שאלות של קוראים

היכן כרת יהוה את בריתו עם אברהם,‏ באוּר או בחרן?‏

הדיווח המוקדם ביותר על הברית שכרת יהוה עם אברהם מצוי בבראשית י״ב:‏​1–3‏:‏ ”‏ויאמר יהוה אל אברם:‏ ’‏לך לך מארצך וממולדתך [‏בני משפחתך]‏ ומבית אביך אל הארץ אשר אראך.‏ ואעשך לגוי גדול.‏.‏.‏ ונברכו בך כל משפחות האדמה’‏”‏.‏a יהוה כרת את הברית הזו עם אברהם בשעה שאברהם היה באוּר,‏ וייתכן שחזר עליה בהיותו בחרן.‏

במאה הראשונה לספירה הזכיר סטפנוס את הצו שנתן יהוה לאברהם לעבור לכנען.‏ בפנותו אל הסנהדרין אמר סטפנוס:‏ ”‏אלוהי הכבוד ניראה אל אברהם אבינו בהיותו בארם נהריים,‏ לפני שגר בחרן,‏ ואמר אליו,‏ ’‏לך לך מארצך וממולדתך ובוא אל הארץ אשר אראך’‏”‏ (‏מעשי השליחים ז׳:‏​2,‏ 3‏)‏.‏ אברהם בא במקור מאוּר,‏ ולפי דברי סטפנוס,‏ שם שמע לראשונה את הצו ללכת לכנען (‏בראשית ט״ו:‏7;‏ נחמיה ט׳:‏7‏)‏.‏ סטפנוס לא הזכיר את הברית שכרת אלוהים עם אברהם,‏ אך על־פי בראשית י״ב:‏​1–3 ברית זו קשורה לצו ללכת לכנען.‏ מתקבל על הדעת אפוא,‏ שיהוה כרת ברית זו עם אברהם באוּר.‏

עם זאת,‏ קריאה מדוקדקת בבראשית מעלה את האפשרות שיהוה חזר על בריתו עם אברהם גם בהיותו בחרן,‏ כפי שחזר עליה בהמשך מספר פעמים ובכל פעם ציין פרטים נוספים (‏בראשית ט״ו:‏5;‏ י״ז:‏​1–5;‏ י״ח:‏18;‏ כ״ב:‏​16–18‏)‏.‏ על־פי הכתוב בבראשית י״א:‏​31,‏ 32‏,‏ עזב תרח,‏ אבי אברהם,‏ את אוּר ושם פעמיו לכנען בלוויית אברהם,‏ שרה ולוט.‏ הם הגיעו לחרן וישבו שם עד מותו של תרח.‏ אברהם נותר בחרן מספיק זמן כדי לצבור רכוש רב (‏בראשית י״ב:‏5‏)‏.‏ בשלב מסוים עבר נחור,‏ אחיו של אברהם,‏ לחרן.‏

לאחר הזכרת מותו של תרח מוסר המקרא את דברי יהוה לאברהם ומוסיף:‏ ”‏וילך אברם כאשר דיבר אליו יהוה”‏ (‏בראשית י״ב:‏4‏)‏.‏ לפיכך,‏ הכתוב בבראשית י״א:‏31 עד י״ב:‏4 נותן את הרושם שיהוה אמר את המילים המתועדות בבראשית י״ב:‏​1–3 אחרי מותו של תרח.‏ אם כך,‏ אברהם עזב את חרן ונדד אל הארץ שיהוה הראה לו בתגובה לצו ששמע בפעם הזאת ובפעם הקודמת מספר שנים קודם לכן באוּר.‏

על־פי בראשית י״ב:‏1‏,‏ יהוה ציווה על אברהם:‏ ”‏לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך”‏.‏ בעבר היתה ’‏ארצו’‏ של אברהם אוּר,‏ ו”‏בית”‏ אביו שכן שם.‏ אלא שאביו של אברהם העביר את בני ביתו לחרן,‏ ואברהם החל לראות בחרן כארצו.‏ לאחר שנים רבות בכנען,‏ כששלח את עבדו ’‏אל ארצו ואל מולדתו’‏ למצוא אשה ליצחק,‏ הלך העבד אל ”‏עיר נחור”‏ (‏חרן או עיר בקרבת מקום)‏ (‏בראשית כ״ד:‏​4,‏ 10‏)‏.‏ העבד מצא שם את רבקה מבין קרובי משפחתו של אברהם,‏ בת למשפחתו הגדולה של נחור (‏בראשית כ״ב:‏​20–24;‏ כ״ד:‏​15,‏ 24,‏ 29;‏ כ״ז:‏​42,‏ 43‏)‏.‏

בנאומו לפני הסנהדרין אמר סטפנוס:‏ ”‏אחרי מות אביו העביר אותו אלוהים משם אל הארץ הזאת אשר אתם גרים בה כעת”‏ (‏מעשי השליחים ז׳:‏4‏)‏.‏ יוצא מכך שיהוה דיבר אל אברהם בחרן.‏ הדעת נותנת שבמעמד ההוא חזר יהוה וציין את בריתו עם אברהם ככתוב בבראשית י״ב:‏​1–3‏,‏ שכן ברית זו נכנסה לתוקפה עם כניסתו של אברהם לכנען.‏ אם כן,‏ כשמביאים את כל העובדות בחשבון מגיעים למסקנה שיהוה כרת את בריתו עם אברהם קודם כל באוּר וייתכן מאוד שחזר עליה ונתן לה משנה תוקף בחרן.‏

‏[‏הערת שוליים]‏