המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ04 6/‏1 עמ׳ 20–23
  • האם נסיבותיך שולטות בחייך?‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • האם נסיבותיך שולטות בחייך?‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2004
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • להתמודד עם מצבים קשים
  • הנח לתרעומת ולמרירות
  • הפק את המיטב ממצבך
  • הוחל ליהוה
  • יהוה יתמוך בך
  • ‏”‏איך אעשה הרעה הגדולה הזאת?‏”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2014
  • ‏”‏התחת אלוהים אני?‏”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2015
  • יהוה עוזר לך להצליח
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2023
  • הוא הגן,‏ הוא פרנס,‏ הוא התמיד
    לך בעקבות אמונתם
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2004
מ04 6/‏1 עמ׳ 20–23

האם נסיבותיך שולטות בחייך?‏

נסיבות מכבידות ובעיות מצערות הן עניין שבשגרה ב”‏זמנים קשים”‏ אלה (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏ בעיות מסוימות ארעיות מטבען וחולפות עם הזמן.‏ אחרות נמשכות חודשים או אפילו שנים.‏ כתוצאה מכך,‏ רבים חשים כדוגמת המשורר דוד,‏ אשר זעק ליהוה:‏ ”‏צרות לבבי הִרחיבו [‏התרבו]‏;‏ ממצוקותיי הוציאני”‏ (‏תהלים כ״ה:‏17‏)‏.‏

האם אתה נאבק עם בעיות קשות מנשוא?‏ אם כן,‏ תוכל לשאוב עזרה ועידוד מן המקרא.‏ הבה נדון בחייהם של שני משרתי יהוה נאמנים אשר התמודדו בהצלחה עם קשיים:‏ יוסף ודוד.‏ נבחן מה הם עשו בתגובה לקשיים ולבעיות ונפיק לקחים מעשיים שיעזרו לנו לעמוד כיום בקשיים דומים.‏

להתמודד עם מצבים קשים

במלאות לו 17 שנים,‏ נקלע יוסף לתסבוכת משפחתית רצינית.‏ אחיו הגדולים שמו לב שיעקב אביהם,‏ ’‏אוהב אותו מכל אחיו’‏,‏ ומשום כך ’‏שנאו אותו ולא יכלו לדברו שלום’‏ (‏בראשית ל״ז:‏4‏)‏.‏ אנו יכולים לתאר לעצמנו את החרדה והמועקה שאחזו ביוסף.‏ בסופו של דבר,‏ מרוב שנאה מכרו אותו אחיו לעבדות (‏בראשית ל״ז:‏​26–33‏)‏.‏

בהיותו עבד במצרים,‏ היה על יוסף להדוף את גישושיה הלא־​מוסריים של אשת אדונו.‏ הדחייה עוררה את זעמה והיא העלילה עליו שהוא ניסה לאנוס אותה.‏ יוסף הושלך ל”‏בית הסוהר”‏ אשר בו ”‏עינו בכבל רגלו,‏ ברזל באה נפשו”‏ (‏בראשית ל״ט:‏​7–20;‏ תהלים ק״ה:‏​17,‏ 18‏)‏.‏ כוח הסבל שלו ודאי נבחן עד קצה גבול יכולתו!‏ במשך 13 שנה בקירוב היה יוסף עבד ואחר כך אסיר,‏ קורבן לעוול שעשו לו אחרים,‏ כולל בני משפחתו (‏בראשית ל״ז:‏2;‏ מ״א:‏46‏)‏.‏

גם דוד בצעירותו לא ליקק דבש.‏ במשך שנים נרדף כחיה במצוד והיה עליו להימלט מפני שאול המלך.‏ חייו היו בסכנה מתמדת.‏ מסופר שיום אחד ביקש דוד מאחימלך הכהן שיספק לו צורכי מחיה (‏שמואל א׳.‏ כ״א:‏​2–8‏)‏.‏ כשנודע לשאול שאחימלך עזר לדוד,‏ ציווה להוציא להורג את אחימלך,‏ ולא רק אותו אלא גם את כל הכוהנים ואת משפחותיהם (‏שמואל א׳.‏ כ״ב:‏​12–19‏)‏.‏ התוכל להעלות בדמיונך את הייסורים שעברו על דוד בשל אחריותו העקיפה לטרגדיה?‏

חשוב על שנות המצוקה וההתעללות שעברו על יוסף ודוד.‏ אם נבחן כיצד התמודדו השניים עם המצבים הקשים,‏ נפיק לקחים יקרי ערך.‏ הבה נדון בשלוש דרכים שבהן דמויות אלו ראויות לחיקוי.‏

הנח לתרעומת ולמרירות

ראשית,‏ גברים נאמנים אלה מיאנו ליפול במלכודת התרעומת והמרירות.‏ בהיותו בכלא טבעי היה שיוסף ישקע במחשבות שליליות על אחיו שבגדו בו,‏ ואולי ידמה בלבו כיצד יבוא חשבון עם אחיו אם ייתקל בהם שנית.‏ מניין לנו שיוסף נמנע מחשיבה הרסנית כזו?‏ ראה כיצד הגיב כאשר נקרתה בדרכו ההזדמנות להיפרע מאחיו שירדו מצריימה לקנות תבואה.‏ הכתוב מוסר:‏ ”‏וייסוב מעליהם [‏יוסף]‏ וַיֵבְךּ.‏.‏.‏ ויצו יוסף וימלאו [‏עבדיו]‏ את כליהם [‏של אחיו]‏ בר,‏ ולהשיב כספיהם איש אל שקו ולתת להם צידה לדרך”‏.‏ מאוחר יותר,‏ כאשר שלח את אחיו להביא את אביהם מצריימה,‏ עודד אותם יוסף במילים:‏ ”‏אל תרגזו בדרך”‏.‏ הן במילים והן במעשים הוכיח יוסף כי הוא לא נתן למרירות ולתרעומת להרעיל את חייו (‏בראשית מ״ב:‏​24,‏ 25;‏ מ״ה:‏24‏)‏.‏

בדומה לכך,‏ דוד לא נטר טינה לשאול המלך.‏ נפלו לידיו שתי הזדמנויות להרוג את שאול.‏ בכל זאת,‏ כאשר אנשיו האיצו בו לנצל אותן,‏ השיב להם דוד:‏ ”‏חלילה לי מיהוה,‏ אם אעשה את הדבר הזה לאדוני,‏ למשיח יהוה,‏ לשלוח ידי בו,‏ כי משיח יהוה הוא”‏.‏ דוד הותיר את העניין בידי יהוה ואמר לאנשיו:‏ ”‏חי יהוה,‏ כי אם יהוה יִגָפֶנוּ או יומו יבוא ומת או במלחמה ירד וְנִסְפָּה”‏.‏ בהמשך חיבר דוד קינה על מותם של שאול ושל בנו יהונתן.‏ כדוגמת יוסף,‏ דוד לא הרשה לתרעומת להכריע אותו (‏שמואל א׳.‏ כ״ד:‏​4–7;‏ כ״ו:‏​7–13;‏ שמואל ב׳.‏ א׳:‏​17–27‏)‏.‏

האם אנו נוטרים טינה ומתמרמרים על עוול שנעשה לנו?‏ זה יכול לקרות בנקל.‏ אם נרשה לרגשות לשלוט בנו,‏ הנזק עלול להיות חמור יותר מן העוול עצמו (‏אפסים ד׳:‏​26,‏ 27‏)‏.‏ אנו שולטים מעט,‏ אם בכלל,‏ על מה שאחרים עושים,‏ אבל התגובה שלנו היא בשליטתנו.‏ יקל לנו להניח למרירות ולטינה אם נאמין שיהוה יתקן את המעוות בעיתו (‏רומים י״ב:‏​17–19‏)‏.‏

הפק את המיטב ממצבך

הלקח השני שניתן ללמוד הוא לא לתת לנסיבות לשתק אותנו.‏ אנו עלולים לחשוב יתר על המידה על מה שנבצר מאיתנו לעשות ולשכוח את מה שיש בידינו לעשות.‏ הנסיבות בעצם מתחילות לשלוט בנו.‏ כך עלול היה לקרות ליוסף.‏ תחת זאת,‏ הוא בחר להפיק את המיטב ממצבו.‏ בהיותו עבד ’‏מצא יוסף חן בעיני [‏אדונו]‏ ושירת אותו,‏ [‏ואדונו]‏ הפקידו על ביתו וכל מה שהיה לו נתן בידו’‏.‏ גם בבית הסוהר נקט יוסף באותה גישה.‏ תודות לברכת יהוה ולחריצותו,‏ ’‏נתן שר בית הסוהר ביד יוסף את כל האסירים אשר היו בבית הסוהר,‏ ואת כל אשר עשו שם הוא היה עושה’‏ (‏בראשית ל״ט:‏​4,‏ 21–23‏)‏.‏

גם דוד,‏ בשנים שבהן חי כנמלט,‏ הפיק את המרב מנסיבותיו.‏ במדבר פָּארָן,‏ הגנו דוד ואנשיו על עדריו של נבל מפני כנופיות שודדים.‏ ”‏חומה היו עלינו גם לילה גם יומם”‏,‏ אמר אחד מרועי נבל (‏שמואל א׳.‏ כ״ה:‏16‏)‏.‏ מאוחר יותר,‏ בעת שהותו בצִקְלַג פשט דוד על עריהם של אויבי ישראל בואך דרומה,‏ וכך אבטח את גבולות יהודה (‏שמואל א׳.‏ כ״ז:‏8;‏ דברי הימים א׳.‏ י״ב:‏​21–23‏)‏.‏

האם עלינו להשתדל עוד יותר להפיק את המיטב מהנסיבות שלנו?‏ אין זה קל אך הדבר בהחלט אפשרי.‏ השליח פאולוס כתב ביחס לנסיון חייו:‏ ”‏למדתי להסתפק במה שיש לי,‏ בכל מצב.‏ .‏.‏.‏ בכל דבר ובכל הנסיבות מורגל אני גם לשובע וגם לרעב,‏ גם לשפע גם למחסור”‏.‏ כיצד טיפח פאולוס גישה כזו לחיים?‏ הוא נשען בכל מצב על יהוה.‏ פאולוס הודה:‏ ”‏הכול אני יכול בעזרתו של הנותן בי כוח”‏ (‏פיליפים ד׳:‏​11–13‏)‏.‏

הוחל ליהוה

הלקח השלישי הוא לא לנסות לשנות את הנסיבות בדרכים המנוגדות למקרא אלא להוחיל ליהוה.‏ התלמיד יעקב כתב:‏ ”‏אבל שתהא הסבלנות [‏כוח סבל]‏ שלמה בפועלה,‏ למען תהיו שלמים ובלא דופי ולא יחסר לכם דבר”‏ (‏יעקב א׳:‏4‏)‏.‏ יש לאפשר לסבלנות ’‏להשלים את פועלה’‏.‏ לשם כך,‏ עלינו לעמוד בניסיון עד תומו ולא לנקוט באמצעים המנוגדים למקרא כדי להיחלץ ממנו מיידית.‏ רק אז אמונתנו תיבחן ותיצרף,‏ וכוח העמידה שלה ייחשף.‏ יוסף ודוד ניחנו בכוח סבל כזה.‏ הם לא ניסו למצוא פתרונות שיעוררו את זעמו של יהוה,‏ אלא השתדלו להסתגל ככל האפשר למצבים שאליהם נקלעו.‏ הם הוחילו ליהוה,‏ ועד כמה שיהוה בירך אותם!‏ הוא השתמש בשניהם כדי להושיע ולהנהיג את עמו (‏בראשית מ״א:‏​39–41;‏ מ״ה:‏5;‏ שמואל ב׳.‏ ה׳:‏​4,‏ 5‏)‏.‏

גם אנו נתקלים במצבים המפתים אותנו למצוא פתרונות שאינם עולים בקנה אחד עם המקרא.‏ לדוגמה,‏ האם אתה מיואש משום שטרם מצאת בן זוג לנישואין?‏ אם כן,‏ אל תתפתה להפר את מצוות אלוהים להתחתן אך ורק ”‏באדון”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ז׳:‏39‏)‏.‏ האם יש לכם בעיות בנישואין?‏ אל תיכנעו לרוח העולם המעודדת פירוד וגירושין.‏ עשו יחד כל מאמץ להתגבר על הקשיים (‏מלאכי ב׳:‏16;‏ אפסים ה׳:‏​21–33‏)‏.‏ האם מצבך הכלכלי מקשה עליך לפרנס את משפחתך?‏ אדם המוחיל ליהוה יימנע מדרכים מפוקפקות או לא־​חוקיות להרוויח כסף (‏תהלים ל״ז:‏25;‏ עברים י״ג:‏18‏)‏.‏ כן,‏ על כולנו לשנס מותניים כדי להפיק את המרב מנסיבותינו ולהשקיע מאמצים על מנת לתת ליהוה סיבה לברך אותנו.‏ בעשותנו כן,‏ הבה נהיה נחושים בדעתנו להוחיל ליהוה שיביא את הפתרון המושלם (‏מיכה ז׳:‏7‏)‏.‏

יהוה יתמוך בך

מחשבות על האופן שבו דמויות מקראיות כדוגמת יוסף ודוד התמודדו בהצלחה עם אכזבות וקשיים,‏ ישפיעו עלינו לטובה.‏ סיפוריהם אומנם ממלאים דפים ספורים במקרא,‏ אך הקשיים ליוו אותם שנים ארוכות.‏ שאל את עצמך:‏ ’‏כיצד משרתי אלוהים אלה למדו להשלים עם הנסיבות?‏ כיצד שמרו על שמחתם?‏ אילו תכונות היה עליהם לרכוש?‏’‏

ניתן גם להפיק תועלת מעמידתם של משרתי יהוה בני זמננו (‏פטרוס א׳.‏ ה׳:‏9‏)‏.‏ בכתבי העת המצפה ועורו!‏ מתפרסמים מדי שנה סיפורי חיים רבים.‏ האם אתה קורא ומנתח את דוגמתם של אותם משיחיים נאמנים?‏ בנוסף לכך,‏ בקהילות שלנו יש אחים העומדים איתן בנסיבות לא־​נעימות.‏ האם אתה מתרועע איתם באופן קבוע ולומד מהם באסיפות הקהילה?‏ (‏עברים י׳:‏​24,‏ 25‏)‏.‏

אם אתה מצוי בנסיבות קשות,‏ הייה סמוך ובטוח שיהוה דואג לך ושהוא יתמוך בך (‏פטרוס א׳.‏ ה׳:‏​6–10‏)‏.‏ עשה כל מאמץ לא לתת לנסיבותיך לשלוט בחייך.‏ חקה את דוגמתם של יוסף,‏ דוד ואחרים:‏ הנח למרירות,‏ הפק את המיטב ממצבך והוחל ליהוה שיביא את הפתרון המושלם.‏ קרב אליו בתפילות ובפעילויות רוחניות.‏ בדרך זו גם אתה תהיה מאושר ושמח למרות הזמנים הקשים (‏תהלים ל״ד:‏9‏)‏.‏

‏[‏תמונה בעמודים 20,‏ 21]‏

יוסף עשה כל מאמץ להפיק את המרב מנסיבותיו

‏[‏תמונה בעמוד 23]‏

דוד הוחיל ליהוה שיביא פתרון לבעיותיו

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף