבות אמונתם”‏.‏ הואיל ואחים נאמנים אלו מקפידים לחקות את ישוע,‏ יהיה זה מן החוכמה ללכת בעקבות אמונתם.‏ עוד אמר פאולוס:‏ ”‏שימעו בקול מנהיגיכם והיכנעו להם,‏ כי משגיחים הם על נפשותיכם כעתידים לתת דין וחשבון;‏ נהגו כך,‏ למען יעשו זאת בשמחה ולא באנחה,‏ שאם לא כן אין זה לתועלת לכם”‏ (‏עברים י״ג:‏​7,‏ 17‏)‏.‏

מה קורה כאשר מתעלמים מהדרכתם?‏ היו בקהילה המשיחית הקדומה שנהגו כך ונעשו כופרים.‏ הימנאוס ופיליטוס מוזכרים כמי שמוטטו אמונת כמה אנשים ושדיבוריהם התפלים היו ”‏חסרי קדושה”‏.‏ אחת הטענות שהעלו היא שתחיית המתים כבר היתה,‏ אם במובן רוחני או סמלי,‏ ועל כן לא תהיה תחיית מתים בעתיד תחת מלכות אלוהים (‏טימותיאוס ב׳.‏ ב׳:‏​16–18‏)‏.‏

בעלי הסמכות הממונים נכנסו אז לתמונה.‏ זקני־הקהילה המשיחיים יכלו להפריך את טענותיהם,‏ משום שכנציגי ישוע המשיח נעזרו בסמכותם של כתבי־הקודש (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏​16,‏ 17‏)‏.‏ הוא הדין בקהילה המשיחית של ימינו,‏ המתוארת כ”‏עמוד האמת ויסודה”‏ (‏טימותיאוס א׳.‏ ג׳:‏15‏)‏.‏ לעולם לא יוכלו תורות כזב לפגוע ב”‏מתכונת הדברים הבריאים”‏,‏ השמורים לנו כפיקדון טוב בדפי המקרא (‏טימותיאוס ב׳.‏ א׳:‏​13,‏ 14‏)‏.‏

אף שהכבוד לסמכות הולך ונעלם כיום בקצב מהיר,‏ מכירים המשיחיים בכך שסמכויות נכונות בחברה,‏ במשפחה ובקהילה המשיחית קיימות לתועלתנו.‏ הכבוד לסמכות חיוני לבריאותנו הפיסית,‏ הרגשית והרוחנית.‏ אם נקבל ונכבד את הסמכויות האלו שמקורן באלוהים,‏ יגינו עלינו בעלי הסמכות הגדולים ביותר — יהוה אלוהים וישוע המשיח — לטובתנו הנצחית (‏תהלים קי״ט:‏165;‏ עברים י״ב:‏9‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 5]‏

במקרא יש שפע של מידע בנוגע לסמכות במשפחה

‏[‏תמונה בעמוד 6]‏

אבות ואימהות חד־הוריים יכולים תמיד להישען על סמכותם של יהוה אלוהים וישוע המשיח

‏[‏תמונות בעמוד 7]‏

המשיחיים מכירים בכך שסמכויות נכונות במשפחה,‏ בקהילה המשיחית ובחברה קיימות לתועלתם

‏[‏שלמי תודה בתמונה בעמוד 4]‏

Photo by Josh Mathes, Collection of the Supreme Court of the United States