חקה את יהוה בחינוך ילדיך
”איזהו הבן אשר אביו אינו מייסר אותו?” (עברים י״ב:7).
1, 2. מדוע הורים מתקשים כיום לגדל את ילדיהם?
בסקר שנערך ביפן לפני מספר שנים התברר כי קרוב למחצית המבוגרים שהשתתפו בסקר סבורים כי קיימת תקשורת מצומצמת מדי בין הורים לילדים ושההורים מפנקים את ילדיהם יותר מדי. בסקר אחר באותה מדינה הודו קרוב לרבע מן הנשאלים שאין הם יודעים כיצד ליצור יחסי גומלין עם ילדיהם. מגמה זו אינה מסתמנת אך ורק במזרח הרחוק. ”הורים קנדים רבים מודים כי אין הם יודעים כיצד להיות הורים טובים”, דיווח העיתון טורונטו סטאר. בכל מקום בעולם מתקשים ההורים לגדל את ילדיהם.
2 מדוע קשה להורים לגדל את ילדיהם? אחת הסיבות העיקריות לכך היא שאנו חיים ב”אחרית הימים” וב”זמנים קשים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1). בנוסף, ”יצר לב האדם רע מנעוריו”, אומר המקרא (בראשית ח׳:21). כמו כן, במיוחד בני הנוער פגיעים להתקפות השטן, אשר ”כאריה שואג” מחפש לו לטרוף את חסרי הניסיון (פטרוס א׳. ה׳:8). אין ספק שניצבים מכשולים רבים בדרכם של הורים משיחיים השמים להם למטרה לגדל את ילדיהם ”במוסר יהוה ובתוכחתו” (אפסים ו׳:4). כיצד יכולים ההורים לעזור לילדיהם לגדול ולהיות עובדי יהוה בוגרים, המסוגלים להבחין ”בין טוב לרע”? (עברים ה׳:14).
3. מדוע חינוך והדרכה מצד ההורים חיוניים להצלחה בגידול הילדים?
3 ”איוולת קשורה בלב נער”, אמר המלך החכם שלמה (משלי י״ג:1; כ״ב:15). כדי להסיר את האיוולת מלבבם, זקוקים הצעירים לתיקון אוהב מצד הוריהם. אלא שבני נוער אינם מקבלים תמיד את התיקון בברכה. הם על־פי־רוב מתרעמים על כך ואין זה משנה מי מתקן אותם. ההורים חייבים אפוא ללמוד ’לחנך לנער על־פי דרכו’ (משלי כ״ב:6). אם הילדים יחזיקו במוסר עשוי הדבר להעניק להם חיים (משלי ד׳:13). חשוב מאוד שההורים ידעו מה כרוך בחינוך ילדיהם.
מוסר — מה משמעו?
4. מהי המשמעות העיקרית של המילה ”מוסר” במקרא?
4 מחשש שיאשימו אותם בהתעללות — פיסית, מילולית או רגשית — יש הורים הנרתעים מלתקן את ילדיהם. אל ניתן לחששות אלו לקנות בנו אחיזה. המילה ”מוסר” במקרא אינה טומנת בחובה התעללות או אכזריות מכל צורה שהיא. המילה היוונית המיתרגמת ל”מוסר” קשורה בראש ובראשונה להדרכה, לחינוך, לתיקון ולעתים לענישה נחרצת אך אוהבת.
5. מדוע יהיה זה למועיל לבחון את מגעיו של יהוה עם משרתיו?
5 בהטלת מוסר מציב יהוה אלוהים דוגמה מושלמת. השליח פאולוס השווה את יהוה לאב אנושי וכתב: ”איזהו הבן אשר אביו אינו מייסר אותו? ... [אבותינו] יסרוּנו ימים מעטים על־פי מה שהם ראו לנכון, אך הוא [אלוהים] להועיל מייסר אותנו, למען יהיה לנו חלק בקדושתו” (עברים י״ב:7–10). כן, יהוה מייסר את משרתיו למען יהיו קדושים או טהורים. יש לנו הרבה מה ללמוד בנושא חינוך ילדים אם נראה כיצד מחנך יהוה את משרתיו (דברים ל״ב:4; מתי ז׳:11; אפסים ה׳:1).
אהבה — הכוח המניע
6. מדוע זה עלול להיות קשה להורים לחקות את אהבת יהוה?
6 ”האלוהים הוא אהבה”, אומר השליח יוחנן. אם כן, החינוך שמספק יהוה נובע תמיד מאהבה (יוחנן א׳. ד׳:8; משלי ג׳:11, 12). האם יוצא מכך שהורים הרוחשים חיבה טבעית לילדיהם לא יתקשו לחקות את יהוה בנידון? לאו דווקא. אהבתו של אלוהים היא אהבה עקרונית. ומומחה אחד לשפה היוונית מציין כי אהבה זו ”אינה מתיישבת תמיד עם הנטיות הטבעיות”. אלוהים אינו מושפע מרגשנות. הוא תמיד רואה את טובתם המרבית של משרתיו לנגד עיניו (ישעיהו ל׳:20; מ״ח:17).
7, 8. (א) איזו דוגמה של אהבה עקרונית מציב יהוה במגעיו עם משרתיו? (ב) כיצד יכולים ההורים לחקות את יהוה ולעזור לילדיהם לפתח את היכולת לנהוג על־פי עקרונות המקרא?
7 תן דעתך לאהבה שהראה יהוה במגעיו עם בני ישראל. משה הציג אנלוגיה יפה לתיאור האהבה של יהוה כלפי עם ישראל הצעיר: ”כנשר יעיר קנו, על גוזליו ירחף, יפרוש כנפיו יקחהו, ישאהו על אברתו, יהוה בדד ינחנו [את יעקב]” (דברים ל״ב:9, 11, 12). כדי ללמד את גוזליה לעוף, נקבת הנשר ’מעירה את הקן’, מנפנפת וחובטת בכנפיה כדי להאיץ בגוזלים לפרוש כנפיים ולעוף. כשהגוזל קופץ סוף סוף מן הקן, השוכן בדרך כלל בצוק גבוה, ’מרחפת’ האֵם מעל הגוזל. אם נראה לה שהגוזל עומד ליפול על הקרקע, צוללת האֵם מתחתיו ונושאת אותו ’על אברותיה’. באותו אופן דאג יהוה באהבה לעם ישראל שעוד היה בחיתוליו. הוא נתן לעם את תורת משה (תהלים ע״ח:5–7). אחר כך עקב אחריו בעיניים פקוחות, ערוך ומוכן להיחלץ לעזרתו בשעת צרה.
8 כיצד יכולים הורים משיחיים לחקות את אהבת יהוה? ראשית, עליהם ללמד את ילדיהם את העקרונות ואמות המידה שבדבר־אלוהים (דברים ו׳:4–9). המטרה היא לעזור לילד ללמוד לקבל החלטות שיעלו בקנה אחד עם עקרונות המקרא. כך ’מרחפים’ ההורים האוהבים מעל ילדיהם, ורואים כיצד הם מיישמים את העקרונות שלמדו. ככל שהילדים גדלים וזוכים לחירות רבה יותר, מוכנים ההורים האוהבים ’לצלול’ במהירות ו’לשאת את גוזליהם על אברותיהם’ בשעת סכנה. איזו מין סכנה?
9. לאיזו סכנה חייבים הורים אוהבים לשים לב במיוחד? הבא דוגמא.
9 יהוה אלוהים הזהיר את בני ישראל מפני חברה רעה והשלכותיה (במדבר כ״ה:1–18; עזרא י׳:10–14). סכנה רווחת דומה קיימת גם כיום (קורינתים א׳. ט״ו:33). טוב יעשו הורים משיחיים אם ינהגו כדוגמת יהוה בעניין. נערה בת 15 ששמה ליסה החלה להתעניין בנער שלא דגל בערכים המוסריים והרוחניים של משפחתה. ”הוריי מייד הבחינו בשינוי שחל בגישתי והביעו דאגה”, מספרת ליסה. ”לפעמים היו מתקנים אותי ולפעמים מעודדים אותי בעדינות”. הם ישבו עם ליסה והקשיבו לה בסבלנות וכך עזרו לה להתמודד עם בעייתה העיקרית — הרצון להיות מקובלת בחברה.a
שימרו על אפיקי תקשורת פתוחים
10. באילו דרכים הציב יהוה דוגמה טובה בתקשורת עם בני ישראל?
10 כדי להצליח בגידול ילדים, חייבים ההורים לשמור עימם על אפיקי תקשורת פתוחים. יהוה יודע היטב מה טמון בלבבנו, ובכל זאת מעודד אותנו לתקשר עימו (דברי הימים א׳. כ״ח:9). לאחר שנתן לבני ישראל את התורה, הטיל יהוה על הלוויים ללמד את העם, ושלח את הנביאים כדי לשכנע אותם ולתקנם. הוא גם הביע נכונות להקשיב לתפילותיהם (דברי הימים ב׳. י״ז:7–9; תהלים ס״ה:3; ישעיהו א׳:1–3, 18–20; ירמיהו כ״ה:4; גלטים ג׳:22–24).
11. (א) כיצד יכולים ההורים לשפר את התקשורת עם ילדיהם? (ב) מדוע חשוב שההורים יקשיבו היטב לילדיהם?
11 כיצד יכולים ההורים לחקות את יהוה בתקשורת עם ילדיהם? בראש ו־בראשונה, עליהם להקדיש להם מזמנם. כדאי גם שההורים יימנעו מהערות נמהרות ולעגניות, כגון, ”זה הכל? חשבתי שמדובר במשהו רציני”; ”זה טיפשי”; ”מה ציפית?” ”כשתגדל תבין” (משלי י״ב:18). כדי לעודד את הילדים להיפתח, הורים נבונים ישתדלו להקשיב היטב לילדיהם. הורים המתעלמים מילדיהם בעודם קטנים, צפויים לאותו יחס מן הילדים כשאלה יתבגרו. יהוה תמיד מוכן לשמוע את משרתיו. אוזניו כרויות למי שמתפללים אליו בענווה (תהלים צ״א:15; ירמיהו כ״ט:12; לוקס י״א:9–13).
12. אילו תכונות שמגלים ההורים מקלים על הילדים לגשת אליהם?
12 ראה כיצד מספר צדדים באישיותו של אלוהים מקלים על משרתיו לפנות אליו בחופשיות. לדוגמה, דוד המלך חטא חטא חמור בניאופו עם בת שבע. בשל אי־שלימותו ביצע דוד חטאים חמורים נוספים בחייו. אך הוא מעולם לא שכח לפנות אל יהוה ולבקש את מחילתו ותוכחתו. אין ספק שחסדו ורחמיו של אלוהים הקלו על דוד לפנות אל יהוה (תהלים ק״ג:8). הורים המגלים תכונות אלוהיות כגון חמלה ורחמים יתרמו לשמירה על אפיקי תקשורת פתוחים גם כאשר הילדים טועים (תהלים ק״ג:13; מלאכי ג׳:17).
הייה סביר
13. מה הכוונה להיות סביר?
13 הורים המקשיבים לילדיהם חייבים להיות סבירים ולשקף את ”החוכמה אשר ממעל” (יעקב ג׳:17). ”נועם התנהגותכם ייוודע נא לכל אדם”, כתב השליח פאולוס (פיליפים ד׳:5). מה הכוונה להיות סביר? אחד המובנים של המילה היוונית המתורגמת ל”סביר” הוא ”לא לדקדק על קוצו של יוד”. כיצד יכולים ההורים להיות סבירים ובו בזמן לדבוק באמות מידה מוסריות ורוחניות יציבות?
14. כיצד היה יהוה סביר במגעיו עם לוט?
14 יהוה הוא דוגמה ומופת להתנהגות סבירה (תהלים י׳:17). כשהאיץ בלוט ומשפחתו לעזוב את העיר סדום, ’התמהמה’ לוט. מלאך יהוה הורה לו להימלט ההרה, אך לוט אמר: ”לא אוכל להימלט ההרה... הנה נא העיר הזאת קרובה לנוס שמה והיא מצער, אימלטה נא שמה, הלא מצער היא?” כיצד הגיב יהוה? הוא אמר: ”הנה נשאתי פניך גם לדבר הזה, לבלתי הופכי את העיר אשר דיברת” (בראשית י״ט:16–21, 30). יהוה נענה לבקשתו של לוט. על ההורים לדבוק באמות המידה שקבע יהוה אלוהים בדברו, המקרא. עם זאת, הם יכולים לעתים למלא את בקשותיהם של הילדים בתנאי שאין הם מתפשרים על עקרונות המקרא.
15, 16. מה יכולים ההורים ללמוד מן המשל שבישעיהו כ״ח:24, 25?
15 הורה סביר גם מכין את לב ילדיו לקבל תוכחה. ישעיהו דימה את יהוה לחקלאי ואמר: ”הכל היום יחרוש החורש לזרוע, יפתח וישדד אדמתו? הלוא אם שיוָה [יישר] פניה, והפיץ קֶצַח וכמוֹן, יזרוק, ושם חיטה, שורה ושעורה נִסְמָן וכוסמת גבולתו?” (ישעיהו כ״ח:24, 25).
16 יהוה ’חורש כדי לזרוע’ ו’מפתח ומשדד [מפורר] אדמתו’. כך הוא מכין את לב משרתיו לקבלת מוסר. כיצד יכולים ההורים ’לחרוש’ את לב ילדיהם במתן תוכחה? אב אחד חיקה את יהוה כשתיקן את בנו בן הארבע. פעם אחת היכה בנו את הילד של השכנים. האב הקשיב לתירוציו בסבלנות. אחר כך, כדי ’לחרוש’ את לב בנו, סיפר לו האב סיפור על ילד קטן שסבל רבות בידי מישהו אחר שהתנכל לו. לאחר ששמע את הסיפור אמר הילד שחייבים להעניש את הבריון. ’חרישה’ זו הכשירה את לב הילד והקלה עליו לראות שהכאת הילד של השכן היא מעשה בריונות פסול (שמואל ב׳. י״ב:1–14).
17. איזה לקח אנו למדים מישעיהו כ״ח:26–29 בנושא חינוך ילדים?
17 ישעיהו המשיל את התיקון מצד יהוה למלאכה חקלאית נוספת — דיש. החקלאי משתמש בכלי דיש שונים בהתאם לחוזק המוץ והשיבולים. את הקֶצַח העדין דשים במַטֶה ואת הכמון בשבט, ואילו החרוץ או אופן עגלה משמש לשיבולים בעלי מוץ חזק יותר. למרות זאת, החקלאי לא ידוש עד דק את השיבולים החזקים. באותו אופן, כשיהוה מעוניין להסיר גורם לא־רצוי מתוך עמו, הוא פועל בדרכים שונות בהתאם לצרכים הקיימים ולנסיבות הנוכחיות. הוא לעולם אינו נוהג בשרירות לב ובעריצות (ישעיהו כ״ח:26–29). יש ילדים שדי להם במבט מצד ההורים. ילדים אחרים זקוקים לתזכורות חוזרות ונשנות, ויש הזקוקים לשכנוע תקיף יותר. הורים סבירים יתקנו את ילדם על־פי צרכיו האישיים.
הפוך את הדיונים המשפחתיים למהנים
18. כיצד יכולים ההורים למצוא את הזמן לתוכנית קבועה לשיעורי־מקרא משפחתיים?
18 מבין הדרכים הטובות ביותר לחנך את ילדיך הן תוכנית קבועה לשיעורי־מקרא משפחתיים ודיון יומיומי במקרא. כדי להפיק תועלת מרבית מן השיעורים המשפחתיים יש לערוך אותם באופן קבוע. אם הם תלויים ביד המקרה או בהחלטה רגעית, סביר להניח שהם ייערכו במקרה הטוב באופן נדיר. לפיכך, ההורים חייבים להקצות זמן מסוים לשיעורים (אפסים ה׳:15–17). אין זה קל לבחור מועד מוגדר שנוח לכולם. ראש משפחה אחד למד מניסיונו שככל שהילדים גדלים, יש להם לוחות זמנים שונים והדבר מקשה עליהם למצוא את הזמן לשבת ביחד. אבל, המשפחה היתה תמיד ביחד בערבי אסיפות. ולכן, האב ארגן את השיעורים המשפחתיים באחד הערבים האלו, והתוכנית הצליחה. כיום כל שלושת ילדיו הם משרתי יהוה טבולים.
19. כיצד יכולים ההורים לחקות את יהוה בשיעורים המשפחתיים?
19 אך אין זה מספיק לדון בחומר מקראי במהלך השיעור. יהוה לימד את שבי ציון באמצעות הלוויים, אשר ’פירשו’ ו’שמו שכל’ בתורה ועזרו לעם ’להבין את הנקרא’ (נחמיה ח׳:8). אב אחד שהצליח לעזור לכל שבעת ילדיו לאהוב את יהוה נהג תמיד לפרוש לחדרו לפני השיעור המשפחתי כדי להתכונן היטב ולהתאים את החומר לצרכיו של כל ילד וילד. הוא הפך את השיעור למהנה. ”השיעור היה תמיד כיף”, נזכר אחד מבניו הגדולים. ”אם קראו לנו לבוא לשיעור המשפחתי כשהיינו בחצר ושיחקנו בכדור, היינו מייד זורקים את הכדור ורצים אל השיעור. זה היה אחד האירועים המהנים ביותר בשבוע”.
20. איזו בעיה אפשרית בגידול ילדים ראויה לדיון?
20 מחבר התהלים הכריז: ”הנה נחלת יהוה בנים, שכר פרי הבָּטֶן” (תהלים קכ״ז:3). חינוך הילדים כרוך בזמן ובמאמצים, ואם נעשה זאת כשורה עשוי הדבר להקנות להם חיי־נצח. איזה שכר מעולה יהיה זה! הבה נחקה את יהוה בחינוך ילדינו. עם זאת, חרף האחריות המופקדת בידי ההורים ’לגדל את ילדיהם במוסר יהוה ובתוכחתו’, אין ערובה להצלחה (אפסים ו׳:4). למרות הטיפול הטוב ביותר, עלול הילד להיות מרדן ולא לשרת את יהוה. מה ניתן לעשות במקרה כזה? בנושא זה יעסוק המאמר הבא.
[הערת שוליים]
a המקרים המסופרים במאמר הזה ובמאמר הבא מקורם בארצות שאולי שונות מארצך מבחינה תרבותית. השתדל לראות את העקרונות הכרוכים בדבר, ויחס אותם לרקע התרבותי שלך.
מהי תשובתך?
• כיצד יכולים ההורים לחקות את אהבת יהוה המתוארת בדברים ל״ב:11, 12?
• מה למדת מן האופן שבו תיקשר יהוה עם בני ישראל?
• מה מלמדת אותך העובדה שיהוה נענה לבקשתו של לוט?
• איזה לקח למדת בנושא תיקון הילדים מן הכתוב בישעיהו כ״ח:24–29?
[תמונה בעמודים 8, 9]
משה המשיל את החינוך שמקנה יהוה לעמו לדרכי נשר עם גוזליו
[תמונות בעמוד 10]
ההורים צריכים להקדיש מזמנם לילדיהם
[תמונה בעמוד 12]
”זה היה אחד האירועים המהנים ביותר בשבוע”