בערכים של מי תוכל לבטוח?
אורח שביקר לראשונה בחייו באפריקה הביט בסקרנות על איש שעמד זקוף בצד הדרך. הוא שם לב שכל כמה דקות גרר האיש את רגליו וזז קמעה לכיוון אחד בעודו עומד יציב. מאוחר יותר הבין האורח מדוע זז האיש בצורה כזו. הוא ניסה להישאר בצלו של עמוד טלגרף. הצל נע אט אט עם תנועתה המדומה של השמש בשעות אחר הצהריים.
בדומה לצל שהטיל העמוד, ענייני האדם והסטנדרטים שלו הולכים ומשתנים. לעומת זאת, יהוה אלוהים, ”אבי האורות”, אינו משתנה. התלמיד יעקב כתב, ש”כל שינוי וכל צל חילוף אין בו” (יעקב א׳:17). הנביא מלאכי העלה על הכתב את דברי אלוהים: ”אני יהוה, לא שָניתי” (מלאכי ג׳:16). אל עם ישראל בימי ישעיהו אמר אלוהים: ”עד זִקנה אני הוא, ועד שיבה אני אסבול. אני עשיתי” (ישעיהו מ״ו:4). מכאן שזרם הזמן אינו משנה את הביטחון שנוכל לשים בהבטחותיו של האל הכל יכול.
לקח מן התורה
כפי שהבטחותיו של יהוה מהימנות ובלתי משתנות, כן גם הסטנדרטים שקבע להבחנה בין טוב לרע. האם היית בוטח בסוחר המשתמש בשתי סדרות שונות של משקולות כשרק אחת מהן מדויקת? ודאי שלא. באותו אופן, ”מאזני מִרמה תועבת יהוה, ואבן שלימה רצונו” (משלי י״א:1; כ׳:10). בתורה שנתן לבני ישראל ציווה יהוה: ”לא תעשו עוול במשפט, במידה, במשקל ובַמְשׂוּרָה. מאזני צדק, אבני צדק, איפת צדק והִין צדק, יהיה לכם. אני יהוה אלוהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים” (ויקרא י״ט:35, 36).
קיום מצווה זו זיכה את בני ישראל בחסדו של אלוהים ובשפע ברכות חומריות. בדומה לכך, מבורך הוא האיש המשרת את יהוה ודבק בערכים הבלתי משתנים שלו, לא רק במשקלות ובמידות אלא בכל תחומי החיים. אלוהים אומר: ”אני, יהוה אלוהיך, מלמדך להועיל, מדריכך בדרך תלך” (ישעיהו מ״ח:17).
מדוע הערכים מידרדרים היום?
המקרא מצביע על הסיבה שבגללה חלה הידרדרות בערכים. ספר ההתגלות, הספר האחרון במקרא, מתאר מלחמה בשמים, שתוצאותיה משפיעות על כל בני האדם עד עצם היום הזה. השליח יוחנן כתב: ”ומלחמה התחוללה בשמים; מיכאל ומלאכיו נלחמים בתנין והתנין נלחם ומלאכיו. הם לא התגברו וגם מקומם לא נמצא עוד בשמים. אז הושלך התנין הגדול, הנחש הקדמוני הנקרא מלשין ושטן, המתעה את כל תבל; הוא הושלך ארצה ומלאכיו הושלכו איתו” (ההתגלות י״ב:7–9).
מה היתה השפעתה המיידית של המלחמה הזו? יוחנן הוסיף: ”על זאת שימחו שמים ושוכניהם. אוי לארץ ולים, כי ירד אליכם השטן בחימה גדולה, ביודעו כי קצרה עתו” (ההתגלות י״ב:12).
ה”אוי לארץ”, שהחל עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, שם קץ לעידן של ערכים השונים בתכלית מן המקובל בימינו. ”המלחמה הגדולה בשנים 1914–1918 היא כרצועת אדמה חרוכה החוצצת בין התקופה ההיא לתקופתנו”, מציינת ההיסטוריונית ברברה טאצ׳מן. ”בחיסול המוני בני אדם בעלי פוטנציאל להיות פוריים בשנים שלאחר מכן, בהריסת אמונות, בשינוי דעות ובגרימת פצעים חשוכי מרפא של התפכחות מאשליות, פערה המלחמה תהום פיסי ופסיכולוגי בין שתי התקופות”. ההיסטוריון אריק הבסבם מתבטא ברוח דומה: ”מאז 1914 קיימת נסיגה ברורה מן הסטנדרטים שנחשבו לתקינים בארצות המפותחות... קשה לתפוס את היקף ההידרדרות אל מה שבני המאה ה־19 היו מכנים הסטנדרטים של הברבריות, והידרדרות זו, למרבה הצער, צוברת תאוצה”.
בספרו אנושיות — תולדות המוסר במאה העשרים (Humanity—A Moral History of the Twentieth Century) כותב הסופר ג׳ונתן גלובר: ”אחד ממאפייני זמננו היא דעיכת חוקי המוסר”. הסופר אומנם סקפטי לגבי חוקי מוסר ממקור חיצוני על רקע שקיעת הדת בעולם המערבי, אך הוא מזהיר: ”מי מאיתנו שאינם מאמינים בחוקי מוסר דתיים עדיין צריכים להיות מוטרדים מדעיכתם”.
המעילה באמון — אם במסחר, בפוליטיקה, בדתות או אפילו בקשרים אישיים ובקשרי משפחה — וההשלכות האיומות הן חלק ממזימתו המרושעת של השטן להביא ”אוי” על יושבי הארץ. השטן נחוש בדעתו להילחם את מלחמתו עד תום, ולהפיל עימו את כל מי שמשתדל לחיות בהתאם לערכים של אלוהים (ההתגלות י״ב:17).
היש דרך מוצא, או פתרון לבעיית המעילה באמון? השליח פטרוס משיב: ”ואנחנו מחכים, על־פי הבטחתו, לשמים חדשים ולארץ חדשה אשר צדק ישכון בם” (פטרוס ב׳. ג׳:13). ניתן לסמוך על הבטחה זו משום שרק לאלוהים יש הכוח לממש את מטרתו, ולא עוד אלא שהוא ערב להתגשמותה. באשר לכל ’דבר אשר יוצא מפיו’ מכריז יהוה: ”לא ישוב אלי ריקם, כי אם עשה את אשר חפצתי והצליח אשר שלחתיו” — הבטחה מהימנה בהחלט! (ישעיהו נ״ה:11; ההתגלות כ״א:4, 5).
לחיות על־פי הערכים של אלוהים
בעולם של ערכים הפכפכים ומידרדרים, משתדלים עדי־יהוה להתנהג על־פי הערכים שמציע המקרא. כתוצאה מכך, הם נבדלים מן הרוב, ושוני זה מושך לעתים תשומת לב — ולעג — מצד אחרים.
בכינוס של עדי־יהוה בלונדון, שאל כתב טלוויזיה את אחד מדוברי החברה אם עדי־יהוה הם באמת משיחיים. הדובר השיב: ”כן, והסיבה העיקרית לכך היא שישוע הוא המופת שלנו. יש הרבה אנוכיות בעולם, ואנחנו רואים בישוע המשיח את הדרך, האמת והחיים. אנחנו מאמינים שהוא בן אלוהים ולא חלק משילוש, ולכן ההבנה שלנו במקרא שונה מזו שבדתות המוכרות”.
כששודר הראיון בתחנת בי־בי־סי, סיים הכתב את התוכנית במילים: ”היום אני מבין טוב יותר מדוע עדי־יהוה עוברים מבית לבית. אינני חושב שראיתי אי פעם 000,25 אנשים באותו מקום ובאותו זמן לבושים כל כך יפה ומתנהגים בצורה כה מופתית”. עדות טובה בהחלט מפי צופה מן הצד על החוכמה שביישום ערכיו הבלתי משתנים של אלוהים.
יהיו אומנם שיביעו שאט נפש מעצם המחשבה לחיות על־פי סטנדרטים שלא הם קבעו, אך אנו מעודדים אותך לבחון את ספר המקרא שברשותך וללמוד מה הם הסטנדרטים של אלוהים. אל תסתפק בבדיקה שטחית. נהג לפי עצתו של השליח פאולוס: ”אל תידמו לעולם הזה, כי אם השתנו על־ידי התחדשות הדעת כדי שתבחינו מהו רצון אלוהים, מהו הטוב והרצוי והמושלם בעיניו” (רומים י״ב:2). בקר באולם־המלכות שבאיזור מגוריך, והכר את העדים. אתה תראה שהם בני אדם רגילים הבוטחים בהבטחות המקרא ומשתדלים לחיות על־פי הערכים של אלוהים כעדות לביטחונם בו.
דבקות בערכים הבלתי משתנים והמהימנים של אלוהים תביא עליך ברכות. היענה להזמנה מפי אלוהים עצמו: ”לוּא הקשבת למצוותיי! ויהי כנהר שלומך, וצדקתך כגלי הים” (ישעיהו מ״ח:18).
[תמונות בעמוד 5]
כיום תמצא מעילה באמון בקשרי משפחה, בדתות, בפוליטיקה ובמסחר